最近逛论坛，看到一张图片，说的是南方人与北方人的区别，感觉挺有意思的。
南方人 VS 北方人
我认为南方人与北方人的区别，其实是指人生长在不同的环境里所形成的特征，他们都带有那个地方的情怀，也就是地域情结。俗语说：“一方水土养一方人”，“水土”其实就是指地域。
不同地方的人，在做人做事当中，都会带有那个地域的情结。
熟悉三国历史的朋友，大概知道一句非常有名的话：“虎女安能配犬子乎? ”
这是关羽驻守荆州的时候，孙权派人来说媒，想与关羽做儿女亲家，关羽大怒而拒绝所说的话。虽然这话也只是民间的传言，正史里并没有记载，不过，关羽的拒婚却是真实有记载的：
权遣使为子索羽女，羽骂辱其使，不许婚，权大怒。
三 国 地 图
拒婚的原因估计除了政治因素，让刘备放心之外，还有另外一个重要的因素，就是身为北方人的关羽，代表了当时北方豪杰普遍的一种心态：骨子里瞧不起南方人，这就是地域情结。
北方，特别是以中原为中心的地带，自古以来就是中国正统文化的发祥地。南方，在北方人的心目当中，简直就是尚未开化的地域。一直到宋明时代，北方人还对南方人以“南蛮”相讥，这种是文化上的“歧视心理”。
北 方 田 野 图 片
北方人有着剽悍的民风，南方人则相对孱弱，这种歧视成见虽然有些偏激，但是在三国时期的北方人心中确实普遍存在的。
1、 但凡有江南文化人到许都求见曹操，曹操都是爱理不理的。如果这个人后来的表现十分突出，能为曹操所用，才会被另眼相看。
2、 即使孙坚领导的南方部队很能打仗，十八路诸侯心里也承认，但是脸上却非常不屑，袁术处处给孙坚使绊子，袁绍则假装看不见，就算是刘表，也恨不得孙坚早些完蛋。
3、刘备娶孙权的妹妹孙氏，纯属不得已，刘备认为和她在一起可以， 但要拿她当老婆，门都没有。后来孙氏要回东吴娘家，刘备的态度非常明确，孩子留下，女人请走。这也难怪关羽一点也不给孙权面子，还认为：咱北方豪杰的女子怎么可以嫁给南方小儿做老婆？
关羽 剧照
南方人对北方人的歧视也是如芒在背，心中很不是滋味，常出现集体抵制的情况，逮着机会就报复。
1、小霸王孙策未完成江东割据前，南方文化人基本上做到集体不做朝廷的官。即便是在孙权主政的时期，江东世族的这种情绪依然很明显，若不是安徽人鲁肃的多方斡旋，张昭等人的带头作用，估计这种情绪还会延续。
2、湖北人庞统算不上是北方人，但是单单籍贯里有个“北”字， 孙权就是不用。
3、孙权主政数十年间，南方的文臣武将，几无一人叛逃到北方，即使到了孙亮以后的东吴衰退期，南方士子叛逃北方者也非常少见。
孙权 剧照
按照现在人们的价值观，一般认为：谁有钱，谁就有面子和尊严。但是在三国时期，北方人认为面子和尊严并非完全取决于钱，有道德、讲诚信、有能力、有智慧的人，同样被人尊重。
1、刘备前半生都在颠沛流离之中，屡战屡败，可是，曹操、袁绍等天下诸侯却丝毫不敢小觑于他，因为刘备戴着“仁义”的面具，其“大汉皇叔”的帽子似乎还是其次的。
2、诸葛亮出山之前只是一个农民身份，估计囊中羞涩，然而，诸葛亮却非常有面子，一般人想见他都难，刘备也是三顾草庐才请得他出山的。
3、当官渡之战处于僵持状态的时候，许攸因获罪于袁绍，连夜投奔曹操。当曹操知道许攸来见的时候，马上光着脚丫子出来迎接，这种面子不是一般人能有的。
刘备 剧照
三国时期，多金的门阀子弟大多在“二线”扶植和支持各割据实体，借以求得生存依靠和发展空间，人的价值远比于金钱的价值大。
相比于北方人，南方人做事比较务实，做人相对低调，与北方人形成鲜明的对比。
一文君说：
由于地域情结的原因，导致了三国时期北方人对南方人产生了“歧视心理“，它有着深刻的时代烙印和文化积淀。
北方人与南方人各自超乎寻常地热衷于地域背景，使得他们之间的关系一直很微妙，好比今日之北京人瞧不起上海人，上海人也时时刻刻在思考要不要跟北京人叫板，不过，这并不妨碍大家的共存。
北方人与南方人之间的做法其实没有什么对与错的，大家都在有意无意地推动着历史的前进，共同浓墨重彩地书写着辉煌而耀眼的历史篇章。
“在历史的长河里，有我们祖先的智慧，透过历史看人生，你的人生你做主”，谢谢关注！
参考资料：
《三国志》
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