贾宝玉深爱林黛玉，却从没在贾母王夫人面前表达非林妹妹不娶，此事看似简单，实则很有意思。贾宝玉真的没表达过非林妹妹不娶么？不但表达过，还闹的天翻地覆。结果如何？贾宝玉和林黛玉真没有结果？原文有两个线索，对此做了影射。
【一】
《红楼梦》在四十五回前，贾宝玉和林黛玉年纪都小，二人虽然在三十二回就“诉肺腑”，互相表露心迹，但宝黛姻缘、金玉良姻各有强大支持者，父母不做住，贾宝玉当然没有立场主动要求自己想要娶谁。贾家大家族自由规矩。他若轻言求娶长辈不同意，受辱的是林黛玉。贾宝玉无论何时都不敢向长辈表达非林黛玉不娶的意思。
周汝昌先生认为第二十六、二十七回，二十八，三回频频出现宝黛之间以茶为礼之事，影射当时荣国府有为宝黛二人议婚的动议。否则王熙凤不太可能开贾宝玉和林黛玉的喝贾家茶就要嫁给贾宝玉的玩笑。而且二十八回王熙凤令贾宝玉记载的那笔账目非常像聘礼。周先生据此认为贾母已有做主之意，奈何被贾元春赐节礼搅黄了。周先生的这个说法，令人赞服。
【二】
宝黛二人有情在贾家不是秘密，甚至宝黛姻缘在贾家支持者众。贾琏的小厮兴儿在六十六回就坚称贾宝玉的结婚对象是林黛玉。
“…将来准是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二则都还小，故尚未及此。再过三二年，老太太便一开言，那是再无不准的了。”
兴儿的话代表大众声音，说明宝黛姻缘在贾家有群众基础。贾家男孩子较一般人家十五六岁结婚要晚，男孩子十八岁结婚很正常。
不过，宝黛姻缘外部面临的压力，并不单单只是“金玉良姻”。还有贾元春赐节礼所表达态度，王夫人对金玉良姻的态度。还有贾政模棱两可的态度。尤其贾宝玉和林黛玉在五十五回元宵节上“喂酒”后，贾母“掰谎”为其解释，甚至亮明反对“宝黛爱情”的态度。
贾母的态度令贾宝玉有点慌了。其实他混淆了宝黛爱情和宝黛姻缘。贾母支持宝黛姻缘，绝不支持宝黛爱情！两者两码事，不能混为一谈。贾母的态度对贾宝玉产生很大影响。五十七回，贾宝玉因紫娟一句戏言，说林家人要接林黛玉回姑苏而“疯魔”。这是贾宝玉一次公开表态非林妹妹不娶。
【三】
贾宝玉“疯魔”之事很有意思。没有人能说清贾宝玉到底是真疯还是借疯装疯。但他的“疯”产生两个效果。
第一，亮明态度非林黛玉不娶。
第二，震慑王夫人，失去林黛玉他会死！
八十回后贾宝玉和林黛玉到底发生了什么，所有人都好奇。宝黛二人为什么会劳燕分飞？八十回后失去，可能永远不知道。不过有个线索对二人的关系还是做出影射。
五十八回，梨香苑三官故事可以肯定影射宝黛钗三人。其中有一段话非常值得注意。
他说：这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。
藕官的态度隐喻代表贾宝玉的态度，宝玉当死去的林黛玉为嫡妻，宝钗为续弦。并不可能无的放矢随便乱说，如果不是八十回后，贾宝玉和林黛玉有一个订婚的结果，贾宝玉不会如此定位林黛玉。当然，以上线索不多，纯属推测。黛死钗嫁可以肯定林黛玉已经不在贾家，贾宝玉以鳏夫自诩，续娶薛宝钗才能解释他五十八回为林黛玉“疯魔”的状况。
当然，宝黛二人没能结成良姻，之前多次说起，林黛玉被贾雨村出卖后赐婚远嫁，黛玉为报家家爱养育恩敢做“人参养荣丸”出嫁后客死异域。贾宝玉接受事实，为人伦大节娶薛宝钗为妻后贾家抄家，宝玉又抛下薛宝钗出家为僧，寻到林黛玉坟前守墓一生。依据是二十三回贾宝玉对林黛玉说的那个有意思谶语。
宝玉着了急，向前拦住说道：“好妹妹，千万饶我这一遭，原是我说错了。若有心欺负你，明儿我掉在池子里，教个癞头鼋吞了去，变个大忘八，等你明儿做了‘一品夫人’病老归西的时候，我往你坟上替你驮一辈子的碑去。”
按照周汝昌先生推测宝玉黛玉二十八回前有过一场议婚；而八十回后根据梨香苑三官故事推测，贾宝玉若要认林黛玉为嫡妻，薛宝钗为续弦，宝黛二人必然要订婚才可以。那么这两次订婚都夭折，才是宝黛二人人生的最大悲剧。当然，此事线索不多，多为推测。也许是我和周先生都想多了，提供一种思路，欢迎大家探讨。
【文/君笺雅侃红楼】
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本文资料重点引自：
【脂砚斋重评石头记】80回本 ；
【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ；
【红楼梦】通行本120回本 ；
【清·孙温绘全本《红楼梦》】
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