贵州侗寨占里村自然风光与奇特民俗

在贵州从江县高增乡的深山密林中，有一个植被良好、民族风情浓郁的美丽侗寨—占里村。它位于从江县城25公里，村外深山翠绿、梯田层层。村内，侗寨楼门前流水淙淙，各式吊脚楼沿路林立。著名建筑有鼓楼、风雨桥。

     据说，占里人祖先为躲避战乱，1368年从江苏迁徒而来。村名则来源于其祖先"吴占"和"吴里"。来到这深山里后，勤劳的祖先们开垦了很多土地，生活富裕，享受着世外桃园般的幸福生活。村子的整体建筑沿袭和保持了传统的古代建筑风格。

村寨位于占里山的河谷中，柳江河由北而南从村寨西边流过，在河流左岸与山峦之间，有一块比较平缓的坡地，寨子就修建在这块临河的坡地上。村寨以滨河道路作为村寨南北交通干道，从该干道引出东西向道路为支路，将村寨分为几个区域，再从这些东西向支路引出若干平行于河滨干道的南北向小路，村民住房就面临这些小路层层修建。从某个角度看去，能体会占里村先人来此建寨的原始味道，茂密的原始森林紧紧地包围着村落。

      我们上午游完了岜沙苗寨后，于12时从岜沙祭祀台式的梯田观景台旁边的“世界上最后一个枪手部落”立碑站点前乘中巴车，经过四十多分钟行程，来到侗寨占里古镇。下车后不久，又见到贵州民族村落常见的村景：一群村民围坐在树根火堆旁边取暖聊天。

几百年来，在这片密林深处，占里人安静又快乐地生活着。

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建在竹林里、水塘上的高脚小木屋是粮仓，稻谷从晒禾架上取下后一般就近入仓，粮仓建于水中，既可防火，又可防牲畜。

禾晾是占里村非常有特色的一道景观，随处可见，上图右边的高高的架子就是，它是占里人晒晾农物的架子。

一般的侗寨楼都是三层建筑。

位于村中央附近的占里鼓楼，始建年代不详，楼平面呈正六边形，立面为十三层密檐单层攒尖顶，通高18米，楼上置牛皮木鼓一个。

村中常见村风教育墙画。

屋面、路边常见计划生育、尊老爱幼等民风教育警语。据介绍，1952年开始截至2000年，整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。1952年，侗寨占里有168户人家，人口总数为729人。2000年，有154户人家，而人口总数则有739人。严格的村规规定，每户只能生育两个孩子。

村子里看到两个用青石作悬山顶的屋形建筑，上面分别写着：榕树井女井和榕树井男井。左面这个是男井。媒体报道在占里几乎98%的家庭的孩子都是一男一女，很少有双男双女的现象。这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面，那就是用一种叫做"换花草"的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道"换花草"的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为"药师"。并且"药师"通常都是传女不传男的。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。当女人生完第一个小孩后，倘若第一个生的是男孩的，那么"换花草"就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的，则第二也就必定会怀个男孩。传说“换花草”是要配上这不同的井水才会见效的。据说相关机构曾取水检测，发现相邻几米的两口井微量元素含量略有差别，男井偏碱性，女井偏酸性。

这里是榕树井，左为男井，右为女井。

右面这个是女井。

这里的石板记载着生命奇迹：性别比在占里侗寨至今基本保持平衡。这种平衡传说是由占里人世代祖传的“换花草”实现的。借助侗寨里传女不传男的“药师”和“男女榕树井”得以完成。“换花草”是占里人的生育期冀和文件。我们更认同是占里先进、系统的人口文件和生育观念在发挥作用。在占里，继词制度还规定儿女都有继承权（男继承田、地，女继承布、银）。真正实现了男女平等。占里人还提倡晚婚晚育，绝对禁止姨表婚、姑表婚，使占里侗寨几百年来，从未出现先天性生理缺陷的人。占里村除了被媒体誉为“中国人口第一村”，还是名副其实的“长寿村”。这些是占里人创造的一个个生命奇迹。

禾晾架依水边而立。

与村民攀谈。

村子坐落在深山中，因平地稀少，勤劳的占里人便依山开辟出了层层梯田，把占里装扮得更加炫美。

目前的街道已经现代化修整，占里人起居生活发生了巨大的变化。

浓雾炊烟下宁静的古寨，深山密林中厚重的风格。

据说，几百年来，占里人一直都举行着“集体婚礼”——在占里村，只有在正月初五和初六的日子才能举行订婚仪式，而婚礼则只能在农历二月十六日或十二月二十六日才能举行，其他日子都不允许结婚。

我们在观景台上看完了古镇全貌，顺着来时的山路拾阶而下，途中，每个人都恋恋不舍地目视着古村拍照留念。

占里人幸福快乐地生活着。

与占里人一起围着火堆聊天闲谈。

这里的极富民族情调的建筑特色给我们留下了深刻的印象。

下午的浓雾让我们觉得占里人生活在世外桃园的仙境似的。

我们“私人订制—贵州行”一起同行的人们抓紧时间拍摄着街景。

密境深处的占里村，给我们留下了许许多多值得回忆的印象。

谢谢莅临，顺祝夏安！