“桂林山水甲天下”。这是桂林最好的广告语。
之所以有这样的诗句，得益于古时候桂林的地位。
自南朝开始，由于地方的发展，历史的选择，
今天桂林这个地方逐渐成为岭南西部的政治中心。
当然，那个时候，桂林还不叫桂林，叫桂州，
后来宋元时又称之为静江，明代才正式称桂林。
因为这里成为区域的中心，省会，
所以，历代往来此区域就职，过路的官员就很多了，
像很多到从外地到广西地界当官的，
很多都从桂北入界，
顺带就是省城桂林报个道，
然后才前往就职的州县。
或是因为各种公务到省城桂林一行，
那中间就有时间，有机会游游桂林山水了。
那个时代，很多官员都是读四书五经，几经科考出来的，
多多少少都有一点文字功底，
同时，深受唐诗宋词的影响，
加上时兴咏山咏水，
所以不少有“人文墨客”潜质的官员，
就以诗来咏桂林，叹桂林了。
桂林城周边，最为显眼的，就是那座象鼻山了，
这山因其形似一头饮水的大象而得名，
从古至今，关注的人自然很多，
到现在更是成为了桂林的城市标志。
古籍中关于这象鼻山的诗句自然也有很多。
像现在流传有一首明代孔镛所作的《象鼻山》，
象鼻分明饮玉河，
西风一吸水应波。
青山自是饶奇骨，
白日相看不厌多。
描绘了象吸漓江水，与波光粼粼的河水相映成趣，形成了一幅美丽的画卷。
关于这首诗，史籍中却有不一样的版本，
象鼻分明饮玉河，
西风一吸水应多。
青山自是多奇骨，
白日相看不厌多。
这一版本，明显多“多”了，从文学修饰来说，前一版本似乎更为押韵，
这不禁让人好奇，为何古籍的记载与现代版本会有所不同？
是后人进行了文学修改，还是传抄过程中的误差？
当然了，不管怎么样，
仍然可以从孔镛的诗句中，感受到他对象鼻山的印象与赞美。
孔镛，江苏长洲人，景泰进士，曾到任广西按察使，参与当时平定瑶乱，
在桂林期间，闲游了城边的山水，
对象鼻山的印象最为深刻，故写下这首诗流传。
不过象鼻山，只是人们对这座山的“象形”的称喟，
古人对“象鼻”有更多的诗意赞美，名：水月洞。
何谓之水月呢，古人云：
洞在山麓，望之如月，透澈山背，漓水贯流其中，故名。
不过有意思的是，同样是作诗，
宋·蓟北处士的《水月洞》诗：
水底有明月，
水上明月浮。
水流月不去，
月去水还流”。
诗中却很多重复字，这样能改吗？
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