工作不好,存款很少,该不该辞职?布里丹毛驴效应教你该如何抉择

“是不是人生总是如此艰难,还是只有童年如此?”

“总是如此”

每次看到电影《这个杀手不太冷》的的这段台词,总会有一种新的感悟。

叔本华也曾说过:人生的本质就是痛苦,世界是人心的表象。我们一直活在痛苦里,可些人为什么还能笑得那么大声呢?

这就像那个经典的辩题:当你已经饿到极致时,你的面前摆了一盘屎味的巧克力和一盘巧克力味的屎,你会选择哪一个?

有人选择在痛苦中愈加愁眉苦脸,有人在痛苦中却学会了苦中作乐。选择痛苦的人觉得都已经这么累了哪还有力气去寻找快乐,而选择快乐的人却觉得人生已经如此痛苦了,怎么过都是一天,为什么不能学会自娱自乐呢?

可事实如此吗?多数人在面对选择时都会摇摆不定,不知道哪个是最好的答案。

法国哲学家布里丹曾养了一头小毛驴,为了它布里丹每天都会向附近的农民买一堆草料。

这天,送草的农民出于对哲学家的景仰,额外多送了一堆草料,放在旁边。

这下子,毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间,可是为难坏了。

它在两堆草料之间左看看,右瞅瞅,一会一会儿考虑数量,一会儿考虑质量,一会儿分析颜色,一会儿分析新新鲜度,就这样来来回回,在原地打转,却始终也无法分清究竟选择哪一堆好,最后,面对两堆草料的它却被活活地饿死了。

无独有偶,《聊斋志异》中也有一个类似的故事:两个牧童进深山,发现狼窝里有两只小狼崽。于是他们一人抱了一只便开始跑,又为了躲避老狼分别爬到了仅相距十步之远的两棵大树上。刚爬上去,老狼就过来寻子了。

然后其中一个牧童逗老狼,在树上掐小狼的耳朵,弄得小狼嗷叫连天,老狼气急败坏地在树下乱抓乱咬。

另外一个牧童也拧另外一只小狼的腿,小狼也嗷嗷直叫,老狼又赶去另外一棵树下,乱抓乱咬。老狼为了救自己的两个孩子,不停地奔波于两树之间,最终被累死了。

这只狼之所以累死,原因就在于它企图救回自己的两只狼崽,一只都不想放弃。实际上,只要它守住其中一棵树,用不了多久就能至少救回一只。

当我们面对选择时,一直处于犹豫不定、迟疑不决的境况,这种现象就被称之为“布里丹毛驴效应”。

我们每一个人的一生中都要面临很多人生的岔路口,每一个路口都有着不同的方向和未来,如何选择可能与自己的人生的成败直接挂钩,所以,我们时常站在交叉路口摇摆不定,反复权衡利弊,只希望自己能在众多的情况中选择到一个最优解

法国一家报纸曾经刊登过一个问题:“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了,情况只允许抢救出一幅画,你会抢救哪一幅?”

据说这家报纸收到数以万计的答案,人们纷纷论证自己的选择,有的甚至写出几万字的论文,阐明为什么应该选达·芬奇的“蒙娜丽莎”而不是凡·高的“向日葵”,或者为什么应该是“向日葵”而不是“岩间圣母”。

众人相持不下,谁也不服谁,直到法国著名作家贝尔纳说:“我抢离出口最近的那幅。”
他给出的原因也很简单,在失火的情况下,到处是浓密的烟雾,你根本无法看清哪幅画挂在哪儿,如果你冒险进去找你心中认定的那幅,很可能的结果是在找到那幅画之前,你自己已经葬身火海。

而抢离出口最近的那幅,虽然不是最有价值的,但却是最可行的。

再说,一幅画只要能挂在卢浮宫,就说明它怎么都差不到哪儿去,尤其当其他的画都化为灰烬以后,这一幅即使再普通,也会变得不普通不寻常。

机会不是固定不变的,它总是来无影去无踪,从不会因为你的犹豫而改变自己的速率,说消失就消失,不给你任何辩解和考虑的机会。

所以,当我们面对机会不知道何为最优解的时候,不妨果断一点,当机立断,迅速选择一个,就意味着我们已经离成功又近了一步。

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