贾宝玉最终“悬崖撒手”，被癞头和尚度化而去。对此结果有人赞同，有人不赞同。那么，贾宝玉是因为和薛宝钗成亲才出家为僧？他若和林黛玉成亲是不是不会出家为僧了？我认为阅读《红楼梦》要从原文找线索。其实曹雪芹写得很清楚，贾宝玉娶不娶林黛玉，他最终都会出家为僧。他出家为僧，也并不因娶了薛宝钗。
【一】
林黛玉道：我死了。宝玉道：你死了，我做和尚！（30回）
宝玉笑道：你死了，我作和尚去。（31回）
贾宝玉连续两次对林黛玉说：你死了，我做和尚去。这种谶语一般的言语，是曹雪芹一贯用的。林黛玉最终一定死了。贾宝玉也确是做了和尚。但这里最残酷的一点，是贾宝玉无论娶不娶林黛玉，林黛玉都会死，贾宝玉都会做和尚。这个结果不解决，什么假设都不成立。
林黛玉的身体，日渐消耗，药石罔效。第三回林黛玉一来就说自己的病被癞头和尚说，“再好不了的”。曹雪芹在第三回就注定了林黛玉的悲剧。这种悲剧是无解的。就算林黛玉嫁给了贾宝玉，林黛玉也不会好，依然还会去世。那时候贾宝玉也依然会做和尚。
王夫人为什么不同意宝黛爱情。皆因林黛玉就是个定时炸弹，不好说什么时候就将她的宝贝儿子连累进“歧途”，事实上这个担忧是正确的。
【二】
八十回后，林黛玉死，贾宝玉其实并没有做和尚，他甚至还娶了薛宝钗。根据五十八回梨香院三官故事，贾宝玉在林黛玉死后为了人伦大节娶薛宝钗，二人父母之命媒妁之言，婚姻合理合法。二人婚后也举案齐眉，贾宝玉对薛宝钗这个妻子是满意的。虽然他也认为薛宝钗不是林黛玉。让他觉得美中不足，也是认可薛宝钗为前提。
如果贾家不被抄家，贾宝玉未必会出家。毕竟恋爱不是一辈子，婚姻才是。可贾家抄家，对贾宝玉的打击太大，一朝之间家破人亡。贾宝玉失去了一切，当生活变成生存，那是比家破人亡还要打击他。
宝玉和宝钗在抄家后，应该与甄士隐一样投靠了岳父家。薛家当时情况未必好，却远比贾家强。可薛姨妈本人吝啬。她本想让薛宝钗嫁给贾宝玉，倚靠贾家靠山，不想却竹篮打水一场空。薛家还有一个夏金桂，更一直看不顺眼薛宝钗。这次宝钗落到她手里，怎么得好？必然各种羞辱，找茬……贾宝玉不事生产，全靠薛宝钗做女红养家。宝钗为了让贾宝玉振作，“停机德”劝他试试科举道路，宝玉承受不了这样碌碌的人生，为了不再连累宝钗“弃”宝钗而去。按贾宝玉的说法，很可能有过一次甄士隐一般的“下世”境况。
【三】
宝玉着了急，向前拦住说道：好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，叫个癞头鼋吞了去，变个大王八，等你明儿做了“一品夫人”病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。（24回）
贾宝玉出家，对薛宝钗来说是“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”“女儿悲，丈夫一去不回归”。但对贾宝玉来说，却不是因为宝钗不好离开，而是宝钗太好，为他承担了太多。自己又不能活成宝钗希望的样子，与其拖累薛宝钗，不如离去。
贾宝玉“掉到池子里”，表明深陷逆境不能自拔。瘌头和尚出现度化他，“死”过一次的贾宝玉已经不算贾宝玉，他孑然一身，出家为僧，正是达成了曾经对林黛玉的誓言：“你死了，我做和尚去”。变个大王八就是做和尚，而驮了一辈子碑，我认为是给林黛玉守墓一生。那时候和尚是“情僧”，情僧是否撰写了《石头记》，您认为呢？
【文/君笺雅侃红楼】
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