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生命之源

作者|李建伟

       水是地球上最常见的物质之一,是包括人类在内所有生命生存的重要资源,也是生物体最重要的组成部分。据说在很久很久以前,宇宙浑沌一片,盘古持利斧开天辟地,呼气成风云;声音化惊雷;双眼变日月;四肢变四极;肌肤变大地;血液变江河;汗变成了滋润万物的雨露,从此人世间有了阳光雨露,大地上有了江河湖海,万物滋生,人类开始繁衍,水成为生命万物之源。轻清的阳气上升,变成了高高的蓝天,重而浊的阴气下沉,变成了广阔的大地。从此,宇宙间就有了天地之分。唯独水既天上有,也在大地存。

       水在生命演化中起到了重要的作用,水滋养了万物,万物生长离不开水。人类探索外太空,寻找是否有生命,最重要的首先看看有没有水,有水说明就有生命存在的可能。

       以前,我们村全村人基本上是吃一口井里的水。水井在村的最西南角,地势最高的地方,往北往东一点儿马上就是下崖,奇怪的是水位却很高,据说最早的时候,趴在井沿就可以用手捧着水喝,冰凉甘甜。那口井不知滋养了多少代望留村百姓。其实,村里还有一口井,在村的东边,地势比较低的地方,那口井的水位就低得多,印象中需要用很长的井绳才够到水,而且还是懒水,不好喝,所以村里人很少用那口井,即便是住在井周边的勤劳人家也会舍近求远,到东边那口井打水喝。不知从什么时候开始,井里的水位越来越低,起初用担杖就很容易打上水来,后来需接上一小节三角带或绳子,再后来直接用井绳,长达七八米!用担杖打水是个技术活,因为担杖的两头是带一节短链子的铁钩,再加上铁筲的把也是活动的,想把筲通过担杖翻到打满水着实不易!因此,经验不足的人打水经常把筲掉井里,这时就需要借钉勾捞筲,基本上都能捞到,因为井本就不深,再加上一家一户就两只水筲,有的甚至还没有筲,打水的时候借街坊邻居的用,所以掉到井里的筲必须要捞上来!

       后来,井里的水越来越少,打水需要清晨早点儿去,要不然打不到水。再后来,井里的水更少了,甚至打上来的水有点儿浑浊。据说是泉眼被淤住了,就需要淘井。淘井是全村人的大事,无论男女老少都十分关注,淘井的日子像过年一样,孩子们也好奇的围观。淘井除了能淘上不少淤泥,还收获筲把手、钢镚、钢笔、井绳等,每每从淤泥中扒拉出一个小物件,人群就发出一阵惊呼,仿佛淘到了金子一样。淘完井后当天的水是不能打的,一定要等到第二天早晨才能打水。

       这口水井在全村人的心目中是神圣的。以前村里谁家的娘们和男人吵架,吵吵着去跳井跳湾,从来没人跳这口井。遇到干旱少雨的年份,祈雨的神圣仪式也在这口井边举行。

       后来,村里有人在自家院子里钻了井,装上一个用发动机缸套做的压井,就不用再到水井去挑水了。特别是没有劳力或劳力不常在家的家庭,非常方便。妇女孩子们到水井挑水,尤其是冬天结冰的后,井沿有滑溜溜的一层冰,非常危险!自己也曾经去水井挑过水,打满两桶水足有五六十斤,窄窄的担杖压在肩膀上生疼,急得用两只手往上推着担杖。挑水也是个技术活,不大会挑水的孩子们走路往往会晃洒不少的水,到家水桶总是半满不浅的。

       记忆中,前河(街名)总是有细细的浅浅长流水,记不清楚是在雨后长时间淌水还是平时就淌水,因为住在后街的我们平时也不大到前河去耍。街上的细细水流清澈见底,长年累月的冲刷,把街面的小石头也冲出来,踩在水底硬硬的,一点儿也不会陷进去。据说下雨后,水路还有小鱼。虽没考证,但从流向上看,前河的水流的发源地应该就是水井附近。

       村里除两口井外,还有三个湾:西湾、东湾、南湾。从名字上就可以看出三个湾的位置,分别在村的西边、东边、南边。不知是什么年代形成的,也不知是人工挖的还是大自然的造化,反正从我记事起,村里就有三个湾。西湾相对平缓一些,东湾就陡峭的多,南湾最大。三个湾是人们洗衣的地方,也是全村鸭鹅的栖息地,村子里养鸭养鹅的人家,天亮后把街门敞开,鸭鹅们自己会到附近的湾里呆上一整天,天黑了也知道自己回家,一般不会丢失。湾还是孩子们娱乐的天堂,夏天,湾是村里孩子们的天然游泳池,冬天结冰,溜冰打懒。湾里水多洗澡游泳,湾里水少浑水摸鱼,湾里无水挖泥鳅,湾带给孩子们无尽的乐趣。随着村子的扩张,西湾和东湾都被填平,盖起了房子,只留下南湾还再,到如今人工改造变成了钓鱼池。

       水真是神奇。大江大河日夜奔腾不息注入大海,也从不见大海淹没大地!有的年头干旱,水库、河流,特别是湾里的水基本见底了,库底、河底、湾底干的裂张扒纹。等雨季来临后,马上又沟满壕平,满满当当到处都是水,甚至地里随便挖挖就能渗出水。

       日月交替,四季循环,世道轮回。水从大地蒸发,到空中,再以雨雪的形式还给大地,再蒸发到空中……如此循环往复,生生不息。水在人类生活的星球循环往复,世道也在轮回,人类也在轮回中繁衍生息,在循环往复中不断向前发展。

       ——本文刊载于2023年《北海道》冬季刊

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