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“雏凤”庞统是不是名副其实

卧龙和雏凤均是《三国演义》中人物未出道时的雅号,分别是指三国时期蜀主刘备的二个军师诸葛亮和庞统。 徐庶曾对刘备说,卧龙、凤雏,得一可安天下!

《襄阳记》:诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。

一部《三国演义》把诸葛亮神话了,使之成为古今中国最有智慧之人。他是三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家和发明家。看起来好像无所不能。

其实读完正史,细细分析,诸葛亮也不是完人。虽然“隆中对”帮助刘备确立三分天下的大格局,后来辅助刘备以及后主刘禅勤勉谨慎,赏罚严明,大小政事必亲自处理。但是,前后六次带兵北伐中原,多无功而返。终因积劳成疾,病逝五丈原。

诸葛亮一生可谓“鞠躬尽瘁,死而后已”。是忠贞贤相的代表人物,但在军事才能和培养人才方面一直被后世诟病。

那和诸葛亮拥有相似名气的庞统到底才能如何呢?是否配得上“雏凤”的称谓?

我们先来了解下庞统的生平:

《三国志》记载,庞统少年时并没有过人之处,二十岁去拜访司马徽,使得他名声鹊起。

《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑於树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当南州士之冠冕,由是渐显。

后来在本郡被征为功曹(按时间来看当时是刘表的属官),在当时庞统喜欢评论名士,宣扬别人的名声,所以被他评价的人,都往往超过该人实际的才能。

《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:后郡命为功曹。性好人伦,勤於长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,统答曰:“当今天下大乱,雅道陵迟,善人少而恶人多。方欲兴风俗,长道业,不美其谭即声名不足慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?”

刘表死后,其子投降曹操,庞统又在曹操麾下当了很短时间的官吏,赤壁战后,孙刘联军获胜,周瑜攻占南郡成为太守,庞统继续担当功曹辅助周瑜记录人员功赏之事。

第二年,周瑜病死,庞统因周瑜的知遇之恩,亲自送丧至东吴。与包括孙权在内的吴国官员交流,可惜孙权并没有重用他(原因在我的另一篇文章里详细阐述了,在这里就不多说了),无奈北归故里。

后来,孙刘和亲,刘备借得荆州,庞统出任耒阳县令,因不理政务,被免职。此时东吴鲁肃知道此事写信给刘备,告知刘备庞统不是百里之才,刘备想起诸葛亮也曾提起过庞统的才能,一番恳谈后,任命他为治中从事,和诸葛亮同为军师中郎将。

《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之於先主,先主见与善谭,大器之,以为治中从事。亲待亚於诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。

再后来与刘备一同入川,献上上中下三条计策,刘备用其中计。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为关内侯,谥曰靖侯。

根据《三国志》的记载,庞统的性格是与人为善,有点夸夸其谈。自身的骄傲使得他不愿为小事操心,在曹操、孙权属下为官时,并没有什么出色的表现,引起主君的注意。在刘备麾下时,也是经由鲁肃和诸葛两位有分量的人物推荐,才获得刘备的器重,得以重用。

之所以这样,是当时曹操、孙权手下文臣、谋士英才众多,庞统的才能不足以显露。刘备刚得荆州一块根据地,基业百废待兴,文臣、谋士除诸葛一人外,其他都是中庸之辈,相比而言庞统这时的出现就体现出他的价值了。

庞统最为出彩的功绩就是平蜀三策:

《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰:“初入他国,恩信未著,此不可也。”璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复说曰:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都;璋既不武,又素无预备,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,据守关头,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沈吟不去,将致大因,不可久矣。”

其实了解整个取益州事件的来龙去脉,就可知道:大战略是诸葛亮“隆中对”定下的,刘璋的属下张松和法正等投降派起了主要的作用,刘备其实心里早有定计,只是借庞统之口实施而已。

从庞统的生平来看,庞统实在不符陈寿“儗之魏臣,统其荀彧之仲叔”的评价。也可能是庞统死的太早、太突然,本身有大才并没有什么机会展示出来,也有可能,不知你怎么看呢?

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