在采访中，她们都被问了同一个问题，相比30岁的自己，你更喜欢哪个阶段？她们的回答毫不犹豫，也如出一辙：现在的自己——回望30岁的自己，还有很多迷茫，拧巴和放不下，而在40岁的时候，她们共同提到了一个词：自由。
阿朵：我太喜欢现在的自己的这种感觉了，可以乘风破浪，但是我内心一定是风平浪静的。我有争取的能力，也有放下的境界。就是我觉得我不想要的时候，也可以放下。这种叫什么？叫“内心的自由”。我觉得我自由。
宁静：我现在搜索到了我心里面前所未有的一种自由度，我觉得这种感觉太棒了——我是一个跟自己战斗的人，我战斗的结果就是得到了前所未有的自由。
小时候听到一首诗：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。那时我很懵懂，自由是什么东西？
青春期的时候，我认为自由就是任性和肆意，谁都不要管我，我要怎样就怎样。
20多岁，我认为自由就财务自由，实现买买买的自由，就是最大的自由。
30岁，我认为自由就是不上班，不用再看领导的脸色，不用再理会职场上的勾心斗角，做一只浑浑噩噩的米虫。
今年我40岁，现在的我，对自由的理解又改变了：所谓自由，就是无论身处何地，始终拥有自我掌控命运的选择权，不自我设限，也不因不确定的未来而恐惧。这是一种笃定的安详。
所以，当听到宁静和阿朵说出“自由"这两个字的时候，坐在屏幕前的我，也露出了和她们一样会心的微笑。
和她们一样，这种自由的感觉，是30岁的我体会不到的。
古人说三十而立，四十不惑，只有在30岁的时候先“立”起来，在40岁的时候，才会水到渠成的达成不惑。
从人的青春期开始，就进入到了漫长的自我探索阶段，青春期之所以躁动不安，是因为青少年在这个阶段正在反复的测试自我，他们需要尝试各种角色来找到自我。这一激烈的寻找自我的过程，并不会因为青春期的结束而终止，只是有的人因为找到而安静，而有的人因为绝望而沉默。
自我认同，对某些人来说，也许是一辈子的话题。他们终其一生，都在寻找“我是谁”的答案。所以，三十而立，究竟立的是什么？
事业、家庭、物质？这些都是“立”的外在，而真正的“立”，在于找到自我。一个人需要和自我的内心达成和解，接纳真实的自己，当一个人的内心有一个稳定的自我认知时，才算真正的“立”。
这其实是一个漫长而艰难的过程。因为大多数人都会被外在的“立”蒙蔽双眼，进入永无止境的攫取，而忽视观照内在的自我。
而所谓四十不惑，其实就是在找到自我的基础上，突破了内心深处的恐惧，获得灵魂的自由。
在采访中，阿朵回忆了过去5年的自己，经历了大红大紫的巅峰，也体验到人在低谷的绝望，经历了生死边缘的挣扎，最终放下一切，回到大山和自然中，获得了疗愈与重生。
宁静的经历似乎看上去没有太大的波澜，少年成名，一路风调雨顺，但诚如她自己所说，她所有的争斗都来源于内心（与自己的战斗），所以她也一直在寻求自由的道路上苦苦挣扎：她缺少安全感，所以用特立独行，展示锋芒，来力求自保；她曾顺应外界的要求，“装”出淑女的做派，但结果却让自己痛苦不堪；她拒绝长大，但从未停止思考，终于长成了一颗“长大的魔丸”，成熟而不世故，天真但不白痴。
所有的自由，必然来自痛苦的蜕变，没有思考和反省的人生，增长的是岁数，但不会是智慧。正如阿朵所说：你会老，但不会丑，只要你有智慧。
每个人都想要一帆风顺的人生，且不说这样的人生经历很难获得，就算真的如愿，也必然会因少了厚度而变得浅薄，因为少了经历而缺少丰富。从这个角度说，固然没有人会主动追求痛苦，但对于活出人生自由境界的人来说，所有痛苦，都必然是成就今天的养分。
斯科特▪派克之所以把他的书起名为《少有人走的路》，原因就在于，敢于冲破痛苦沼泽，在痛苦中怀抱着勇气趟出一条路，并最终实现灵魂的自由与救赎的人，是少数，所以这条路，也必然是少有人走的路。大多数人，在各种防御机制的掩护下，自欺欺人的渡过一生。
所以，少数人在四十岁活的通透，找到了灵魂的自由；而多数人，在四十岁时感到心力交瘁，仿佛被生活的重担压弯了脊梁。
不是所有人都敢于直面痛苦，并在痛苦中淬炼和重生，所以，拥有自由，必然是上天给少数勇敢者的犒赏。
每个人都在说“放下”，但是真正能放下的，却是少数人。因为放下不是一个动作，而是需要战胜内心的恐惧，做出的选择。
正如阿朵所说，敢于乘风破浪，但内心却能风平浪静，有争取的能力，也有放下的境界。
拿起来，已经是一件需要勇气的事情，否则，就不会有那么多“佛系”的存在。相比之下，放下更难，因为对大多数人来说，放下，意味着对结果的失控，失控可能会带来糟糕的结果，因为无法承受糟糕的结果，所以因此产生极度的恐惧。
比如，我害怕手里的沙子消失，所以，我要死死的攥住，也许我看到它因为我的用力而滑落，但我的反应却不是停止攥住的动作，而是要将它攥的更死——恐惧，常常让我们迷失双眼，我们宁愿继续自己的错误，也不敢尝试新鲜的选择。
为什么？
因为死死的攥住沙子，会带给我一种“掌控沙子不流出去”的错觉，而让手指离开沙子，则意味着我无法对沙子进行掌控。
所以，不敢放手的根源，是恐惧。
就像家长口中说着要放下，但是看到孩子不写作业还是会焦虑一样，ta的内心有一种恐惧：如果我不管孩子，ta就一定会越来越差。
我不赚钱，就是loser（没人会瞧得起）
我不管孩子，ta就会变坏，前途一塌糊涂
我不自律（努力），就会被别人超过
我不升官，就会被人欺负
我不优秀，就没有价值
所有一切恐惧，都是害怕自己没有价值，不被喜欢，陷入深渊。
的确，恐惧会令人不断前行，但若前行的动力只有恐惧，会让人能量消耗，内心无法快乐。
前两天发了一个微头条，其中写道：
“把自己变得更优秀，并不能够防止对方出轨。只是在遭遇出轨的时候，可以有更多的选择。
人生最宝贵的就是主动性和选择权，所谓变得优秀只是让自己看上去多一些选择权，仅此而已。但话又说回来，一个人真正的优秀并不在于此刻能挣多少钱，或者有多么漂亮，身材多好这些外在条件 ，一个回归家庭，但是内心强大的女人，即使此刻遭遇出轨，一无所有，但是很快就可以重新建立自己的王国。
优秀的条件可以让一个人变得更加淡定。但是内心笃定自己无论何时都不会身陷绝境的人，才是真正的优秀。”
下面有人评论说：“没有价值拿什么来笃定，来云淡风轻？”，点赞者众。
这其实就是恐惧的根源。当一个人把自我价值建立在社会设立的统一的优秀标准之上时，就会时刻恐惧自己变得不优秀，这种恐惧除了敦促自己不断向前跑之外，也恐惧自己被别人超越，所以要不断比较。
而一个人的笃定，建立在接纳真实的自己，发自内心的笃定自己作为一个“独一无二的人”的价值的时候。
换句话说，当你把人当成“物”的时候，会恐惧物品的价值随着变旧、变老而随之磨损；但当一个人真正认为自己是“人”的时候，无论是年老还是残疾，ta都是无价之宝。
当一个人是“人”的时候，ta就有了无限可能，比如，ta不觉得自己的年龄是40+，所以就找不到工作，50+还单身就意味着孤独终老，60+就年老体衰，不能环游世界。
年龄不是限制，人的思想才是。
摩西奶奶一生为生活所困，直到76岁才开始学画，实现自己少年时的梦想，94岁登上《时代周刊》的封面，100岁时，一个28岁的日本青年向她求助：“一个人28岁才开始文学之路，会不会太晚？”，摩西奶奶给他回复了一张明信片：“做你喜欢做的事，上帝会高兴的帮你打开成功之门，哪怕你现在已经80岁了。”
这位28岁的青年在摩西奶奶的激励下，一生写下了50部长篇小说，成为享誉世界的日本文豪，他的名字，叫渡边淳一。
大多数人，总是一边感叹，一边重复原来的生活。不敢跳出各种限制，还要给自己找出各种借口：生活所迫，不得不如此。
这，是真的吗？
尼采说：一个人知道自己为什么而活，他就能够忍受任何一种生活。
奥地利心理学家维克多▪弗兰克，在经历了集中营的极端生活，并最终从集中营死里逃生之后，写出了被美国国家图书馆评为最具影响力的十本书之一的《活出生命的意义》，在这本书里，弗兰克写道：无论遭遇什么样的困难，你还有一样是自己可以选择的，就是你对待现实的态度。
现实无法改变，但是态度却由自己掌握。一念天堂，一念地狱，所有的结果，均在一念之间。
当一个人真正相信自己具有人生的选择权的时候，ta的人生才获得了真正的自由。魔丸哪吒说“我命由我不由天”，其实就是如此。
♡我不相信我的人生是被别人掌控的，所以别人如何看待我，并不会决定我的喜怒哀乐；
♡我相信即使我现在身无分文，但通过努力，仍然可以在将来养活自己；
♡我相信这些知识我现在不会，但是通过学习，是可以学会的；
♡我相信虽然我不漂亮，但是我的内在价值并不因容貌而缺损；
♡我相信虽然我已经60岁了，但是只要我愿意，仍然可以开始新的人生
.........
你相信你的命运是由自己掌控的吗？你相信自己可以自主选择吗？更为重要的是，你愿意为自己的选择付出努力、承担责任吗？
大多数人的不自律，本质上说，都是因为不愿意自我负责，所以，自律是一种”正确的自我要求“，是我“应该做到的”，而不是”因为我要为自己负责，所以心甘情愿自律”。
很多家长以为不能给孩子自由，否则孩子会更加不自律。事实上，只有自由的人，才会有真正的自律，因为自由的真正含义是，在获得自由的同时，也意味着必须要自己承担责任——没有人再替你做主，没有人为你的结果买单。
自律与自由，从来都是一个硬币的两面。
所以，为什么发誓要早睡的人，仍然在熬夜刷着抖音？那是因为，在白天他们认为自己被束缚，没有自由，所以他们需要在无人约束的深夜，靠放纵来消化失去自由的痛苦。
但是如果一个人不把工作当成“被迫营业”，而是当做成长自我、学习知识的舞台，那么上班时间，ta的精力就会全部用于自己的意义和目标，同样是工作，ta没有感觉到被强迫、没有感觉自己失去自由，所以，下班ta不需要再去依靠熬夜和刷抖音弥补自己的痛苦，ta仍然可以神采奕奕的为自己的目标奋斗，轻松的自律。
孩子亦然。
【写在最后】
自由是通透的慷慨
也是智慧的果实
是拿起的勇气
更是放下的境界
自由不是别人给的刑满释放
而是坚定的自我掌控
自由并非任性妄为
而是恣意潇洒
拥有自由的人
才有具备自律品质的可能
拥有自由的人
才能资格体会幸福的真谛
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