【异史氏曰】最近读《教育的文化：聪文化心理学的观点谈教育的本质》，作者杰罗姆·布鲁纳内饮用了尔森·古德曼的：“现实是做出来的，而不是找到的”。这句话的意思大概是，现实不是一个独立于我们认知过程的客观存在，而是通过我们的语言、符号、科学构造和社会实践等活动被构建出来的。内尔森·古德曼强调了创造和解释在形成我们所认为的“现实”中的作用。
有效的教学鼓励学生主动构建自己的知识系统。这意味着学生不是被动接收知识，而是通过探索、提问、实验和反思等活动，自己构建知识和理解。在这个过程中对话、讨论、合作学习等教师和学生一起在学习过程中共同创造意义。帮助学生将新的信息与他们现有的认知框架相结合，从而形成更深层次的理解。
教学是一个社会化过程，学生通过与其他人的互动来学习。这包括与同伴、教师以及更广泛的社会成员的互动。
“协助年轻人类学会使用那些意义生成和现实建构的工具，以使得他们更能适应于他们所身处的世界，以及在过程上协助他们去使之发生必要的改变。在此一意义下，教育更可说是接近于协助人们去变成更好的建筑师和经营者。”意思是，教育应该鼓励学生发展创造力、创新精神和企业家精神，使他们能够主动探索、提出新的想法和解决方案，并在实践中实现自己的目标和愿景。
“文化心理学对于教育的互动论和交互主体论主张，显然并没有一套单纯的程式可资利用。因为，至少我们知道一件事：这些主张会因不同的实践主体而变异：就像诗学和数学无疑也会采取不同的实践路径一样。其中的整个立意是很清楚的：当我们在乎的是人时，学习（或其他事情也一样）乃是互动的历程，人在其中就是相互学习，而不是只靠展示和告知来习得任何事物。当然就是因为人类文化本质如此之故，才会形成这样的相互学校社群。”“教师应被重新理解为这种相互学习者的次社群之所在，而教师这项这个过程里的乐团指挥”。“要理解学习的次社群之中的各个分子，什么办法才是最好的？一个显然的答案是：在这个次社群中（除开其他事情之外）所有的学习者会根据各个人的能力而互相帮助学习”。
文化心理学认为教育不仅仅是知识的传输，更是一个社会文化互动的过程。在这个视角下，教育被看作是一种复杂的社会实践，涉及到教师与学生之间、学生与学生之间的相互作用和协商。
互动论和交互主体论主张强调了学习过程的社会互动性，提醒我们，学习不是一个孤立的、被动的吸收知识的过程，而是一个主动的、社会参与的过程。教师像乐团指挥一样，协调各个学生之间的互动，帮助他们相互学习，共同进步。
作为指挥，要理解学习的社群中的个体，最好的办法是观察和参与其中，了解每个学习者的特点、兴趣和需求，并基于这些信息提供个性化的支持。我们应将课堂教学视为一个培养个体在社会中有效互动和参与的动态过程，而非仅仅是完成课程和考试的任务。
这个过程中，教师需要创建一个积极的学习环境，激发学生的参与和合作，促进他们之间的相互学习和成长。在学习社群中，每个学习者都具有不同的能力和知识，通过互相分享和合作，可以促进彼此的学习和发展。这种相互帮助的互动可以建立起学习社群的共同体感和合作精神。
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