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今天我给大家分享2副文采飞扬的极品对联，才华横溢，对仗工整，太厉害了！喜欢对联的朋友，不要错过了。
第1副对联：父兮生，母兮鞠，俾无父母有父母，此谓民父母；子言似，孙言续，视犹子孙即子孙，以保我子孙。
这是晚清安徽巡抚陶澍题于某处育婴堂的。育婴堂，即孤儿院，是旧时收养社会遗弃婴儿的慈善机。
当官在古代是“为民父母”，作为主政一方的大佬，陶澍对于育婴堂的工作还是相当重视的。
此联采用自对手法写成，即“父兮生”与“母兮鞠”自对，“子言似”与“孙言续”自对。
此联大量运用典故，让古人代言说眼前事，体现出作者深厚的学养。
《诗经·蓼莪》曰：“父兮生我，母兮鞠我。”意思是父亲生养孩子，母亲哺育孩子。
民父母，见《诗经·南山有台》：“乐只君子，民之父母。乐只君子，德音不已。”
子言似，孙言续，出自《诗经·斯干》：“似续妣祖，筑室百堵。”
保我子孙，出自《尚书·秦誓》：“以保我子孙，黎民亦职有利哉！”
上联的意思是说，有父母的孩子像块宝，而失去父母的孩子在育婴堂中也能得到照顾和成长，也成为有父母之人，可见育婴堂的善莫大焉。（我陶澍支持育婴堂的工作，做好育婴堂的事宜，让孤儿都有家，这才叫父母官呀。）
下联说，普通人都希望子孙后代传宗接代，育婴堂却是把别人的子孙当成了自己的子孙照顾。这样的行为是有益社会的，对于整个人口和血脉的传承是有大功的。
此联以古典高度肯定了育婴堂的现实价值，联中有自夸，有期待，有鼓励，有警世，文字精炼，含义深长，堪称精品之作。
第2副对联：渔笛好同听，羡诸君判牍，余闲清兴，南楼追庾亮；尘缨聊一濯，拟明日刺船，竟去遥情，沧海契成连。
这是苏州沧浪亭的对联。沧浪亭是宋代诗人苏舜卿以四万钱买下的，后来成为名将韩世忠的府邸，成为众多游客向往的所在。
此联作者乃是清代巡抚郭柏荫，文字优雅，韵味悠远，体现出了浓厚的文人化风格。
“南楼追庾亮”，指文人吟咏赏乐的雅兴逸致。典故见《世说新语·容止》：“庾太尉（亮）在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻函道中有屐声甚厉，定是庾公。俄而率左右十许人步来，诸贤欲起避之。公徐云：'诸君少住，老子于此处兴复不浅！’因便据胡床，与诸人咏谑，竟坐甚得任乐。”
上联说沧浪亭是个怡情的好地方，让人在公务闲暇时能够放松心情，欣赏动人的音乐，感受文人雅集的快乐。
尘缨聊一濯，用的是沧浪亭命名由来的典故。
《沧浪歌》曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
明日刺船，竟去遥情，沧海契成连，用的是伯牙学音乐的典故。
“伯牙学鼓琴于成连先生，三年不成……成连云，“吾师子春在海中，能移人情。”乃与伯牙至蓬莱山留伯牙曰，“吾将迎吾师。”刺船而去，句时不返，伯牙延望无人，但闻海上水汩没漰澌之声；山林窅寞，群鸟悲号。怆然叹曰，“先生将移我情！”乃援琴而歌之。曲终，成连刺船而还，伯牙遂妙绝天下。”
下联说，人活在红尘中难免有诸多烦恼，不妨偷得浮生半日闲，在沧浪亭好好放松一二。
沧浪亭如此优美动人的景色，让人飘飘飘乎有出世之感，想象着将来辞官归隐，忘记俗虑，远赴沧海，与音乐大师成连好好探讨一番。
此联用词典雅，用典精确，读来诗情画意，难怪让人津津乐道了。
最后分享网友“晨钟”的《忆雪梅》：凛凛寒风腊月天，云中雪里度残年。蜡梅傲雪寒中放，雪映梅花色更妍。
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