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有感教师职业幸福
 

有感教师职业幸福---推荐给教师阅读的文章

每个人都是自己心灵的主宰,

在那片辖地中——

你可使地域中有天国;

也可在天国中筑就一座狱。

—英﹒弥尔顿

幸福感是当今走红的话题。幸福感涉及到两个基本的问题,一是幸福是什么?二是如何实现幸福?在幸福是什么的问题上,心理学界认为幸福包括快乐和生活意义两个构念;在幸福成因的问题上,倾向将个人目标与幸福相联系,并将个人目标的特征视为引起幸福的内在原因。

一、幸福是什么?

在现实社会中,每一个人都在追求幸福。然而,幸福是什么?千百年来无数东西方哲人涉猎过这个问题,但众说纷纭,始终没有一个定论。无论是儒家的、道家的、佛家的涅磐,还是苏格拉底的美德、柏拉图的和谐、亚里士多德的至善都从不同角度与层次探讨过幸福。其相同之处都是从人性的自然主义传统出发,通过中庸之道强调德行的幸福观,不同之处在于西方从理性前提出发,提出具有个人主义导向的利即义的幸福观;而东方则以德性主义人性论为前提,提出具有集体主义导向的重利轻义的幸福观。

事实上,幸福是非常复杂且主观的概念,人们对幸福的理解可分为三种:第一,以外界标准界定的幸福;第二,以内在情绪体念为标准界定的幸福;第三,以个体的主观判断为标准界定幸福。

可见,人的主观动机在人追寻幸福的过程中具有主导权重。这就能解释人们之所以努力工作,至少部分是因为能得到报酬,但主要原因还是主观内在的一种需求。正如某位哲人所说:幸福是人生的最终目的,追求幸福是人类所具有的天赋权利。

教师扮演着人之模范的角色,教师的生存状态对社会具有较强的示范性和影响力。教师幸福不仅具有对于教师自身生命价值的关怀,而且对学生具有榜样示范和教化引导功能。因此,它具有教育性。二是关系性。人们常用人梯蜡烛等隐喻词汇赞美教师,教师职业活动具有奉献、付出等特点。三是无限性。教师幸福在效用上具有无限性。教师劳动凝结在学生身上的人格和学业上的影响,将随着生生不息的人类文明代代相传,并通过学生的社会活动与社会网络联系起来。

 探讨教师的幸福问题,从教师的内在特性来解读教师幸福。事实表明,教师真实的幸福体验在神往中失落,内在自主的幸福标准在外部规定中失落,追求人生幸福的积极态度在幸福病态中失落。因此,要给予教师更多理解与关怀。
二、教师的幸福特征

传统的理念是鼓励人追求和向往幸福的生活,而把这种追求和向往,建立在二元论的基础之上。加之认为教师工作的目的是为未来的生活,从而以牺牲教师当下的幸福生活为代价。另外,教育作为一种成就人的活动,势必也关系着对生命的理解,因此,幸福感的丧失也波及到教育领域。教育中幸福的缺失与对人之生命的误读是同一个问题的两个方面,因此,我们应该对人之生命重新诠释,我们的教育也应该关注人的生命,走向人的生活,并在此过程当中提升人的生命,展示人生活的多样性,以此达到人精神的不断完善与充实,即一种幸福的生活。
在现实的教学生活中,教师幸福是以教师为职业的人,凭借自己的心性能力在教育生涯中积极创造和享用幸福资源,自由实现自己的职业理想和人生价值的一种生存状态。由于教师职业的独特性,教师幸福带有明显的职业色彩,主要表现出:精神性。精神文化的传承与创造是教育活动的本质属性,教师劳动主要是精神性劳动。教师劳动带给社会的最大价值是精神价值,学生从教师劳动中获取的最大利益是精神利益。教师主要是在精神上,而非物质上获得较高的社会地位。人本性。深思教师自身的幸福能力问题。就教师个体的生命而言,教育教学活动占据了核心部分,如果在教育教学过程中寻找不到人生的幸福,那么他整个人生的幸福又在何处?做个幸福的教师,幸福地做教师,既是教育事业的必需,也是教师个体生命的必需。教书育人的根本目的,不仅是传道、授业、解惑,也不仅是为社会培养人力资源,教育的根本目的应是提升人的生命质量,让人成长为自由的、全面的、大写的人。教育要向人还原,向人的生命还原,就应该让教育者和受教育者一起幸福起来。教师固然要付出,但也要获得;教师固然要诲人不倦,同时也要学而不厌;教师固然要发展学生,同时也要发展自己;教师固然要点拨、要引导,同时也要参与、要合作;教师固然可以通过学生来体现自己的才华和价值,也可以直接获得观众的掌声和鲜花。有的老师认为师生之情重于母子之情、父子之情,如果你也有这种感觉,你就是幸福的教师。有的教师站在比自己个子高成就大的学生旁边,笑得十分灿烂,如果你也这样,你就是幸福的教师。有的老师为学生服务了一辈子,别人赞扬他的奉献精神,他却真诚地认为自己是在不断获得生命的充实和生活的乐趣——这叫幸福。

三、教师追求幸福的价值体现

教师幸福能力的提升,要求教师具有积极追求个体人生幸福的主观态度。教师对于个体人生幸福的积极追求是教师生命价值的体现,是教师职业使命的要求,更是教师内在心性能力的展示。

(一) 追求自我人生幸福是教师生命价值的体现。

选择一种职业,倾注了从业者对自身生命价值的诉求。无论人们给予了教师怎样的道德期望,也不能剥夺教师作为一个活生生的生命的尊严与权利。教师首先是一个人,一个大写的人,一个普通而又平凡的人。教师首先要在一个普通人的层面上善待自己,成就自我,而后才有资格去作一名好教师,才有可能展开成为圣人的努力。生命价值是教育的基础性价值。叶澜先生曾经指出,人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点。在一定意义上,教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。教育以人生价值的实现为旨归,教育的真义是使人幸福。教师应当理直气壮的追求自己的人生幸福,教师从事自己的职业活动不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,同时也是自己生命价值和自身发展的体现。

(二) 追求自我人生的幸福是教师职业使命的要求。

教师幸福是教育幸福的前提,是引领学生走向幸福人生的重要资源,是实现教育真谛的必然要求。学生的幸福人生只能在幸福的教育场景中展开,而幸福的教育场景不是教师置身事外设计出来的,离不开教师本人幸福生活的演绎。很难想象,一个幸福感匾乏、幸福能力低下、不能积极追求人生幸福的教师能够给予学生幸福人生的指引,能够成就学生的幸福。因此,教师对人生幸福的追求是教育职业赋予的神圣使命,是当好一名教师的必然要求。

()追求自我人生的幸福是教师内在心性能力的展示。

幸福能力是人最为本质、最为核心、最为内在的主体能力,是人的心性能力和生命力量的集中展示。一个幸福的人,必然是能感受创造与成功的快乐﹑心性素养较高的人。教育不是教师的一种角色表演,而是他的一种个性存在。因此,教师幸福的实现,要摆脱有心无力的神往心态,力戒对外部力量驱使的听任,深入到个体心灵层面,形成属我的幸福尺度和自主的创造、感受、享用幸福的心理图式。把教师工作单纯作为职业来看待,就会觉得教学仅是一种谋生的方式,一旦有了更好的机遇,他就会毫不犹豫地离开教室和学生;把教师作为一个专业队伍来管理,就需要教师具有许多专业的素养,教师的专业成长历程的曲折性,增添教师工作的倦怠性。教育是唤醒灵魂、塑造人格的事业,如果教育工作者本身就是心残者,哪能培养出心理健康的学生?幸福。孟子曰:“得天下英才而育之,乐莫大焉!”——这叫幸福

四、做一名幸福的教师

教师职业具有吸引从业者的魅力吗?对这个问题的认识也许将直接影响着教师对自己所从事职业的价值判断和行为选择,并最终决定着教师的职业态度、工作业绩与生命质量。而通过对幸福的理解与追求,可在一定程度上使教师认识到这是他的事业,是他一生的追求,这样他就会在享受事业的成就感、幸福感中永葆魅力。

(一)学会感受幸福

幸福是一种生活状态,一种生活过程,是一种令人满意的生活。那么怎样才能叫生活得幸福呢?幸福总要表现出动态性、发展性和时代性,也就是说幸福并没有一个绝对的衡量标准,各人对幸福的感受各有不同。在某种特定的生活背景下,总有某些得到大多数人认同的要素,总有某些用以判断的客观尺度。正于此,对幸福的理解也才能够因教育而达成某种程度的共识。对于幸福教育的教师来说,教育不是牺牲,而是享受;教育不是重复,而是创造;教育不是谋生的手段,而是生活的本身。教师的一生不一定要干成什么惊天动地的伟业,但它应当如百合,展开是一花,凝聚成一枚果;但它应当如星辰,远望像一盏灯,近看是一团火。当意识到生命的蜡烛在照亮学生的同时,也应照亮自己时,我们是不是应该投入到自我发展、自我完善的境界中去,寻求一种生命的意义、追求的乐趣呢?

()积极把握幸福

人生活的意义有一部分是在人的生活之中通过教育来把握的,这一把握就在于教育填充人的知识和精神。教育扎根于人类的共同经验,并使它与个体的生活发生关联,使个体丰富、更新自己的生活经验、知识内容和结构,并建构个体的精神世界。教育是培养人的活动,它使人从自然存在走向精神存在。教育引导受教育者的精神建构,指导学生理解、追寻生活的意义,只有如此,教育本身才是有价值的、有意义的。人的生活必须充满意义,这是教育的目的,教育的课题就是在引导与帮助学生在生活中发现意义与充满意义,教育被看成是有意义的行为

当然,做一个幸福的教师,立足点是培养学生。学生幸福,你做教师的才倍感幸福。所以,作为一个好的教师应该经常这样问自己:当学生精神不振时,你能否使他们振作?当学生兴奋过度时,你能否使他们归于平静?当学生茫然头绪时,你能否给予启迪?当学生没有信心时,你能否唤起他自信的力量?你能否从学生的眼睛里读出渴望?你能否听出学生答问中的创造?你能否用不同的方式让学生感受关注?你能否使学生觉得你的精神脉搏与他们一起欢跳?你能否使学生在课堂上学会合作,感受和谐的欢愉、发现的惊喜?

总之,做一个幸福的教师,首先要具有以教育为乐的职业境界,热爱教育生活,把教育活动当作幸福体验。因为教育的最高境界之一是教师把教育当作幸福的活动,真正做到以教育为乐,这是实现教师幸福乃至教育幸福的动力源泉。孔子毕生诲人不倦,成就了万世师表;孟子以得天下英才而教育之为人生幸事,被尊为亚圣。以及当代名师,无不表现出对教育的热爱,无不以教书为乐、以育人为幸福。只有真正做到以教育为幸福的教师,才会不断挖掘教育生活的内在魅力,不断引发教育生活的诗意,把教育中的所有人引向对诗意人生的超越之途,引向幸福的人生之路。这样一来,就使得教师真正认识到教育是以人的幸福为目的,而为大多数人带来幸福的人是最幸福的人

其次,做一个幸福的教师要具有创造的激情和能力,能够在创造性的教育活动中不断发展自己的本质力量。教育是一个富含创造的过程,教育情境的营造、教育内容的选择和组织、教育方法和手段的运用、教育机智和智慧的酝酿、教育理念的升华等等无不包含着教师内在的自我实现、自我超越的精神力量。一个幸福的教师,必然具有出色的创造能力,并能帮助学生培养创造能力,正如第斯多惠所说,一个坏教师奉送真理,一个好的教师则教人发现真理。在教育实践中,教师不仅通过解惑,而且通过生惑获得意义和价值感,体验教育之乐。现代社会最推崇的活动是创造性活动,最推崇的人生是创造性人生,最欣赏的人是从事创造的人。

与所有人一样,教师追求人生幸福是天经地义的事情。就教师自身而言,需要教师在职业生涯中能够将外在的诉求与内在的需求,教书育人的使命与自我价值的实现有机结合起来,更好地完善自我,实现自我,超越自我,体现教师主体的生命价值和意义。

1.力戒职业倦怠,形成追求人生幸福的积极态度
  没有追求,就没有幸福。消极、被动、不切实际的追求,会导致幸福病态,与幸福之旅南辕北辙。教师职场病态,集中表现为教师不正确的幸福观和求福行为。幸福的最大病态是享乐主义,幸福等同于俗福崇尚俗福的观念,市场经济条件下的拜金主义负面影响,使得幸福病态成了当今社会一个普遍性的事实。教师在对待个体人生幸福的态度上,也不同程度地沾染了幸福病态。一些教师只讲俗福而不求雅福,轻则降低了幸福的层次和强度,重则走向了幸福的反面。其次是节制成就欲望。教师缘自对现实的顺从,人生目标和成就动机低下,他们对生活欲望的克制蕴含退而求其次的无奈和宿命的意味。他们对幸福的渴望不是积极地正向趋乐而是消极地从反面避苦。加之,中国传统文化以不饥不寒的苟活为目的,有崇尚节制的传统,主张存理去欲,认为教师要为人师表,就更要清心寡欲,以苦为乐。于是,教师便形成无欲无求的自我暗示,没有主动发展的欲求,这不仅扼杀主体追求幸福的意志努力,而且必然带来另一种病态:以精神胜利法来寻求自欺和解脱。教师对幸福的消极等待而不是积极主动的追求本身就是一种生存病态。积极追求个人幸福的教师创造出与自己的内在尺度相符合的环境或对象而获得的幸福感是一种人的本质力量得以印证和发展的深层次的愉悦感,来得强烈和久远。

2.完善自身心性素养,形成属于的幸福尺度
  追求幸福是一个人的主体性得以增强,人的本质和生命境域得以拓展的过程。幸福能力是人本质,核心,内在的主体能力,是人的心性能力和生命力量的集中展示。心性是指个体内心灵层面的素质面貌,是人的生命力量和能力素质的内在根基。一个幸福的人,必然是能够感受创造与成功的快乐,心性素养比较高的人,反之,一个缺乏幸福体验的人,要么生存技能低下,要么就是幸福的内在尺度结构尚未形成,心灵脆弱。教师职业有其特殊性,需要教师在教育活动中扮演非常重要的多重角色。于是,扮演成了教师职业生活的惯常方式。在扮演中,教师的角色自我不断膨胀,而个性自我则日渐萎缩,教师生活的内在价值基础日渐动摇和脆弱。在扮演中,一定社会通过角色规范影响着教师幸福标准的形成,教师依据一种被教化和灌输的幸福标准来体验自己的幸福。实质上,这是没有自我内核和内心根基的幸福。教育不是教师的一种角色扮演,而是它的一种个性存在

3.领悟职业使命的真谛,引领学生走向幸福人生
教师从自己独特的工作对象——活生生的人(学生)身上看到自己的劳动成果——使人成其为人,不仅是知识的丰富,智力的成长,还有情感的浸润,意志的砥砺、人格的完善,体魄的健全和心灵的圆满,进而体验到精神上的无限幸福。教育活动总是带着厚重的历史使命感和社会责任感。教师职业使命的真谛乃是精神成人,即引导学生精神世界的生长生成,启迪他们对于人生和世界的美好情怀,诸如爱、希望、信心、善良、诚实、正直、幸福感等,给他们的幸福人生奠定良好的精神基础。

教师幸福是教育幸福的前提,是引领学生走向幸福人生的重要资源。学生的幸福人生只能在幸福的教育场景中展开,而幸福的教育场景不是教师置身事外设计出来的,离不开教师本人幸福生活的演绎。在幸福教育中同样遵循的真理是:身教重于言教。在此意义上,教育生活中学生的幸福主要是由教师操纵的。教师领悟其职业使命的真谛,引领学生走向幸福人生,是教育职业赋予的神圣使命,是当好一名教师的必然要求。

4.追求教师的自我实现,体现教师的生命价值

自我实现是人的最高需要。作为教师,这种需要显得更加强烈。他们迫切需要不断补充知识存量,完善素质结构,提升专业水平,以更好地发挥自身的优势,追求自我实现。教师的自我需要与自我发展可能性相适应而达到自我的和谐,能够促进教师的主观幸福感。虽然现实中部分教师生活清苦,但这并不排斥教师从职业中获得快乐、充实人生、实现自我。当教师超越纯粹物质欲望的追求,而把自己所作的平凡工作与学生成长联系在一起,与个人收获的快乐、自我价值的实现联系在一起时,他就获得了精神的自由,感受到幸福和美的存在。

选择教师职业,教师倾注了对自身生命价值的诉求。生命价值是教育的基础性价值。人的生命是教育的基石,生命是教育学思考的原点。在一定意义上,教育是直面人的生命、通过人的生命,为了人的生命质量的提高而进行的社会活动,是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业。教师职业是充满职业魅力的能充分体现和提升从业者生命价值的职业。教师应当理直气壮的追求自己的人生幸福,教师从事其职业活动不只是为学生成长所作的付出,不只是别人交付任务的完成,它同时也是自己生命价值和自身发展的体现

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