1.无念，于念无念，不是断念，大道自性能起念，而是不被念头带着跑。
2.无相，于相无相，不是没有相，而是知道相是假象，妙有之相，是为了给你用的，只能用，取不得，丢不掉。
3.无住，真我之本性是无住的，真心本来就无所住，妄心有所住，有分别，有取舍。
4.像与相，像指的是物世界，进入心的为相，经典里说的都是心里面的相，非空非有，不取于相。能显相的是真空，真空不空。显出的相是妙有，妙有不有。
5.即非是名，外在有这么一个像，进入本心就变成相，相不是像，因性显相，由相见性，性相一如，为了表述，起了个名字，命名为相，是也不是。看山是山，不是山，还是山，说的就是这个意思，对应相体用。