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从波斯到伊朗

波斯,是古希腊对今天的伊朗地区的称呼,后来被广泛使用。

伊朗,是“雅利安人之地”的意思。

也就是说,伊朗是自称,而波斯是他称。公元1935年,巴列维王朝的礼萨·汗正式将国名改为“伊朗”。从此“波斯”一词便只用来指称古代的伊朗。

在中东诸国中,波斯是与众不同的,波斯文明属于高原文明,沙漠和山脉使这片土地有着清晰的边界。同时伊朗高原也可以视为一个群山环绕的高山盆地:北方是贴近里海——图兰低地的厄尔布尔士山脉、科佩特山脉;西南部则是紧邻两河平原和印度洋的扎格罗斯山脉、莫克兰海岸山脉;东部是与古印度相邻的兴都库什山脉、苏莱曼山脉、基尔塔尔山脉,这些山脉的中间便是古波斯文明。

波斯的这一特点,其实与我国很相似,只不过我国在古代只受到北方游牧民族的侵扰,而波斯则在东、西、北三个方向都要遭受入侵。古代的波斯,不仅包括现在的伊朗,还包括阿富汗、巴基斯坦和中亚一带。伊朗地区的文明起源甚早,其可被考古证实的文明甚至比我国的华夏文明起源还要早。

公元前553年,居鲁士二世建立了波斯帝国——阿契美尼德王朝,帝国在第三代国王大流士一世时期统一了整个中东,成为第一个地跨亚欧非的大帝国。

之后,“波斯”成为中东的地缘标签,直到阿拉伯帝国崛起为止,持续了一千多年,经历了三个王朝:

  • 波斯帝国阿契美尼德王朝

  • 帕提亚帝国(安息帝国)

  • 波斯帝国萨珊王朝

公元651年,崛起于中东的阿拉伯帝国征服了波斯,萨珊王朝亡。从此,阿拉伯、伊斯兰、穆斯林成为中东的地缘标签,至今不变。

不过,这不代表波斯人便接受了这一现实。事实上,波斯人非常高傲,从未放弃复国之梦。

1、黑衣大食

阿拉伯帝国有两个王朝,第一个是白衣大食(倭马亚王朝),第二个是黑衣大食(阿拔斯王朝)。阿拔斯王朝的建立,便是波斯人与阿拉伯的哈希姆家族联手推翻白衣大食后所建立的。

当是时,阿拉伯人的文明程度远不能与波斯人相比,所以,阿拉伯帝国的鼎盛期也出现在与波斯人联手的黑衣大食时期,包括我们熟知的《一千零一夜》便出现在这一时期。某种程度上来说,黑衣大食甚至可以看作一个伊斯兰化的农牧合一的波斯帝国。

波斯人甚至在黑衣大食内部建立了两个自己的王朝——西部的布韦希王朝和东部的萨曼王朝,阿拉伯帝国的朝政一度被波斯人全部掌控,为了摆脱波斯人的控制,阿拉伯人甚至引入了突厥人作为雇佣兵。

2、突厥人进入中东

突厥人的西迁对整个中东影响甚大,从此突厥人成为中东三大地缘力量之一,今日的土耳其便由此而来。

此外,突厥语广泛分布在中亚和中东地区,完全改变了中亚和中东的地缘格局,许多民族均被突厥化。比如中亚从东伊朗语族彻底变成了突厥语族,还有一个典型的例子便是阿塞拜疆人,这也是一个本来与波斯人同源的民族,同属于伊朗语族,但最终突厥化成为突厥语族,形成了阿塞拜疆族。

这一时期影响波斯的突厥王朝有伽色尼王朝、塞尔柱帝国、古尔王朝、花剌子模等等,它们都存在于阿拉伯帝国内部,波斯人的复兴之火又被压制了下来。

3、蒙古人进入中东

花剌子模对蒙古人的挑战,导致了成吉思汗的西征。

蒙古人的西征,最终摧毁了阿拉伯帝国,时间是公元1258年。蒙古人是一个成功的颠覆者,但并非是一个成功的建设者,旭烈兀在波斯地区建立了伊尔汗国——蒙古四大汗国之一,但存在不足80年便土崩瓦解。

最终,接收这一地区的是源自西察合台汗国的帖木儿帝国,帖木儿帝国的版图从中亚和印度北部一直延伸到了小亚细亚。

4、帖木儿帝国的崩溃——黑羊王朝和白羊王朝

公元1405年,帖木儿病死于东征大明的路上,从此帝国四分五裂。西部地区,也就是今日的伊朗中西部形成了两个源自突厥的土库曼人的王朝——黑羊王朝和白羊王朝。

黑羊王朝和白羊王朝长期对峙于伊朗地区,黑羊王朝的旗帜以黑羊为标志,白羊王朝的旗帜以白羊为标志,故名。

白羊王朝

公元1468年,白羊王朝灭了黑羊王朝,统一了整个伊朗地区。不过,白羊王朝并未将这一统一局面延续下去,却为另一个波斯人的王朝作了嫁衣。

5、萨菲王朝——波斯文明的复兴

公元1501年,是波斯文明的发展史上一个重要的年份,这一年,一个完全属于波斯人的帝国重新统一了波斯地区,这便是萨菲王朝(又称萨法维王朝)

萨菲王朝,源自阿塞拜疆的一个军事化的萨菲教团。帖木儿帝国崩溃之后,不仅土库曼人的黑羊王朝和白羊王朝得以独立,萨菲教团的势力也开始不断增长。这一集团在黑羊和白羊之间纵横捭阖,最终坐收渔翁之利,建立了萨菲王朝,复兴了波斯文明。

萨菲王朝的建立者伊斯玛仪一世不仅自称是萨珊王朝的后裔,还自认是穆罕默德的女儿法蒂玛与穆罕默德的继承人阿里的后代。这就是说,伊斯玛仪一世认为萨菲王朝不仅代表萨珊王朝的延续,还代表了伊斯兰教的正统——什叶派。

当时的伊斯兰世界绝大部分都信仰逊尼派,包括原来的波斯人,是伊斯玛仪一世最终使整个波斯从逊尼派变成了什叶派的,此后什叶派便成为波斯人区别于阿拉伯人的民族标签,这应当是波斯人在无法改变信仰伊斯兰教这一现实所做的无奈之举。

公元1501年,这一年距离萨珊王朝灭亡的公元651年,已经过去了850年。因此,萨菲王朝在伊朗历史上有着极为重要的地位,也是波斯帝国在古代最后的辉煌。萨菲波斯的阿巴斯大帝,与奥斯曼帝国的苏莱曼大帝、莫卧儿帝国的阿克巴大帝并称当时伊斯兰世界的三大帝。

6、伊朗为何最终还是选择了政教合一?

与中国一样,波斯在近代经历了无尽的屈辱,沦为大英帝国和俄罗斯帝国的争霸场。直到公元1925年,礼萨·汗发动政变,建立了巴列维王朝,也正是他,将波斯的国名正式改为了伊朗,同样是他,将伊朗改造成了一个世俗的政权。

巴列维王朝自视为古波斯帝国的后裔,并在1971年举行了波斯帝国成立2500周年庆典。之后又在1976年启用新历法——以2500年前波斯帝国成立开始算起,要求国内统一使用伊朗语。

所有这些改变,其实都是去伊斯兰化,导致了伊朗各界的反对和伊斯兰权力的复苏。而这一伊斯兰复兴伴随的是民族主义的兴起和巴列维王朝的灭亡,巴列维王朝仅仅存在了两任国王,便在1979年被颠覆了。

公元1979年,伊朗伊斯兰共和国成立,这便是今天的伊朗。巴列维王朝曾是美国坚定的盟友,而今日的伊朗与美国的关系,我们都清楚。

从伊朗本身的组成来看,波斯人占据66%,阿塞拜疆人占据25%,伊朗境内的阿塞拜疆人甚至比阿塞拜疆这个国家的人口还要多。事实上,当年的萨菲王朝建立者也来自阿塞拜疆,波斯人和阿塞拜疆人的共同点是都信仰伊斯兰教什叶派,今日的伊朗在统一上更强调宗教的统一,这或许也是伊朗最终选择政教合一的一个重要原因。

PS:图片来自网络

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