开门见山，今天来聊一部高能的北欧冷门悬疑新片——《64号病历》。新浪软件
这部电影也叫《悬案密码4》，是丹麦悬疑犯罪系列《悬案密码》的第四部，改编自尤西·阿德勒-奥尔森的同名小说。
这个系列，每一部讲述一个独立的故事，不过主角相同，都是警探卡尔和他的搭档阿萨德。
典型的双男主推理片，质量和风格也一直很稳定——
它不靠使观众肾上腺素飙升的路数提供刺激，而是通过对人性和社会阴暗面的揭露，让人细思极恐、头皮发麻。
影片一开场，就将镜头对准了1961年。
一个名叫妮特的女孩，因为早恋被发现，被父亲送进了著名的史波约疗养院。
这个疗养院专门收容有“精神疾病”的女性。说它是疗养院，其实更像一座变相的监狱。
因为一旦进去，就会失去人身自由。想回家，必须获得医生沃特的同意。
在院里，女孩们被教育要“行为检点”。稍有反抗，就会遭到虐待，或者被关禁闭。
毫无意外，妮特的生活因此陷入地狱。
她进去没多久，就被护士吉蒂用水管猛冲，尊严尽失。
然而，影片却并没有沿着这条线一直拍下去。
接下来镜头一转，出现了故事的主角，也就是卡尔和阿萨德警探。
当时，两人接到一个邪门儿的案子——装修工人在一间公寓里，发现了三具木乃伊干尸。
更恐怖的是，这三名受害者，还都被取出了内脏和生殖器官。
经过鉴定，三人死于12年前，其中有一人就是妮特。
而另外两人，一个是一名叫诺威的律师，还有一个身份无法确认。
案发公寓的主人，正是当年在疗养院里虐待妮特的护士吉蒂。
于是，警方分两路展开了调查。
一边通缉吉蒂，因为她最有作案的可能。在疗养院被关闭后，她还曾在葬礼机构工作过，懂得处理尸体，有极大嫌疑。
另一边，则去拜访律师诺威的妻子。因为在12年前，她曾经报案诺威失踪。
从诺威妻子的口中，卡尔果然发现了重要线索。
那就是当年疗养院关闭后，很多人状告过疗养院，诺威为其中的一个案子做过辩护。
如此一来，种种迹象都表明，这宗干尸案，一定与妮特在疗养院的经历脱不了干系。
那真相到底是怎么一回事呢？
导演没有卖关子，而是在两名警探查案的过程中，就用交叉叙事的方式，将当年发生的事情呈现给了我们。
原来，当年进入疗养院后，妮特不仅受到护士的虐待，病友们也不是好鸟。
大家会为了讨沃特医生开心，争取回家的机会，而互相监视与陷害。
比如说和妮特同居的病友，丽塔。
她就先是骗妮特吃下兴奋剂，趁她无力反抗时，给吉蒂进行现场大尺度表演；
后来又在得知妮特怀孕时，一边怂恿她逃跑，一边去向沃特医生告密。
结果，没能跑出去的妮特，被关进了惩罚室，还被强迫做了流产和绝育手术。
直到后来，疗养院被关闭，妮特才终于获得自由。
但讽刺的是，那个衣冠禽兽一般的沃特，却摇身一变，成了全国知名的不孕不育专家。
故事发展到这儿，两条时间线上的人物，也逐渐对上了——
那具身份不明的干尸，很可能就是丽塔；
而诺威律师当年的辩护对象，就是沃特，因为妮特曾控告他强行绝育。
不过，后来这件案子被裁定证据不足。沃特没有因为犯下的罪孽被惩罚，反而还能继续大摇大摆、毫无压力地做“专家”。
这么看下来，只剩下一个问题。
那就是护士吉蒂虽然是案发公寓的主人，但她没有作案动机；只有始终受到伤害却又无处伸冤的妮特，有报复丽塔和诺威律师的可能。
没错，熟悉套路的小伙伴可能猜到了——是妮特杀死了吉蒂、诺威和丽塔，并以木乃伊的方式处理尸体、伪造死者身份。
换言之，她那具干尸，实际上是吉蒂。
那么干尸案破了，故事是不是就此完结了呢？还没这么简单。
凶手还没归案，新的状况又开始接连发生——因为沃特那帮家伙，如今还在做着强制绝育的非法勾当。只是他们下手的对象从“精神病女性”，换成了移民女性。
不仅如此，发现有人想要揭露他们，或者有受害者试图反抗时，他们甚至会直接痛下杀手。
因此，两名主角不仅要捉拿妮特，还要与沃特医生这伙不法之徒对抗。
在故事的最后，他们在拯救一名受害者的同时，成功将沃特强行给女性做绝育手术的恶行公之于众。
看到这里，小伙伴们可能有个疑问，最该杀的不是沃特吗？
一心复仇的妮特，为什么杀死了护士、律师和病友，却唯独放过了他？
而这个问题，也在卡尔找到妮特时，从她的口中得到了解答。
原来，从疗养院出来之后，妮特因为不育而陷入人生困境。她开始一心想着复仇，在控告被驳回后，才动起杀机报复了三人。
然而后来，她的恋情发生了转机，她也意识到自己手上已经沾满鲜血。与其继续在仇恨中浪费生命，不如放下过去，于是她放过了沃特。
其实，单从类型片的维度来看，《64号病历》的悬疑性并不算强。估计还没等卡尔和阿萨德破案，观众就猜得八九不离十了。
但是本片真正的有趣之处，在于历史与当下的相互映射。导演通过案件解密的方式，对社会现象进行了深沉反思。
任何历史都是当代史，社会上的种种不公与歧视，所表现出的现象或许会随着时代变化有所不同，但其内在逻辑，却是一脉相承的。
影片中1961年的故事，反映的是腐朽的男权社会对女性的绝对压制——凡是男性不喜欢的行为就是“堕落”，而女性追求自由的举动，则被认定是“病态”或“道德不端”。
疗养院说是收容有精神病的女性，但正如卡尔的女同事所言——“不过是男权社会判定女性有病罢了”。
这种现象也并非影片杜撰，根据片尾的字幕显示，在1943年到1967年期间，遭到非法绝育的女性就有一万一千名。
值得一提的是，以沃特为代表的男人，对女性进行惩罚性施暴的行为背后，体现的不仅仅是性别歧视，而是一种强者压倒弱者的逻辑。
等到社会进步之后，疗养院被关闭。但曾经的罪人沃特却改头换面，仍然站在社会的上层，完全没有被问责，可笑而又真实。
导演在这里试图展现的，就是国家层面的腐败和不义。
在影片中的现在，沃特这些掌握着社会资源和权力的人，依然在秉持强权逻辑，遵从社会达尔文主义。
只不过，他们这回把矛头指向的不是“道德败坏”的女性，而是外来移民、底层女性。
所以，影片结尾展示的几句“反人类名言”，在刺眼的同时，也有着极强的警示意义——
这些话，不免让人联想到我们也仍会听到的言论，比如XX人不配生孩子等等。这种按性别、种族、阶级去划分人群的逻辑是十分可怕的。
因为所有这些身份标签，都不能剥夺一个人生来拥有的自然权利。而在面对这些社会问题时，我们应该做的是想办法破除贫穷、歧视和不公本身，而不是屈服于弱肉强食的野蛮逻辑，只想着如何使自己成为利益既得者。彼此分裂的结局，只会是人人自危；让社会前进的每一个变化，都是从人与人的相互尊重与帮助开始的。
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