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《老子》的智慧:这样的自律,使你拥有行动的力量

《老子》曰:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长,夫唯不争,故天下莫能与之争”。

人,活在世界上,是和整个社会发生千丝万缕的联系的,你的生存就是在这样的联系中持续着的,一旦脱离了社会,人将不再是人,无法过上属于人类的文明生活,和低等动物就差不多了。

正因此,你活着,就具有很大依赖性,你实在无法独立,你要怎么独立呢?你的衣服不是你自己做的,如果你会做衣服,你就不会盖房子,你会生产粮食,你就不会生产衣服,因此在分工精细的社会里,你仅仅是提供一些你的劳动,然后通过商业交换获得你需要的生存资料,鱼不可脱于渊,人不可离开社会,社会性是人区别于普通低等动物的根本特征。

所以,了解了这个特性,人不是完全独立的,是具有依赖性的,就足以说明,你所需要的一切,不是你可以强行伸手去取的,是需要在合作中互相许可,你才可以得到的。

所以,你怎么可以自己显明自己的优点呢?你的优点应该是在社会分工与合作中,由别人来鉴定你的,这才是公平的!不然你既是被评定人,自己又是评定人,这是不公平的,你怎么可以自己评定自己的优劣以及业绩呢?所以,你不愿意自己显明自己的优点,完全把自己交给集体,交给社会,去判定你的实力和业绩,那么社会本来就需要对人进行一定的认可和评判,你不加干涉,更加彰显公正,你的优点的被评判将更加容易取信于人,而得以明示于众。

就是这个道理的,你不应当自己摆明自己是对的,不应该自己显摆自己的功劳,因为你这样做有违于公平,你自己的业绩应该由第三方来进行公正的裁断和评判,得出你的价值量,才能给你相应的劳有所得的对价。

你就是这样的自我约束,自律地不与人争,所以也就没有人与你争,那么你的境遇就很安宁,你的行动就少了阻碍,你就可以持续奋发。这种将自己摄入到顺境中的自律,使得你使出来的力量不会遭到阻挫,因此你就拥有了行动的力量!

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