四首春节除夕诗歌，贴对联，吃年饭，欣赏古人的年味

读古人诗歌，看古人过年。时代在快速地进步，但我们现在的过年即春节，仍然保留着很多古人的传统习俗。例如吃年饭，燃放爆竹，贴对联，守岁，派压岁钱，还有舞龙舞狮等文化娱乐活动。

古人诗歌里多把过年叫作除夜，也有叫作元日或元旦的。王安石就写了一首著名的《元日》诗。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

王安石诗歌里的“屠苏”，指的是饮屠苏酒，说的就是吃年饭。诗歌中的“桃符”，也就是现在的贴对联。下面我们来欣赏四首春节诗歌，体会一下古人过年的年味。

《除夜》南宋戴复古

扫除茅舍涤尘嚣，一炷清香拜九霄

万物迎春送残腊，一年结局在今宵

生盆火烈轰鸣竹，守岁筳开听颂椒

野客预知农事好，三冬瑞雪未全消

戴复古是南宋诗人，他这首诗就是写当时过年的具体风俗。首先是要打扫卫生，清除环境和房屋内部灰尘，做到衣服干净整洁，餐饮器具洁净明亮。

接着是燃香烧纸，祭拜天地和缅怀祖先。年三十夜晚是除夜，饮花椒酒，吃年夜饭，围炉守岁。那个时候还没有发明鞭炮，燃放竹子发出爆炸声，以驱除污秽。

除夕之夜守岁十分寒冷，把炉火烧得旺旺的，一是驱寒保暖，二是寓意新的一年红红火火。期盼着风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。

《田家元日》唐朝孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

孟浩然是个布衣诗人，一生没有做过官。他这首诗也是写元日，抒发过年的心情。前四句诗是写时光荏苒，怀才不遇，对自己年过四十却没能为官表示伤感。

后四句写自己的隐居生活和新年的打算。准备像田野里耕作的农夫和放牛的牧童一样参加农事劳动，争取获得好收成，自食其力，享受山水田园生活的快乐。

《甲午元旦》清朝孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年

孔尚任这首诗写元旦，重点在除夕之夜，体现了过年的天伦之乐。诗人年事已高，头发斑白稀疏，但还坚持与家人守岁迎新，体现了诗人脱离官场之后释然轻松的心情。

诗人所生活的清朝，过年的情形与现在比较接近。更换桃符贴春联，围炉烤火守岁，点燃爆竹，派发压岁钱，早起拜新年。诗中浓浓的年味，读来让人倍感亲切自然。

《岁夜咏怀》唐朝刘禹锡

弥年不得意，新岁又如何。

念昔同游者，而今有几多。

以闲为自在，将寿补蹉跎。

春色无情故，幽居亦见过。

刘禹锡是唐朝诗人，这首诗也是写的除夕之夜。但是诗歌没有具体描写当时春节的风俗习惯，而是在重点感慨自己的怀才不遇，不被朝廷所用。

作者参加永贞革新运动失败，被流放到外地，感觉孤独零落。即使新的一年，仍然是看不到政治春天的到来。政治上失意，现在只能把长寿作为弥补。其实这是对自己碌碌无为虚度年华的自嘲。

以上我们欣赏了古人的四首过年诗歌，其中有两首再现了元日的风俗人情，年味十足。另外两首是借春节以抒发年华虚度、人生坎坷的感慨。同一题材，写作手法不同，都是上乘之作。