古往今来，在漫漫历史长河之中，皇帝作为至高无上的九五之尊，一直都是备受关注的热点。而经过许多宫廷剧的演绎，皇帝的后宫同样成为人们茶余饭后的谈资，乐此不疲。
爱美之心人皆有之，更何况是身处帝王之家。所以帝王后宫美女云集是再正常不过的事情，毕竟在古代民间也会有三妻四妾。但在几百位皇帝之中，却有两位显得很是另类。在他们的后宫当中，或许设有六宫，但所有的宠爱全部都给了皇后。那么今天史海君就带领大家，分享历史上皇帝“六宫虚设，皇后独享专宠”的两件案例。
坤宁宫
作为明朝中后期的皇帝（第九位），朱佑樘面临的是已逐渐走向下坡路的大明王朝。明孝宗力行节俭，事必躬亲，努力扭转朝政逐渐衰败的局面，任用刘大夏等贤臣，虽然晚年犯了一些错误，但所幸及时补救，整体上来看在他统治时期明朝的局势确实取得了明显的成效，史学界誉为“弘治中兴”。
而说到他的个人感情方面，也做到了始终只痴情于发妻张氏（孝康敬皇后）一人，除了皇后张氏，六宫一说压根不存在。因为孝宗皇帝不设贵妃美人，也从不举办选秀。在古代封建社会中，即使身处民间，男人三妻四妾也很正常，更别说是身为九五之尊的皇帝，更是后妃成群，所谓“三千佳丽”一说即在于此。而朱佑樘在继位之后，却能做到只专宠发妻一人，后宫之中只设中宫之位，实在难能可贵。
二十年八月崩，谥曰孝康靖肃庄慈哲懿翊天赞圣敬皇后，合葬泰陵，祔庙。
二人每日同起同卧，与民间的小夫妻并无两样。张皇后也成为了中国历史上唯一一位皇帝践行“一夫一妻”制度的参与者，而二人去世之后，也使明泰陵成为历代皇陵之中唯一仅葬夫妻二人的皇陵。
这一类，表面上是皇帝建有六宫，而且嫔妃还不少，但实际上六宫是形同虚设的，真正得宠的还是位于中宫的那一位。而关于这个种类的皇帝，典型的就是隋文帝杨坚以及其皇后独孤伽罗。
也许很多朋友会说，杨坚不是出了名的“妻管严”吗？确实，杨坚是史上出了名的惧内皇帝。但从另外一个角度来看，独孤伽罗的专宠有其必然的历史意义。
上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。使宦官伺上，政有所失，随则匡谏，多所弘益。候
上退朝而同反燕寝，相顾欣然。
首先，独孤伽罗作为北周八柱国之一的独孤信之女，其雄厚的家族背景是杨坚当时尚为随国公时所倚仗的强有力的后盾。其次，独孤伽罗作为杨坚的发妻，自幼天资聪颖，才干卓绝，为杨坚的霸业出过很多力，自然得到了杨坚的尊敬与越发疼爱。据《隋书》当中的记载：“上每临朝，后辄与上方辇而进，至阁乃止。候上退朝而同反燕寝，相顾欣然。”，与第一种中奉行一夫一妻制度的明孝宗并无区别。再者，杨坚的五子四女全部为独孤伽罗所生，这也充分说明了文献皇后在隋文帝心目当中的重要性。
至于六宫形同虚设，是因为在杨坚中后期，确实设立了不少嫔妃，如宣华夫人陈氏、荣华夫人蔡氏，还有弘政夫人陈氏、宫人尉迟氏，但这些人的存在，并没有使独孤伽罗的地位和宠爱度受到任何威胁，而且四女均未有所出，这样的六宫自然是形同虚设。
在封建社会当中，“三妻四妾”被当做很正常的现象，而发妻往往会因时间的流逝最终导致容颜不再，恩宠随之而去。在这样的趋势下，身为最高统治者的明孝宗、隋文帝，仍然可以做到对发妻不离不弃，恩爱如初，着实难得。
参考资料：
【唐】魏徵《隋书.高祖文皇帝本纪》、《隋书.卷三十六.列传一》
【清】张廷玉《明史.孝宗本纪》、《明史.卷一百一十四.列传二》
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