奇门遁甲教学第08课:奇门演卦法(第三种)和用神断局法
实例演示一下第三种演卦法,时间:庚子年、己丑月、甲戌日、己巳时。 宫廷派转盘遁甲时辰法,起阳遁六局(起局过程略),天心星值符,开门值使,戌亥空亡,时马踏乾。如图:此法是真正的“太卜钓爻术演卦断局法”,即把奇门盘局看成太卜钓爻术的卦象。具体操作如下:此例中,地盘值符宫是乾六,天盘值使宫是坤二,所以静卦为上坤下乾的地天泰卦;以天盘值使的“天盘干”为下卦,天盘值符为上卦,即天动成变爻。此例中,值使宫的天盘干时是己,为阴土,故为下卦为坤;天盘值符落兑七,故上卦为兑。所以钓爻卦为上兑下坤的泽地萃卦;注意,太卜钓爻术演卦断局,是钓复爻的用法,即演本之变卦。此例中,钓爻卦为泽地萃,九四、九五两个是阳爻,所以本卦地天泰的六四、六五两爻变(变为泽天夬),即泰之夬。按照周易筮法函授课件02课铜钱占的解卦原则,两爻变,按本卦的两个变爻的爻辞断,以上者为主。先看主运势(六五),占卜的结果是大吉大利。当然这是有条件的,如果领导者的才能不足以征服属下,也就是领导才弱,而下属才刚,以阴统阳,那么领导者一定要屈尊顺应对方,只要能够志同道合,就会成功。这是领导人任贤从下的“中道之德”。再看副运势(六四),心有诚信则一派和睦。人事之间,一定是内外一心、各方合德,心往一块用、劲朝一处使,大家都是心甘情愿,都不勉强,整个体系才能泰达通畅。落到个人情况上,六五主运势说的是领导者,但是对于下属也适用,就是“屈尊从主”之象。因为六五是尊位,所以是屈自己的自尊心,去从实际的领导 ………这需要心甘情愿柔行中道,还要主动去求……那么从副运势上看,下一步还是要在自己思想上找问题,制止自己心中的“羊”性(死撞篱笆)……即要和领导同事们想法一致才行。到了当天下午,原来的计划泡汤了,第二天只好去求人(求部门主任帮忙)……其实,求人那件事不那么复杂,但是……我老觉得求人就像一副小媳妇的姿态似的……还是自己的心态和思想问题。第二天,真的去求了,出乎意料的是,上面的领导层,居然已经有了预案,直接就丢给我了……上下想法一致的副运势,加上我以柔和的中道态度屈尊求人的主运势,结果大吉大利!所谓“用神”,就是盘面上最接近所占测之事的元素。奇门盘局通常分问事局(以别人问事的时间来起局)、用事局(以事情发生的时间来起局)、命局(以一个人的出生时间来起局)三种。断局时,以日干为问事之人(有些盘局要以当事人年命为用神),以时干为所问之事。盘局中起决定性作用的是值符和值使,而用神宫的九星和八门则直接相关,因为九星主运势,八门主人事。但要因事制宜,比如测天时,要以九星为主;测人事,通常以八门为主;测地理、方位,则以九宫为主;测六亲,要以年月日时为主。无论测什么,日干(求测之人)、时干(所测之事)这是主纲领,断局的根本依据就是阴阳五行的生克制化。当然,如果愿意阳八阴二,或者寄四维,也可以,根据个人意愿和喜好决定即可。任何事情的发展变化,都是“主客”这对关系推动的。所以,断局的第一步就是先分清主客。区分主客看当事人及其行为。利客时,要主动进取。利主时,就要静守待机而动。看盘局,要俯视,从大到小看,先看天地人三才大局,然后才是用神的具体分析。分析的方法是,先看九星、九宫、八门这些“用神”的“落宫”后的生克关系;再竖看用神宫(一个宫内,天地人神四层之间的生克关系。但八神一般不与地盘宫比较五行的生克关系);最后横看用神宫和其他各宫之间,有没有什么关联。盘面上,天盘为客,地盘为主。看大局,要看当事人是男、是女,盘局是阴遁还是阳遁。特别是以年命为当事人占测时,男命阳遁为顺,女命阴遁为顺,否则就有可能不顺。伏吟分为:星不动(不动,指仍在原属宫),叫星伏吟;门不动,叫门伏吟;全不动,叫全盘伏吟。伏吟代表事情慢,不动之象,利主不利客,宜静不宜动。反呤:星和门都跑到对冲之宫去了。反吟分星反吟、门反吟、全盘反吟。反吟主快,事情反复,利客不利主。无论是反吟还是伏吟,客都是指主动出击的一方,主都是指不动的一方。反吟说明事情可能要折腾来回;伏呤可能这事处在停留酝酿阶段。伏吟格就应按兵不动,使敌人进入自己的包围圈而後动,利主嘛。反吟,如果已在进行中,突然反其动静,结果往往是有利的。这些都需要看时机。地盘宫生天盘星、门则利客;地盘宫克天盘星、门则利主;反过来的话,天盘星门克地盘宫则利客;天盘星门生地盘宫者则主;九星八门中,九星为客,八门为主。九星当中,天冲星利客,天辅星利主。八门当中,伤门利客,休门利主。八神当中,九天利客,九地利主。其他的,结合上一段看大局的内容,看日干时干的落宫,以五行生克判断该宫中的星、门、神,是利主还是利客。用事时辰中,甲、乙、丙、丁、戊五阳时利客,打仗宜发动进攻,摇旗击鼓耀武扬威;日常生活中宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、起造,百事皆吉。而己、庚、辛、壬、癸五阴时利主,军事上应按兵不动,深藏不出;日常生活中百事不宜,不要有所动作。对于当事人,一般以动静来说,动者为客,静者为主。事物皆动,则先动为客,后动为主。比如积极主动为客,消极被动固守为主。年干支要瞄一眼,通常用不上,但是占测大事件,需要考虑社会背景,自然界变化的大气场,就可能用上了。然后看月令(当下季节是那种五行,对应的何宫最旺),接下来看日干(求测人)和时干(事情),顺便看一下时干有没有克日干(五不遇时)。日干旺相(日干在宫中处长生……帝旺,兼看其落宫旺相、月令旺相)为得地利;九星旺相(日干宫的九星与宫位及值月令的旺相休囚废状态)为得天时;八门旺相(八门与地宫形成的迫、制、义、和的生克关系,以及门加门、门加三奇六仪的格局吉凶)为得人和;八神吉为得神助;其中也可以看出当事人的运势和性格,比如,日干落宫有天柱星,那么此人性格稳重,有中流砥柱之象;有惊门,则此人能言善辨;有白虎,则此人勇敢好斗,等等。接着细看具体的干支、方位和格局,比如,遇到刑冲墓迫,利主为静,古人遇此大多选择在家闭关,不动就不会收到刑冲墓迫。有些格局宜动不宜静,动才能把牵绊甩掉。比如白虎倡狂、腾蛇夭矫,都不利为主,利以为客;青龙逃走是凶格,但却是为主者不害,应当为主后动,主动出击必然大败。符是阵法中传达命令的凭证,使是执行人,所以值符值使就是整个盘局(阵法)的代言人。通常情况下,天盘为阳,所以值符是客;八门为阴,所以值使是主。天盘是天干的运转,体现事情的缘由;八门通过月令的五行衰旺、地支的位置,体现事情的过程。至于事情的结果,从值符宫和值使宫,以及与宫的其他信息之间的生克作用上判断。一般而言,值符生扶值使,或是比合,都是成功的结果。若是有克,要从主客关系上看谁克谁,客克主,此事难成;主克客,事情能成,但要付出很多。比如,看财运,通常以“戊”为钱,以日干为求测人,以值符为总趋势,以时干为发展方向上的大概结果,以开门为工作事业,等等。然后看用神宫的天干克应(天盘三奇六仪加地盘三奇六仪的格局吉凶)怎样,其余的九星、八门、八神等,都代表了什么意象。也要看用神宫有没有空亡和马星,进行“天、地、人、神”逐一判断。马星代表动向、变化。一件事情逢马星,说明这件事马上要发生,或马上要起变化。空亡有三种情况:一、代表事情一场空;二、程度减半;三、代表时机未到。另外,如果马与空在同一宫,大多数,有马就不空。之后也要横向比较一下用神宫和其他相关各宫之间的生克制化关系。横向比较时,就不再考虑三奇六仪或星、门、神原来的五行属性,而以其落宫地盘五行属性来比较即可。需要补充说明的是,占测家庭相关人员对事情的影响时,通常以年干为问事人长辈,月干为问事人平辈,时干为问事人晚辈(在局中都看天盘的三奇六仪),参考月令。占测婚姻时,通常使用乙女庚男(丁为男子情妇,丙为女子面首),但如果男命为乙或者女命为庚,可以按“天干五合”(甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火)做为配偶。另外一种用法是,以地盘年干为父,与其天干五合之干所在地盘干为母。以月干落宫为兄弟,或以与日干同五行者为兄弟;时干落宫为子女,亦可。断应期方法很多,实测中忽然心中一动,想用某种方法那就只用这一种。天心奇门中,马、空的二种方法最常用,当然,先后天八卦数,九宫所藏地支数等,应验率都比较高。注意,要先根据用神的旺衰长生墓绝,所处地宫位是内盘外盘、格局是伏吟还是反吟来判断应期的远近、快慢。远、慢断年月,近、快断日时。确定时间,要先定地支,后配天干。以定应期的地支为主,兼看天干为何。如果涉及到符使,注意值符在先,值使在后。综合河图、洛书、先后天八卦,各宫对应的数字和地支如下:其中,数字10,也代表0,或者代表整数20、30。月令旺时可以取大数,月令衰时取小数。该数字也可能是日期的尾数。具体数字的选择,可以根据盘面及格局定远近、迟速。比如:阳遁:以一、八、三、四宫为内盘,以九、二、七、六宫为外盘。阴遁:以九、二、七、六宫为内盘,以一、八、三、四宫为外盘。内盘在空间上主近,在时间上主快;外盘在空间上主远,在时间上主慢。其他的,凡星门伏吟局,在空间上主近,在时间上主慢;凡反吟局,在空间上主远,在时间上主快。再有,盘局如果以日干为求测之人,时干为求测之事,那么,如果日干、时干均落外盘,则主远主慢;日干、时干均落内盘,则主近主快;如果日干和时干一内一外,也表示空间上比较远,时间上比较慢。1、以马星所在宫的地支和数字来定应期,或者看对冲马星的宫。2、以空亡定应期,空亡为时机未到,当月令填实时,为应期。或者以空亡对冲之宫定应期。3、以值使门或时干(代表所占测的事情)落宫的数字和地支来定应期。值使门或时干落宫所含的数,往往是事物的成败的期限,即所需的时间。比如几年、几月、几日、几时等。值使门或时干落宫所临之干,有时也是应期。4、以六甲值符定应期,刑、冲者以合为应期,旬空者以填实或冲实为应期。5、以庚格应期(庚临年、月、日、时);阴日看庚上之干,阳日看庚下之干为应期;时干临阴星,看庚上之干,时干临阳星,看庚下之干为应期。一般情况下,空亡不为庚格,乙庚同宫不为庚格。这种庚格应期多用于破案和行人走失。有机会我们再专文探讨。6、以月令为主,看用神旺衰。以用神长生、旺相定成功的应期,以用神死、墓、绝定失败的应期。或者,以用神旺相、当令之时为应期;用神需生者,以能生之时为应期;用神需克者,以克住之时为应期;用神旬空,以填实或冲实之时为应期;用神入库者,以冲库之时为应期;用神被合,以刑、冲之时为应期,用神逢刑、冲者,以合时为应期。最后,还可以根据克应确定一下占卜结果,即恰值与所利之方五行相同的月日(利主,值主方五行月日;利客,值客方五行月日),又有相应的预兆从相应的方位体现,所利的一方就可以得成所愿。比如,天蓬星落离九宫,时间是十一月亥日,北方有黑色云气而来,客方一定可以大胜。或者,天冲星落乾六宫,时间为中秋,西北方有浓重的白色云气,客方一定会大败。等等。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。