三十六二天罡，七十二地煞，一百单八好汉，共聚梁山举大义。 施耐庵 笔下的《水浒》留下太多脍炙人口的角色。天伤星武松，天杀星李逵，更是在水浒中留下了浓墨重彩的一笔。
水浒部分英雄
“古惑仔”在宋朝
上世纪末到新世纪初，港片中的古惑仔曾风靡全国，全国掀起了一股模仿的浪潮，山鸡哥，陈浩南等人成了无数少年的榜样。直率、重义气是古惑仔身上最为鲜明的特征。 其实在宋朝，早就出现了这样一群古惑仔，最为典型的便是“黑旋风”李逵了。
施耐庵笔下的李逵是典型的有勇无谋，相较于其他好汉，甚至有些傻傻的，只知道杀杀杀，但也正是因为 李逵这份傻傻的忠义 ，在读者的心中留下了很深的印象。
有这么一句俗语“少不读水浒，老不读三国”，年少不读水浒， 原因就在于李逵式的忠勇最容易让热血的青少年为了义气而做出出格的举动。 但自小便喜欢读水浒的我，却觉得水浒中的义气让我学到了些许交友之道。
李逵
施恩惠的艺术
在水浒中，描写遇难的英雄好汉受人钱财的桥段数不胜数，其中最有名的莫过于 宋江 、晁盖和柴进了。宋江广施恩惠，利用职务之便，结交了许多绿林好汉。而晁盖富甲一方，每遇落难的好汉，总会招致庄内。而 柴进 更是收容各地流放遇难的犯人，庄内门客无数，以至有人分析柴进意图谋反。
相同的是，三人都喜欢结交英雄好汉，不同的是，三人给予恩惠的方式。晁盖给人钱财，更多的像是合作，你帮我做事，我给你钱财，虽说留人在庄内，但更多像是招募的长期打手。而柴进虽然不求落难的好汉具体为他做什么事，但出身贵族的她对待庄内众多的门客，却总有少了分亲近感。
而宋江不同，在施予恩惠的同时，却又体贴地照顾着糙汉子的感受。 捕头一职，像是今天的小队长，说大不大，但倒也有些权力。生活在市井中，有能力接济帮助别人的同时，也能够充分的照顾到他人的感受，这种亲切感给被援助者一种大哥哥的感受，更加亲切，更加想让人追随。
宋江
也正因为宋江更接地气，在第一把交椅位置的归属上，更多的好汉站在了宋江一边，而富贵出身的 卢俊义 ，在燕青告知他真相后却将他一顿毒打，待人与眼光，高下立判。
现在来看，水浒中待人的细节值得后人细细品味。乐善好施固然好，但对别人情感的体贴照顾同样不可缺少，以为别人着想为名，不顾及他人感受地施恩倒更惹人厌烦。
窥中窥豹，可见一斑
施恩惠的艺术不可忽视，受恩惠的反应也同样重要。
李逵和武松，二者都是直率勇猛，对兄弟也同样是两肋插刀，二人还有一个共同之处便是都曾受过宋江的恩惠。 李逵在初识宋江时，曾向宋江借了十两银子，说是日后还，但最终也没还。武松在柴进庄上遇到宋江，在分别时宋江也曾赠与武松十两银子。
先看李逵接受十两银子的方式。发配至江州的宋江在戴宗的介绍下与李逵相识，见李逵是个真性情的汉子，又听到李逵缺少赌资，宋江便赠与他十两银子，李逵也毫不客气，拿着银子便一头栽进赌场。
李逵和宋江
后来输光了的李逵又一次遇到宋江，宋江没有怪罪，反倒又请李逵吃了顿酒。这一来一回李逵便认定了宋江，后来倒也为宋江出生入死，最终一同赴死。当然这都是后话。
再看武松，在柴进庄上避难时结识宋江，二人相谈甚欢，结为兄弟，武松欲回乡看望哥哥时，宋江赠与武松十两银子，可武松哪里肯要，一番推辞，最终是宋江以兄弟之情为由武松才勉强接下，挥泪告别宋江。
一个接过银子当作赌资，一个接过银子当作情义， 武松和李逵都收了宋江的十两银子，但从拿钱的方式分出人品的高低 。李逵是典型的市井人物，图小利，贪钱财。而武松则是立场分明的侠客，重情义但又将身外之物看的很淡。
武松和宋江
在当时的环境来看，二者反应有别，与生长的环境不无关系。李逵自小犯了事逃至江州，在大牢里做个小牢子。逢人说人话，见鬼说鬼话的本领锻炼的炉火纯青，长年混迹于市井，染上赌博恶习，自然对钱财看的很重。
而武松虽说也犯了事离开家乡，但武松自小由长兄抚养长大，不论是否看过水浒，武松的长兄武大郎该是中国妇孺皆知的人物了，在软弱、老实的大郎的抚养下，武松的是非观、善恶观更加符合正统。
李逵生在底层，当时的宋朝又处于极度混乱的时候，贪官当道，民不聊生，李逵的性格人品是时局所至。但现在法律体制完善，国泰民安，大多数的人生长在相对安定的环境中，待人接物的道理也应当知晓。
其实类似李逵与武松的对比，在水浒传中有很多。在 林冲 走投无路投奔梁山时，当时的梁山头领还是王伦，面对八十万禁军教头投奔， 王伦 不仅没有礼待，反倒要求林冲献上投名状才能入伙。被逼迫再三，林冲最终取王伦人头作为自己告别官场走上绿林的投名状。
反观宋江，在卢俊义入伙不久，擒获史文恭后，宋江毫不犹豫要将梁山的头把交椅交予卢俊义，虽然最后在众兄弟请求下宋江坐上了头把交椅，但宋江的真诚、守信真正的为卢俊义所折服。
王伦的惨死与宋江的成功，足可见得内在的品格永远是笼络人心最核心的东西。 例子仍有很多，读者可以自行寻找品味。
林冲
君子立于世，自当磊落
君子立于世，当有自己的立场原则。与朋友交，真诚为上；钱财往来，诚信为首。古今中西都是如此。
曾经读到过一篇国外的小故事，讲的是擦皮鞋的兄弟俩在酒店为客人擦好鞋后无法没了零钱找给客人，弟弟去外面兑换零钱，久久未归，哥哥也跟去寻找弟弟，客人自当遇到骗子，想要离去，但哥哥喘着气跑回来给客人找了零，便又飞似的冲了出去。
弟弟在找零的路上遇到了车祸，手里紧紧攥着找来的零钱，跟着出来的哥哥见到这一幕，强忍着失去至亲的痛，踉跄地跑回酒店将零钱交予了客人。我想，弟弟离开人世前，想的也该是该怎么把钱交还给客人吧。
从对待钱财的态度上，总是能够看得出不同人的品行来。张惠雯在小说《天使》中极致刻画了在父亲死后，至亲对待遗产的精打细算，对葬礼上随来的份子钱仔细的划分，通过一场葬礼，辛辣地讽刺了俗不可耐的传统礼仪或者说是流程。
张惠雯
“怀念死者只能是一件孤独的事情，但人们执意要把它变成一场公共的热闹。”这是面对拥挤的人群，张惠雯的无奈与愤怒。不知从什么时候起，曾经对钱财人情不屑一顾的，高傲的我们，变成了精打细算，用金钱衡量感情的俗人。这丑陋的样子，当初的自己该是有多讨厌啊。
水浒作为四大名著之一，书中塑造的一百零八个有血有肉的人物，每一个都值得读者仔细地品味，而每一个故事背后所体现的人与人之间交往的艺术更值得我们思考。人生在世，自当磊落。
联系客服
