提起蚩尤，人们的脑海里总会会浮现出一个面目狰狞、凶神恶煞般的魔鬼的形象。其实在古代，蚩尤什么坏事也没做，只是在中华民族最初的融合争斗中，败了而已。可是历史没有忘记蚩尤代表的九黎氏族部落啊，要不怎么会有黎民百姓呢！蚩尤也曾长期被人们称颂，当政者曾把他尊为战神，民间关于他的各种祭祀活动也十分普遍。
大约距今5000年前，在黄河下游的山东、河南东部到江苏北部一带，生活着以风、赢、偃诸姓为主体的夷人部落群。风姓部落的太昊生活在现在河南淮阳一带，据说他们是蛇首人身，以龙为官名，看来属龙图腾的部落。赢姓的少昊居住在现在山东曲阜一带，以鸟为官名，可能是鸟图腾的部落。据说夷人分为9支，称为九夷或九黎。
他们有过一个著名的首领，名叫蚩尤。“蚩”的本意是虫，“尤”的本意是优异、与众不同，“蚩尤”这个名字的意思是优异的、与众不同的虫，也隐含着龙的意义。传说蚩尤“铜头铁额”，食沙石，能制造各种金属兵器，尤其善于制作巨大的弓箭,且能“变化云雾”。又说他的家族很大，有兄弟81人，这大概是说他的部落由81个氏族组成，或者说他的部落联盟由81个部落组成。
蚩尤带领九黎氏族部落在这中原一带兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。由于蚩尤部族个个本领非凡，骁勇善战，加上开垦农田，渐渐的壮大起来，就脱离了炎帝部落而后自行发展。
后来，与炎帝部落发生战争并把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来共抗敌手。蚩尤是个英勇善战的人，又刚刚打败了炎帝，便想乘势征服黄帝部落。蚩尤率领得胜之师赶赴涿鹿(今河北涿鹿南），双方的大战开始了。
黄帝趁蚩尤立足未稳之机，令人决开江河，想用大水淹死敌人。蚩尤并不惧怕，他针锋相对，请来风伯雨师， 兴起狂风暴雨，水淹黄帝的军队。黄帝急忙请来女神旱魃，让她用灼热的阳光和狂风，驱赶蚩尤的风雨。蚩尤又变换招数，吐出黑烟浓雾，遮天蔽日，三天三夜都没散去。天黑得伸手不见五指，黄帝的部队看不清敌人，战阵也散乱了，连方向都难以分辨。
在这十分危急的时刻，黄帝忽然想起，天上北斗星的斗柄会随着季节的变化而不断转动，但是北斗星却始终没有动。他根据这个原理发明了指南车，用来确定方向。最后，黄帝依靠指南车的引导，很快找到了蚩尤所在的位置，大军从天而降，突然出现在蚩尤大本营前面。蚩尤大概过于轻敌了，根本没做迎战的准备，还没来得及还手，就稀里糊涂地做了黄帝的俘虏。
黄帝把蚩尤押解到凶黎之谷，砍头示众。九黎部落群龙无首，失去作战信心，只好认输投降，从此，他们的地盘纳入到了黄帝的管辖范围，其部众也都并入了黄帝的部落。
黄帝与蚩尤的战争是我国古代历史上最早的大规模战争。蚩尤是战败者，他的形象也逐渐被丑化，被描绘成彪悍、凶残的恶人。 但是在此后的数千年里，人们对他的尊敬与崇拜却从未消除。传说蚩尤死后，天下并不安宁，黄帝没有办法，只好画出蚩尤的像来威服天下，人们以为蚩尤还没死，所以“八方万邦”都归附了黄帝。秦汉时期，上自帝王，下至百姓，祭祀蚩尤更是常见的事情。
史书上记载说，齐地自古以来一直祭祀蚩尤，秦始皇到东方巡游的时候，立祠祭祀名山大川和八神，这八位神当中就有蚩尤，他被称为“兵主”而位列第三。刘邦聚众反秦，也首先立祠祭黄帝和蚩尤；他入关称帝后，又在长安建立蚩尤神祠，专门设置官吏，按时祭祀。南北朝时候，在现在河北一带地方盛行“蚩尤戏”，以此纪念他。山西也有蚩尤祠。直到宋代，在现在山东东平一带还有高七八丈的蚩尤墓，人们在每年十月祭祀他。而在苗族人的传说中，蚩尤一直是一位大英雄，是他们尊敬和崇拜的祖先神。
中华民族历史上有许多成功的英雄，但也有失败的英雄，很显然蚩尤是位失败的英雄。我们不能否认蚩尤做出过的贡献。在1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。
联系客服
