《红楼梦》80回不是终点：林黛玉死后，贾宝玉听闻消息后会怎样？

林黛玉之死，无疑会对贾宝玉打击最大。第五十七回紫鹃一句林家人要来接林黛玉，就让贾宝玉癫狂欲死。不免令人好奇，林黛玉如果真的死了，贾宝玉会是什么反应？其实这段故事虽说看不到曹雪芹原笔原意，但通过八十回前线索，也能略知一二。

林黛玉作为《红楼梦》最重要的女主角。与她相关连的伏笔人物非常多。最有名的当然是“晴为黛影”，其实比晴雯还要重要的，还有香菱、尤三姐和秦可卿、妙玉。

而晴雯、尤三姐、秦可卿三人死后无一例外有托梦之事。晴雯托梦贾宝玉，尤三姐托梦柳湘莲，秦可卿托梦王熙凤。预示林黛玉死后也有托梦之事。

晴雯等人还有一个共同点是与“莲”有关。而“莲”者“怜”也。香菱又叫甄英莲，就是“真应怜”。

晴雯是芙蓉花神，尤三姐是柳湘莲未婚妻，秦可卿是小蓉大奶奶，王熙凤是琏二奶奶，算上香菱甄英莲的“荷枯藕败”，以及林黛玉的芙蓉花签，互相连贯，这些人的命运都可怜，无一例外香消玉殒。

不过，芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”，隐喻林黛玉并没有死在贾家，而是与贾探春一同，效仿潇湘妃子二女同嫁异国为王妃。君笺雅侃红楼对此多有论述，不再赘言。

《题帕三绝·三》

彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；

窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

林黛玉所作《题帕三绝·三》是她泪尽而亡的绝笔。林黛玉死前不但不在潇湘馆，也不在贾家，身边人也不是贾宝玉。能证明林黛玉远嫁，死在他乡。

《葬花吟》对此也有交代：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘”。

《柳絮词》“嫁与东风春不管，随尔去，忍淹留”，都是黛玉结果。

如此，黛玉之死贾宝玉不可能第一时间知道，唯有“托梦”而已。

（第七十七回）宝玉又翻转了一个更次，至五更方睡去时，只见晴雯从外头走来，仍是往日形景，进来笑向宝玉道：“你们好生过罢，我从此就别过了。”说毕，翻身便走。宝玉忙叫时，又将袭人叫醒。袭人还只当他惯了口乱叫，却见宝玉哭了，说道：“晴雯死了。”袭人笑道：“这是那里的话！你就知道胡闹，被人听着什么意思。”宝玉那里肯听，恨不得一时亮了就遣人去问信。

贾宝玉梦到晴雯辞别，断定晴雯必死。预示林黛玉死后也会托梦。不同之处在于晴雯当天与贾宝玉见过面，该说的都说完了，梦中辞别再无别话。而林黛玉死前与宝玉不在一起，一定会有嘱托。至于内容不妨推测一二。

一，林黛玉知道贾宝玉性格，如果不接受她的死，势必还像上次一样疯魔。林黛玉会规劝贾宝玉要以父母人伦为重，好生活下去。第十九回黛玉劝贾宝玉弄胭脂，也是循循善诱。

二，林黛玉放下执念认清宝黛爱情本质，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，秦观的爱情观就是《红楼梦》的爱情观。秦可卿、秦钟、秦业就源自秦观姓秦。秦通情，太虚幻境为情天情海，太虚者，秦太虚就是秦观。

三，林黛玉认为贾宝玉应该好好活下去，他有活着的责任。根据袭人嘱托贾宝玉“好歹留着麝月”，推测林黛玉会劝贾宝玉接纳金玉良姻。钗戴合一，林黛玉代表前半生，薛宝钗代表后半生。二人合一才是一生。

曹雪芹将钗黛二者判词和曲子放在一起，就是隐喻钗黛为一体。前世的绛珠仙子就是绛珠仙草和甘露结合一体。今生绛珠仙草是林黛玉，甘露自然是薛宝钗。她们都需要与神瑛侍者转世的贾宝玉彻底了结因果，摆脱尘缘束缚。

闲言少叙，记得秦可卿死后贾宝玉乍闻消息，竟是一口鲜血喷了出来。“如今从梦中听见说秦氏死了，连忙翻身爬起来，只觉心中似戮了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来。”

贾宝玉如斯反应让人震撼。晴雯死后托梦，贾宝玉也是哭喊着醒来。那林黛玉死后托梦贾宝玉又会如何？

君笺雅侃红楼认为“大哀无声”，贾宝玉极可能只会自己醒来默默流下眼泪，不会有特别极端的情绪。甚至他都不会像晴雯之死那样写“祭文”悼念林黛玉。

林黛玉远嫁后，贾宝玉已经知道他与林妹妹再无结果。林黛玉死后托梦，贾宝玉只会欣喜不会难过，更会放下心中包袱。林黛玉希望他能好好活着，他就好好活着。林黛玉希望他能迎娶薛宝钗，他就以续弦之礼迎娶宝钗。

所以，金玉良姻代表好姻缘，贾宝玉和薛宝钗婚后也很幸福。原因就像藕官说的话。“这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者，也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”

让林黛玉安心，是贾宝玉活着的目标。如果贾家不抄家。不是抄家后出现的变故不断，贾宝玉不可能抛下薛宝钗和麝月出家而去。他虽对林黛玉说过“你死了我做和尚去”，但林黛玉并不认同。他最终出家，实则代表他已经“死了”！

文｜君笺雅侃红楼

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