徐迟曾说：“在夜深人静、万籁寂静、身心孤寂时，《瓦尔登湖》便开始清澈见底，语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我哀肠。”瓦尔登湖，一个最接近天堂的地方，是我们想得到而不可得的诗意生活的灵魂圣地。
梭罗的《瓦尔登湖》在开篇写道：写下面这些篇章时，我正形单影只地住在马萨诸塞州的瓦尔登湖畔树林子里我亲手搭建的一间小木屋里，离左邻右舍一英里，仅凭一双手养活自己。我在那住了两年零两个月。如今，我又是文明生活中的匆匆过客了。
当梭罗写下这段文字时，他一定不会想到若干年后的今天，那远在大洋彼岸的瓦尔登湖竟能成为全世界文艺爱好者的精神栖息地和灵魂圣地。
01.
1845年7月4日，适逢美国独立日，亨利·戴维·梭罗辞掉工作，来到离家乡康科德镇不远的瓦尔登湖。那一年，他刚刚28岁。
在那里，他独执一斧，走进瓦尔登湖边山林，开荒平地，自搭小木屋。
在那里，他每天过着简单、纯朴的生活，忙时劳作，闲时读书、写作，并且留心湖边的草木动物，看潜水鸟惊飞，红黑蚂蚁打架，观日月变幻，光影流年。
在那里，他并不是离群索居的，他会和其他居民一起聊天，互相拜访，也会和到来的思想者一起“各自把思想摊开来谈，就像把木片拿出来晾干似的”。
在那里，他这样生活了两年两个月又两天，并写下著作《瓦尔登湖》。
我们可以想象，在梭罗独处的那26个多月、近800天的日子里，在没有互联网、没有丰富的物质条件的情况下，他既观日月星辰，也赏草木虫蚁，更有时间去思考生活中对自身以及社会的真正有益的东西。
而在网络发达、物质丰富的今天，为了生存四处奔波，漂泊四方，却难以来一次追寻生活本源的远行。
你，准备好了吗？
02.
每个人行走的范围，便是他世界的全部。梭罗在瓦尔登湖畔的两年，已为多数人构建起灵魂向往的精神世界。现实中，我们在生活中的“瓦尔登湖”摸爬滚打，寻求精神的寄托，也在情感中跌跌撞撞寻求出路。我们每个人生活里都存在“瓦尔登湖”，只不过，当我们还没有走出情感的枷锁之时，精神上的“瓦尔登湖”距离依然很远很远。
我们总在追求未曾得到的东西，回过头来才发现，那些得到的反而体现不出任何价值。读了《瓦尔登湖》，不禁感慨：已经得到的东西都是好的。湖面上的微风是好的，钓鱼狩猎来的动物是好的，天底下没有比这里更开阔的田野，也没有比这里更珍贵的猎物。
于是，在潜意识里，渴望能够如同罗梭一般，有专属于自己的“瓦尔登湖”，那里有我的生活、思考和爱。
03.
罗梭说：“一个人总有许许多多的事情，越是放得下来，也就越富有。你们把自己捆在农场上，无异于将自己投进大牢里。”如此看来无论在任何阶段面对怎样的局面，解决问题的最好办法就是简单。既能“复得返自然”，也能“涉江而过，芙蓉千朵，诗也简单，心也简单”。
只不过，人生的许多烦恼，总混杂在对物质的执着中。人的一生，从赤裸裸出生到长大，身上背负承受的物质都在做着加法，在这“加法”中，无论是物质上还是精神上，既有人生之必需，也有无端的累赘。总说“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”。可是，终究会长大，终究要独自面对一切，只不过，当儿时的童话变成了成年的社交网络时，所谓的“追求简单”、领悟“取”“舍”就成为了生活的一部分。
生而为人，我们要做自身的主角。想要幸福，我们要先放下对物质的执念。梭罗的《瓦尔登湖》中有这么一段：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”为了把“过往的生活”逼到绝处，罗梭毅然“能断”，独执一斧，走进瓦尔登湖边山林，自搭小木屋，开荒种地，春种秋收，读书写作。独居两年后，《瓦尔登湖》如同一声雷从天而降，给世人提供了一个精神栖息家园。
人生匆忙数十载，外在的环境决定了生活的水平，精神的追求则决定了生活的品质。当钢筋水泥的高楼大厦压得你喘不过气时，当物欲横流的都市迷得你眼花缭乱时，你是否能静下心来思考，把这尘世纷扰领悟透彻，你是否能在纷繁复杂的世俗里聆听初心，寻找到属于自己的瓦尔登湖？
读《瓦尔登湖》，不在乎你的年长年少，在那里会寻找到复归本真生活后难能可贵的精神慰藉。
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