司马懿，在三国历史上可是大名鼎鼎的。他“隐忍”了一生，终于让子孙赢在了起跑线上。司马懿能在三国的舞台上占有一席之地，他可是深谙道家思想，并把它发挥得淋漓尽致的。
关于司马懿的故事虽然有一些可能是虚构的，但是创作都是源于生活高于生活的，比如：民间有谚语说“死诸葛吓走活仲达”的故事。
司马懿 剧照
这个故事来源于《三国演义》，但在《三国志》 里找不到这个典故。但它短短的几个字，就把司马懿的道家思想生龙活现地表现出来了。
司马懿的道家思想，概括起来就是“隐忍”二字，他的智慧坚隐、他的深谋远虑，无不体现出他的“隐忍”，《老子》说：道可道，非常道，司马懿毫不客气地拿来主义了。
司马懿的一生是“非常道”的一生，他借用了道家的“无为”思想，做自己的“有为"之事，把自己的长处发挥得淋漓尽致。
司马懿 剧照
曹操征讨张鲁的时候，司马懿随军同行。在得到汉中之后，曹操想退兵，司马懿就建议曹操一鼓作气拿下刘备的地盘，被曹操否定，曹操说：“人苦无足，既得陇右，复欲得蜀”。成语“得陇望蜀”就是这么来的，这里面应该有司马懿的功劳。
经过这次被否定事件后，司马懿感觉到自己的心思可能被曹操察觉了，于是开始低调行事，隐藏着自己的心思。在建安二十四年，他建议曹操自立为帝，他说：
‘汉运垂终， 殿下十分天下而有其九，以服事之。权之称臣，天人之意也。虞、夏、殷、周不以谦让者，畏天知命也。’
曹操 剧照
司马懿这样的建议至少有两个好处：
1、大大减少曹操对自己的猜忌，减低被打压的风险。
2、向曹操表明自己的忠心，增加信任指数。
曹操虽然嘴上否定了司马懿的建议，但是心里还是很高兴的，认为司马懿是个能臣，在大问题上还是支持自己的。就这样，在曹操的有生之年，司马懿做事小心低调， 勤恳任劳，终于博得了曹操的信任。
他用“隐忍”之道与曹操耗生命，看谁耗得过谁。最终曹操没有耗得过司马懿。曹操一死，司马懿就成了辅助曹丕的第一人。
司马懿 剧照
司马懿在战场上与诸葛亮交锋多年，史学家对司马懿的评价是“兵动若神，谋无再计”，这是非常有道理的，它非常符合司马懿的性格特点，他要么不动，一动就一定要做到兵贵神速。
另外，对蜀汉的经济和军事实力，司马懿做了全盘的考量，做到了心中有数：
1、蜀汉国力弱小，领土只有魏国的五分之一，人口就更少了，当时的魏国人口是全国的四分之三。
2、经济上，魏国的生产力相当发达，农业基础好，蜀汉则相对落后很多。
3、人才方面，比例大概是1比3，如果蜀国发现一个人才，魏国可以发现三个，不缺人才。
司马懿 剧照
由此可见，从国家实力来说，诸葛亮要想灭掉魏国几乎是不可能的事。司马懿也很清楚，如果在这种的前提条件下，换作自己，也会像诸葛亮那样，集中兵力伐魏，务必要做到速战速决。他有打“持久战”的资本，而诸葛亮却耗不起。
司马懿的“持久战”战略核心就是紧守关隘，闭门不出。当诸葛亮着急想交战的时候，司马懿就不理他，以逸待劳，等到粮草不足的时候，诸葛亮自然就会撤兵了，而他司马懿不用费一兵一卒。 这种“不战而屈诸葛之兵”的策略，就是道家所讲的“无为”思想，但这个思想到了司马懿的手里，变“无为”为“ 有为”，更加发扬光大了。
司马懿 剧照
在《三国演义》里面，诸葛亮想和司马懿速战速决，但是任凭诸葛亮使尽了办法，司马懿就是坚决闭门不出。无奈之下诸葛亮就派人给司马懿送了一件女人穿的衣服，想借此激怒司马懿出来应战。当时司马懿身边的大将都气得火冒三丈，但司马懿却大方地穿上女人的衣服，全不当一回事，这是需要多大的勇气啊！
罗贯中这样描写绝不是凭空杜撰的，因为司马懿有这样的性格特点。他的前任大将军曹真就是前车可鉴，曹真因为做不到“隐忍”而命丧老黄忠之手的。司马懿明白表面上的“隐忍”其实是为了争取更大的胜利，所以让诸葛亮北伐无功而返，最后在五丈原病逝，蜀汉从此再没人是司马懿的对手了。
司马懿 剧照
1、第一次装病
曹操在世的时候，司马懿曾经装过一次病。公元201年，当时担任司空的曹操想要征辟司马懿来做文学掾（一种官职），司马懿借口患有风痹症，不能正常活动，想把这差事给推辞掉。但被曹操试探后用了恐吓的手段，结果司马懿害怕就乖乖应征了。
这次装病的结果，司马懿先是被曹操任命为黄侍郎，不久就转议郎、丞相东曹属，后来又升为主簿，并让他辅助曹丕，司马懿的“无为”做法让他站上了一个台阶。
曹操死后，曹丕继位为丞相、魏王，就封司马懿为河津亭侯，后任丞相长史。后来曹丕逼汉献帝禅位后，司马懿又被任命为尚书，不久转督军、御史中丞，封安国乡侯，后改封向乡侯加给事中，录尚书事。
魏明帝曹叡继立，司马懿改封为舞阳侯，迁骠骑将军，进入了权力核心。
司马懿 剧照
2、第二次装病
齐王曹芳即帝位后，司马懿与曹爽共同执掌朝政。曹爽利用曹氏宗亲的身份，剥夺了司马懿的兵权，司马懿故技重演，开始了“无为”做法，第二次装病了。
他不上朝参议朝廷大事，甚至在家装病，还传出病危的消息，用此来麻痹曹爽。249年正月，小皇帝曹芳由曹爽兄弟陪同离开了洛阳，去祭拜魏明帝的高平陵。
这时装病的司马懿发现机会来了，他马上召集部下，发动了政变，派儿子司马师屯兵在司马门，控制局势后就上奏郭太后，罢免了曹爽兄弟的职务，夺去了他们的兵权，最后以谋反的大罪灭了曹爽三族。
这次装病的结果，让司马懿牢牢地控制了朝政，曹操没有想到，他辛苦一生打来的江山，就这样转到了司马懿手上。
司马懿 剧照
一文君说：
司马懿的“隐忍”来源于道家的“无为”思想，他加以改造为自己所用。“死诸葛吓走活仲达”这句谚语恰恰表现了司马懿的“隐忍”，生人何必与死人计较呢？诸葛亮活着的时候，司马懿也没怕过他，与诸葛亮的战争周旋，司马懿一直都是以小败换大胜， 他怎么会害怕一个已经死了的诸葛亮呢？
司马懿之所以在诸葛亮死后下令退兵，是因为自己在朝廷的地位还不稳固，加上这时还不是全面伐蜀的最佳时机。只有继续采取“隐忍”的办法，保持三国鼎立的态势，可保朝廷对自己的继续倚重，为最终的夺权赢得时间和空间。
司马懿的“非常道"就是“隐忍”，展现给别人的是他的“无为”，实际获利的却是他自己，他用“无为”的思想来实现自己的“有为”抱负，真是无人能及！
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参考资料：
《晋书·宣帝纪》
《三国志》
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