闲情常寄茶席间

凤舞团团饼。恨分破，教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了二分酒病。味浓香永。醉乡路，成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。
——黄庭坚《品令·茶词》

梁实秋说：人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余，还能有闲暇去做人，去享受人的生活。

现实生活中，我们每天忙着同时间赛跑，忙着追逐驰猎，渐渐的身心失衡，自我迷失，变的越来越浮躁。

闲暇处才是生活。

都市的喧嚣与繁忙，不该是生活的全部，再忙，也要有一个安放心灵的空间，一个闲情常寄的所在。

幽人首务

明人文震亨《长物志》中有茶寮一条：

构一斗室，相傍山斋，内设茶具，教一童子，专主茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐，幽人首务，不可少废者。

有一间茶室，大概是很多人心中的奢想。

独处之时，可品四季轮转的风景：春试新茶，夏销溽暑，秋听夜雨，冬煮寒雪；

共叙之时，可味三两知己的喜悦：云连霞举，茶烟清谈，可阳春白雪，亦可下里巴人。

一室之内，可以悦己；一席之间，可以悦人。

茶室悦己

明人袁中郎有谓：酒可醉，茶可饮，太湖一勺水可游，洞庭一块石可登，不大落莫也。

世间名山大川固多，仓促之间又能去得几回？何如筑一小室，营造茶席，四时常新，有趣有味！

室外有修竹清风，如唐寅事茗之图卷，虽为篱落，也生几分清湛；

室内有风炉疏烟，如陆羽茶经之巨细，虽为素物，也有一缕神韵。

明窗净几，人之精神也倍增爽朗；草木添秀，人之耳目也漱洗无暇。

至于桌椅有致，器陈精良、错落随分，实为心性与气质的折射，营造一间茶室，更像是找到契合自己的一种生活方式。

茶灶疏烟，松涛盈耳，独烹独啜，其间自有一种乐趣。

茶席悦人

方回《谢张慵庵文焕见访》：幽花野竹频移座，薄酒清茶共说诗。

几席之间，茶烟渐起，有幽花野竹；器座之前，清谈渐欢，有三俩好友，从清晨至日暮，这大概是最俱清福的事情了。

晚明程孟阳在《松寥诗引》中便有记述：已亥夏，寻洞庭润公不遇，留阁中，与湛公谭诗品茶，至通夕不寐。

茶此刻不再是口腹之欲，也不再是精神之需，它成了宾朋之间谈笑的媒介。

诚如屠隆《茶说》所言：

高人论道，词客聊诗，黄冠谈玄，缁衣讲禅，知己论心，散人说鬼。对此佳宾，躬为茗事，七碗下咽而两腋清风顿起矣。

雅，可以是谈玄论道；俗，可以是市井说鬼。

雅俗之间，宾客俱欢；七碗茶后，羽化清凉。

也许生活不在别处，就在杯盏茶汤之中。

一杯茶汤，入喉便解口腹之欲，入心便成精神之需；一间茶室，幽独时便可适意清心，众乐时便可围炉清话。愿你，有间茶室，安放余闲。