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随缘是尽人事听天命
随缘是尽人事听天命 
    2008年6月16日 

    随缘不是得过且过、因循苟且,而是尽人事听天命。

佛说:"一切随缘。"随缘是一种解脱、无著与智慧的表现。我们最需要的,正是这种能善 观因缘而随机诱导的智慧。

随缘看起来不着痕迹,也没有任何勉强;胸有成竹,却不死执既定的计划;有所努力与坚持 ,可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了,只是淡淡的欣慰,而没有过激的兴奋与成 事后的傲慢;事不成,也只有坦然的接受,而没有难堪的懊恼追悔。

总之,在谋事之时,虽然会尽力而行,却能随顺因缘而不勉强;在事情过后,会检讨得失 ,但又不会为成败而喜、忧。这些,多少都是随缘的相貌。

随缘常常被人误解为随便、不努力或麻木不仁。在这些人的观念里,所谓的"随缘",只不 过是无能、逃避或懈怠的藉口罢了,岂是真正随缘的智慧

随缘不是得过且过、因循苟且,而是尽人事听天命。随缘是积极地运用智慧与经验,以检别 因缘、选择主法。虽然不执着一定的模式,却尽量在可控制的范围内,安排一组最理想的 因缘组合,而不是随随便便地任由因缘发展。

贝特富德是帮助老洛克菲勒创建标准石油公司的老同事之一。但在一次经营活动中,他由于 急功近利,导致投资失败。然而他没有想到,洛克菲勒非但没有责怪他,反而对他的失败 进行了一番赞赏。那天下午,贝特富德正在路上走着,他看到了洛克菲勒就在自己身后的不 远处。但贝特富德并不想停下,也不想回头。他实在不愿意向洛克菲勒描述这次自己在南美 投资失败的经过。可是洛克菲勒却叫住了他,贝特富德没办法,只好停了下来。

洛克菲勒走过来后,非常友好地在贝特富德的背上拍了一下,然后说:"你干得好极了,我 的老伙伴!哦,我刚刚听说了你在南美的事情。"

贝特富德心里却认为这是在嘲讽他,想着洛克菲勒接下来会责怪自己,决定还是由自己来说 为好。"这实在是一次惨败,简直糟透了!"他沮丧地说,"尽管我们后来尽力做了补救, 可仍然只收回了60%的投资。""就是因为这一点,我才觉得你干得真棒!"洛克菲勒说,他 的神 情十分真挚,"我本来以为会血本无归的,真亏得你处置果断及时,才出乎我意料替我们保 住了这么多的投资。真的,贝特富德,你能干得这么出色,真是难能可贵啊!"贝特富德心 中一阵温暖,这是他一生中所得到的最好的安慰,他的精神重新振作起来,自信心大大增强 了。

随缘是一种积极的面对,虽然不强求,但那是在运用智慧与经验的分析判断之后,了知一切 人、事、物、境内在因缘的不可抗逆性(人机、时机、处机、法机等等,一时无力扭转), 从而避免了无谓的抗衡与勉强。他既已了解事件内在的因缘性,当然也就不再做不必要的扭 转,这是放下,而不是无能或懈怠。由于已经大略明白了事件有因缘组合,同时也尽了自己 最大的努力,所谓"谋事在人,成事在天",对于事情可能的发展结果,多少也能事先了 然于心。于是对于成败、得失也就不再执着,这是坦然的面对,而不是逃避或麻木不仁。

生活中我们要"随缘"而不是"攀缘",凡事不强求,尽人事,听天命。凭自己的能力,能 做到什么程度就做到什么程度,不在乎得失或别人的看法。

随缘是人生拼搏的另一种境界,它不是消极的承受,也绝非放弃人生应有的追求。随缘是无 为而有为,是无欲而有欲,是成熟的一种标志,是成功者的一种素养。

随缘是一种胸怀,也是一种觉悟,是对自我内心的一种自信和把握。能够随缘的人,总能在 风云变幻时审时度势,在艰难坎坷的生活中,收放自如、游刃有余;总能在逆境中找寻到前 行的方向,保持坦然愉快的心情。(信息来源:中国佛教寺院网)
 


【转帖即为法布施,功德无量】出处参考:http://www.foyuan.net/article-521262-1.html

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随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命*
随缘不是得过且过,而是尽人事、听天命。
关于未来,一切随缘没有错,错的是:不尽人事,只听天命。那就是“随便”,而不是“随缘”。 ​​
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