今天来聊聊一个男人，他的名字叫查理；查理出现在一段德意志的历史里，这段历史还得讲解那个既不“神圣”也不“罗马”的神圣罗马帝国，有时间随便说两句那个影响世界进程的哈布斯堡家族；这个男人有点长，那就开始吧～
查理是谁？查理确切来讲应该指几个男人，他们名字都叫查理，为了方便辨认，暂且就用欧洲人习惯的一世、二世、三世，乃至四、五、六世来区分吧；当然，他们之间不一定是父子或者爷孙关系，甚至没有关系，这一点跟咋们“千古一帝”秦始皇的儿子叫秦二世不大一样，二世流芳百世的名句是：秦，二世亡；自此，二世祖开始名噪起来；回到欧洲人头脑简单的取名习惯，如果他老爸是公爵菲特烈一世，他可以叫菲特烈二世，当他继承他老子的爵位，又很幸运当了皇帝的话，那就有趣了，儿子的功劳比老子大了，这下子不能再叫二世了吧？好吧，那就叫菲特烈皇帝，如果功劳不是一般的大，那就叫菲特烈大帝吧；突然名字就多了起来，后来就有了好多个查理了；
查理这个取名在欧洲很普遍，就像小明和小芳一直没有从我们小学毕业一样，又或者犹大在犹太人的希伯来语里一样；而在德意志历史上，曾出现过好几位叫查理的男人;第一位查理是谁？他就是在欧洲历史乃至世界历史中赫赫有名的查理曼大帝--查理一世是也;查理一世是现代法国和德国甚至还包括意大利版图的开山老祖，地位就如炎帝和黄帝之于炎黄子孙一样;查理曼是其法语音译过来的,而德语的音译里应为卡尔,所以查理曼大帝也叫卡尔大帝,现代扑克牌中一手拿巨剑一手持十字架的红桃K就是以卡尔大帝作为原型;在欧洲历史上,能称之为大帝的少许人,譬如最早的亚历山大大帝、后来不可一世的罗马帝国凯撒大帝和奥古斯都大帝，再后面的查理曼大帝和拿破仑等，查理一世无论在文治武功上都是翘楚，终其一生只做成了一件大事--大一统，如果要论一件做不好的事话，那就是查理一世没确认好继承权的问题；
在查理曼大帝出现之前，欧洲在整整300多年间没有一个皇帝，史称“黑暗时代“；事实上那种黑暗状态整整持续了近千年，史称”黑暗的中世纪“，当时欧洲社会的常态可以概括为诸侯混战、民不聊生、社会次序混乱；究其原由皆因没有一个强有力如凯撒之流的一统天下，查理曼大帝的出现就成了那个时代的救世主，自带光芒；在查大爷登场之前，插播一段罗马帝国后期颓靡的广告（罗马帝国点到为止，有兴趣请继续关注公众号）；
话说，曾经不可一世的罗马帝国也无法避免盛极而衰的命运，到了后期，帝国的继承者们开始不爱打仗，而沉迷于享福玩乐；对那些曾经被其称之为蛮族的少数民族的屡次进犯采取以蛮制蛮的策略，甚至把蛮族招揽进军队作为雇佣军，更有甚者被封以高官；终于在公元476年，最后一任西罗马帝国皇帝罗慕洛奥古斯都被蛮族大臣奥多亚克废黜，宣告西罗马帝国退出历史舞台；庞大的帝国被覆灭后，其版图下的蛮族们纷纷建立大大小小不同的王国，而这些蛮族所建立的王国都有一个共同的认知就是：他们无法做得比罗马地区更好，所以尽可能遵从和模仿罗马人地区；可见，罗马帝国的影响力不单只是体现在战争的征服上，更重要是对未开化地区的文明渗透上，现在世界各地都保存着许多斗兽场或浴场遗址就是最好的体现；
曾经美好的帝国覆灭了，蛮族所建立的王国林立，诸侯混战，民不聊生；罗马帝国遗留下来的贵族摇身一变，换上教士的服装，用圣经的赞美诗歌颂赞扬罗马的英名，好像罗马还是他们的，事实上罗马正逐渐变成他们的；从公元476年西罗马帝国灭亡之年起到公元1453年拜占庭帝国（即东罗马帝国）灭亡为止，将近千年时间里，属欧洲中古时期的封建割据时代，就是前面谈到的”黑暗的中世纪“；在整个中古世纪，日耳曼和其他蛮族部落都被灌输一种思想--各个王国/部落都必须共尊一个教会--罗马教会，而且罗马教会是高于其他文明的文明，理应受到各王国/部落的保护和遵从；
而把罗马帝国手撕殆尽的蛮族也不负众望，前后相继在罗马帝国灭亡的基础上建立起十个比较大的王国：1，东哥特王国（意大利东北）；2，法兰克王国（法德意分家前的王国）；3，勃艮第王国（后来法德争抢的硬骨头）；4，西哥特王国（西班牙）；5，苏维（汇）王国（葡萄牙）；6，汪达尔王国（北非突尼斯一带）；7，伦巴第王国（北意大利）；8，盎格鲁撒克森王国（英国）；9，赫卢利王国（意大利本土）；10，阿勒曼尼王国（瑞士和德国南部）
这时，属日耳曼人的一支法兰克人改变了这个局面，由墨洛温家族的克洛维于公元486年在其先辈的基础上建立起法兰克王国，开创了短暂辉煌的墨洛温王朝；克洛维在世时臣服了勃艮第王国，吞并了阿勒曼尼王国和西哥特人；但其4子在公元511年克洛维死后，分别以巴黎、奥尔良、苏瓦松、梅茨为中心各自为王，王国从新陷入混战；到了墨洛温王朝后期，王权羸弱，实权落到了宫相（职位类似天朝的大内总管、大太监）手中，公元687年宫相丕平二世统一了王国，751年其孙丕平三世（矮子丕平）废了墨洛温王朝的末王自立为王；而矮子丕平其子卡尔，正是后来的查理曼大帝，于公元800年加冕”罗马皇帝“，开创了加洛林王朝，而这个王朝逐渐演变成后面的”神圣罗马帝国“；正是这次的加冕拉开了欧洲中世纪后700年间，教皇与神圣罗马帝国皇帝、诸王国国王角力的序幕；
查理曼大帝一手舞动巨剑，一手紧握十字架，南北纵横捭阖，在50年的时光里年年出征，打了50多场大战，先后征服了伦巴第王国（意大利北部富有地区），吞并巴伐利亚东部的阿瓦尔汗国（我国北部柔然游牧部落的余部迁至此建国），18次进攻萨克森王国（现德国萨克森附近）；查理曼大帝对欧洲大一统被寄以厚望，在他的铁蹄下，西起大西洋，东邻多瑙河流域，北至北海和波罗的海，南抵地中海，掌控整个西欧和大半个中欧，史称法兰克帝国；作为罗马文明的仰慕者，查理曼大帝是少有的掌握几种语言的统治者，这在用划十字架来签署的时代是非常引人注目的；他把罗马的建筑风格引入法兰克，建立了亚琛大教堂；他在宫廷创办公学，重新整理凯撒时代的《高卢战记》；作为基督教的狂热信仰者，他在公元773年收到了教皇哈德良的求救信后，毅然亲率大军跨越阿尔卑斯山远征伦巴第王国；这才有了公元800年的圣诞节，罗马主教利奥三世在给查理曼做弥撒时突然给他戴上的皇冠，于是便黄袍加身做了”罗马人的皇帝“；
查理曼大帝开创了加洛林王朝的辉煌，但是没处理好继承人的问题，没有吸取墨洛温王朝衰败的教训--王国继承权的平均主义，这远比不上同时期的大唐帝国嫡长子继承制，这是日耳曼部落习俗的一种选举制，国王死后，儿子们都具有平等的君主继承权，这样无论王国的统一到了什么程度，老国王一死，国家必陷入分裂；查理曼在806年即已将领土分给三个儿子，所幸的是810年小儿子夭折；811年，长子查理二世也撒手人寰，最后不得不册封仅存的儿子”虔诚者“路易为继承人；但”虔诚者“路易死后，其三个儿子早已处在内战的状态，最终在公元843年，三人签订了《凡尔登条约》，就这样查理曼创立的法兰克帝国被其三个孙子一分为三；其中洛泰尔承袭皇位，管辖中部--中法兰克王国（亦称洛林王国），即今意大利的北部；查理三世（”秃头“查理）管辖西部--西法兰克王国，即日后的法兰西；路易管辖东部--东法兰克王国，即日后的德意志，这个路易为了区分其老子的名字，此为”日耳曼人“路易；
如果宫廷大戏到此完了也就算了，但是故事还没休止，皇帝洛泰尔于855年又去世了，中法兰克王国实在让”秃头“查理和”日耳曼人“路易垂涎三尺，哥俩又走到一起签了个条约兼并了中法兰克王国，但是中法兰克地区自古势力均衡，公爵林立，后来发展出的勃艮第一度成为硬骨头，甚至成为近代法德战争争夺洛林地区的隐患；自此，查理二世和三世算是打完酱油了；后来的西法兰克王国传到卡佩家族手中，发展为”法兰西“王国，他们采用血缘继承制，专注于法兰西王国的发展，基本放弃了对”罗马人“皇位的继承；而东法兰克王国则在五大公爵和美因茨大主教的选举下，萨克森地区的亨利在919年当选东法兰克王国的国王，正式称呼为亨利一世，为了区分后面的无数个亨利，其又称为”捕鸟者“亨利（得知当选公爵时正在捕鸟），正式开始萨克森家族的时代，这个家族就是当其时被查理大帝痛扁18次的萨克森地区；历史更调皮地开了个玩笑：当亨利一世上台后，诸侯做大，因其王权不是来自血缘，而是公爵选举，他便声称自己是克洛维和查理曼的继承者，将王权归结于上帝的指示，他做的最重要一件事是早早就设立了自己儿子作为继承人，变诸侯选举为家族选举，而他儿子正是萨克森王朝的开创者--奥托大帝；
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