在《法句经》里面有一段经文翻译过来就是这样的:我们就是我们所想的，我们是怎么样的都来自于我们的思想，我们用我们的思想创造了这个世界。这跟笛卡尔说的我思故我在。有异曲同工的地方，当你开始思考我是谁的时候。你实际上在思考哲学或者心理学上的一个终极问题，这不是一个问题，因为它没有答案。

在时间的维度我们有无数个自己。在空间的维度，我们也有无数个自己。这些时空的切片构成了一个活生生的我。而在思想的维度，这种情况变得更加的复杂。弗洛伊德将我分为，本我(ID）自我(Ego），以及超我(Superego)如果我处在抑郁症当中，我就是抑郁！我处在焦虑症当中，那么我就是焦虑，同样的，如果我处在痛苦当中，我就是痛苦，如果我处在幸福当中，我就是幸福。但现实的情况是，有时候我焦虑，有时我抑郁，有时我幸福，有时我痛苦，那么我究竟是谁？谁又是我？我们都是自己最熟悉的陌生人。

庄子在做漆园吏的时候。有一天他睡着了做梦梦见自己化身为一只蝴蝶。自由自在的畅游在花丛当中。当庄子从梦中醒来的时候，他依旧感到很恍惚：不知道究竟是蝴蝶变成了自己，还是自己变成了蝴蝶，这就是著名的庄生梦蝶的故事。我们也可以将自己想象成一只蝴蝶，但是我们好像没有庄子这样深刻的感悟！

这其中有一个最重要的原因就是我们在把自己想象成蝴蝶的时候，并没有投入我们的意识，庄子在变成蝴蝶的时候能感知到微风吹拂的感觉，嗅到花丛中花的芳香，甚至能够像真的蝴蝶那样能够尝到花蜜的味道！思维只是赋予我一个身份，如果我的意识越强烈，我的感知越强烈，那么就会对这种身份的认同感也就越强烈。

抑郁症会用头脑思维给自己赋予受害者的身份，意识就会投射到过去，从过去的经历当中寻求作为受害者的证据。你会发现这么一个现象患者总是对过去的事情耿耿于怀，并以受害者的身份活在过去的时空维度！焦虑症会用头脑思维赋予不安全的身份，意识就会投射到未来，焦虑患者是活在未来的时空维度，意识在过去跟将来之间不断的跳跃，留在当下时空的是植物人般无意识的躯体，感知不到外在世界，痛苦就会趁虚而入。

所以在当下我是不存在的，必须让我的意识回归当下，这就是意识疗法里面的心身合一，伴随意识的回归，我就能温柔地复归当下，在当下去感知经历发生在身上的任何小事，我就与当下建立了深度的链接，我的思想就会为我所用，我就会创造一个持续的意识的世界。

#了凡心疗愈# 意识疗法认为我是由意识创造出来的，我的意识停留在哪里，哪里就是我。意识停留在欲望层面那就是本我(ID）意识停留在道德层面就是超我(Superego)，我可以是原野山川之主，我也可以是天地万物之灵，神的意识弥漫于整个时空当中，所以神无处不在。只有让意识回归当下，才能够在当下遇见更好的我。我就是我，是颜色不一样的花火，更多内容参详以下专栏：