内部底层顶部的琉璃藻井，最顶处名为九龙口
霍山脚下的广胜寺，早在几百年前便已享誉海内外，不但以宝塔、经藏、壁画三绝闻名于世，更以神秘的传说及沧桑的历史吸引着人们的目光。无数朝圣者欣然而往。
广胜寺位于山西省洪洞县境东北霍山南麓，全国重点文物保护单位，著名的霍泉即发源于此。寺区古柏苍翠，溪流潺潺，山青水秀，环璋清幽。据《山西通志》等记载，寺建于东汉建和元年（公元147年），初名“俱卢舍寺”，亦名“古阿育王塔”，唐大历四年（公元769年）中书令汾阳郡王郭子仪奏请扩建，改今名，意为“广大于天，名胜于世”。元大德七年（公元1303年）寺内建筑均悉数毁于平阳大地震，大德九年（公元1305年）重建，明清两代曾作补葺，形成现状，主要殿堂均为元代遗构。
唐太宗李世民曾作诗《广胜寺赞》，写出了广胜寺的古远意境：
广胜寺赞
鹤立蛇行势未休，五天文字鬼神愁。
龙蟠梵质层峰峭，凤展翎仪已卷收。
正觉印同真圣道，邪魔交闭绝踪由。
儒门弟子应难识，穿耳胡僧笑点头。
广胜寺由上、下两寺和水神庙组成，上寺在山巅，下寺在山脚，水神庙在下寺西侧。广胜上寺布局为长方形院落，坐北向南，翠柏环抱，自南而北依次排列着山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿，以及厢房、廊屋等建筑。广胜下寺在霍山脚下的霍泉北侧，依山傍水，随地形起伏，高下叠置，错落有致，是一组富于变化的寺庙建筑群，今存山门、前殿、后殿、垛殿等建筑。水神庙与下寺一墙之隔，比邻而居，是奉祀霍泉水神明应王之庙宇，故名。庙分前后两进院落，由山门、仪门、明应王殿（水神殿）及两侧厢房窑洞组成。广胜寺的各种建筑巍峨壮丽，气势雄浑，其中尤以飞虹塔最为壮观。
飞虹塔矗立在上寺前部的塔院中，因塔身镶嵌琉璃，故俗称“琉璃塔”。塔下台基甚大，周筑栏墙，前设垂花门，形成一座塔院。院内塔基甚矮，与塔身比例极不谐调。塔院高出殿院甚多，在布局和高差上极不相称，可见现在的塔院很可能就是当年古阿育王塔的基座底盘，后人重建塔时因旧基而筑，未予改制。塔平面呈八角形，为全国琉璃塔中第二高塔，共计十三级，通高47.31米。自下而上逐层递缩，塔檐几乎可以连成一条直线，形如锥体。塔身全部为砖砌，底层周设回廊，南面入口处凸出双层龟须座一间，十字歇山顶，建造精致，秀丽端庄，比例和谐，犹如一座小型楼阁。塔刹为宝瓶式铜铸，项轮为铁铸，流苏为绿色琉璃。塔角装有塔铃，微风拂过，塔铃叮咚，无数鸟雀绕塔而翔，仿若聆听佛音。
塔各层皆有琉璃出檐，用黄、绿、蓝、白、赭、褐、黑七色琉璃装饰，琉璃仿木构斗拱与莲瓣隔层相间，第三至第十层各面均砌筑有佛龛、门洞和枋心，内置佛、菩萨、童子像，门洞两侧镶嵌琉璃盘龙、宝珠等饰物。塔身第二层设平座一周，施琉璃勾栏、望柱，平座之上有佛、菩萨、天王、弟子、金刚等像。第三层东、西、南、北四面施券拱门，各面正中有琉璃烧造的四大天王像，正南天王像两侧有明王驾龙琉璃像，正北则以凤凰居中，二金刚披甲跨兽胁侍两旁。第二层以上塔身外表全部镶嵌有琉璃仿木构件，各层檐下俱施琉璃花罩和垂莲柱，以及屋宇、楼阁、亭台、角柱、佛龛、花卉、人物、翔凤、狮、象等琉璃构件，一层一组图案，每层8面，面面不同，形式多样，造型优美，制做精巧，色彩绚丽，色泽长新，金碧辉煌。塔身中空，内设之字形阶梯，可攀登其上。内部底层顶部的琉璃藻井是飞虹塔构件中最为复杂的部分，最顶处名为九龙口。飞虹塔雄伟壮观，玲珑秀丽，是国内琉璃塔中罕见的精品。
据闻，飞虹塔于建于东汉，最早名为阿育王塔，后因年久失修，渐成废墟。南北朝时，周武帝保定二年（562年），正觉和尚路过此地，闻听此处原为舍利宝塔，遂发誓重建，几经周折，直至唐肃宗上元元年（762），在当时的住持无诤和尚的帮助下方将此塔建成，不料在元代时又毁于地震。现存飞虹塔，为达连和尚主持重建，从正德十年（1515年）一直建到明嘉靖六年（1527年），历时12年建成，形制结构仍具元代风格。也有人说，因达连和尚法号飞虹，为感念其修塔的功德，因此才改名为飞虹塔。天启二年（1622年），大慧和尚到此讲经说法时，深恐风雨侵蚀塔基，遂率众人在塔周增建围廊，历时4年。尽管增建时与初建时隔了将近一个世纪，但是由于明代后期建筑工匠的技艺极为精湛，使得这座建筑无论从造型上还是从琉璃的色泽上都保持了高度的统一，浑然一体，犹如出自一人之手。清康熙三十四年（1695年），临汾盆地遭8级地震，此塔安然无恙。
【广胜寺其它殿宇琉璃】
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