自律的本质是趋利避害

日出·印象（Impression Sunrise）

克劳德·莫奈1873

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自律，相当于自己遵守自己制定的纪律，为什么你会遵守呢？趋利避害而已。自律的本质是趋利避害。

这是人性，这是自然规律，规律不以人的意志为转移，你只能认识，遵循，不可思议。

司马迁写出了史家之绝唱，无韵之《离骚》的《史记》，他深谙人性，所以他说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”普天之下，芸芸众生，哪个不是为了各自的利益而奔波呢？

利，不单指钱，它是指有利的一面，所以它具有鲜明的个人特征。对于张三来说，他做打工人996，更多的是为了养家糊口，这就是他其中的一个利。对于李四来说，他创业成立了一家公司，用一个“让天下没有难做的XX”的梦想，让无数个张三来打工，那么成就感、财富、热爱等等都是他其中的一个利。

虽然张三和李四所追求的东西不同，但他们在做事的过程中能自律，都是为了趋向于对自己有利的一面。因为趋利，张三准时上班打卡，甚至有时候不得不996，在上班这件事他做到了足够的自律，因为只有自律，他才能获利。

李四做的事情，虽然间接帮助了很多人，创造了巨大的社会价值，但是他本质上，首先也是趋利，但光谈钱你就肤浅了，很多成大事者，他们眼中的利有很多，钱、社会地位、成就感、满足感、帮助他人、为社会创造价值，这些都是他们所追求的利。

而害呢？害就是有害的一面，我们可以反过来看张三、李四。张三不自律，会有什么严重后果？没钱、没有社会地位、被人嘲笑、没有尊严......所以他不得不在上班这件事情上做到自律，以规避这些有害的一面。

至于李四，你还真别说，很多人不做事混身不舒服的，你羡慕不来，他们的头脑会产生更多让他们感觉“有利”的物质，促使他们有更多的意愿、动力，去做更多的事情。

你身边一定也有类似的人，比如以前你班上的学霸，你是不是特别好奇人家怎么就如此自律？其实主要原因是他们天生就强烈追求成就感、满足感这些东西，然后这些东西会提供源源不断的动力，让他们自愿自觉地勤奋学习，保持一般人羡慕不已的自律。

很多人为什么做不到自律呢？无非两个原因，一个是利不足，一个是害不够。也就是说他处在一个很尴尬的位置，不前不后，因此没有足够的力量促使他改变，让他变得自律。

利不足是说：你自认为做那件事获利太少了，或者至少目前看来，那件事并没有带给你足够多的利益。比如说你对想要做的事情，要么不喜欢不感兴趣，要么无法从中获得成就感、满足感，要么无法从中赚超多的钱。

害不够是说：生活给一个人的压力还不够大，他承受的痛苦还不够强烈，就算不去做那件事，他的生活也不至于变得更糟糕，无非继续将就着过而已，所以无法迫使他行动起来，迫使他变得自律。

譬如我们拿每天读书2小时这个事情，作为一个自律的范例，如果你想培养这个自律，可以从两个方面入手，一个是利，弄清楚这件事对你都有哪些有利的方面？比如读书之后写书评能赚钱，读书多了掌握更多的知识对自己的职业发展有帮助，读书多了开拓了自己的视野获得了成就感、满足感等等。

另一个是害，如果不做这件事，都有哪些有害的方面？比如不读书的话，自己的时间就浪费在一些碎片化娱乐上了，不读书自己的知识原地踏地不利于自己长远发展，不读书就没办法给自己孩子树立一个好榜样等等。

利与害，是需要你根据自己的情况去认真想清楚的，如果你想不透，找不到属于自己的利与害，并且它们的程度不够强烈，那么你是很难将“每天读书2小时”这个事情变成自己的自律。

当你想在某一件事情上，从“不自律”变成“自律”的状态时，失败的原因就是利不足和害不够。如果你想变得自律，就要学会从利与害这两方面，找出更多的利，更多的害，并且要放大它们，只有它们大到你无法承受的程度，你不得不自律起来。

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