【原文】父为案卷文书，伏须未就。鬼作间官克应，则他遭杖责。日为书吏伤身，则我受刑名。
〖原注〗
卦无父母，文书未就。带刑，临败、病必多破绽；化财亦然，化兄有驳。月建作合，上司必递卷；有冲皆不依允。
鬼为听讼官，动去克应，讼必我胜。克世，我败。
日辰能救事、能坏事，如鬼动世，自必有刑。得日辰制鬼冲，必得旁人一言解释，问礼必能宽宥于我也。
卦中，若父母爻这种六亲没有出现在主卦中（“伏”，也即是伏藏状态），说明诉讼的相关文件、手续不全，例如起诉书以及书面证据（古代为“状纸”）等。如果父母爻虽然出现在卦中，但被刑伤，或者在日辰为败地、病地（即日支是父母爻五行的“十二长生”状态中的沐浴、病），说明这类文件多有破绽、漏洞。假如父母爻发动，化出妻财爻（妻财爻克父母爻，即是说父母爻化回头克）也是有较大的破绽、漏洞。假如父母爻发动，化出兄弟爻，相当于“泄气”（因父母爻生兄弟爻，所以属于“泄气”），也不好；而且，兄弟爻有口舌争竞之相，说明这些文件会引起争议、辩驳——如《海底眼一爻动变断》说：“父化同人多口舌”（“同人”即兄弟爻）。如果父母爻与月令相合，说明有关司法机关会受理诉讼请求。但如果父母爻逢月破、逢冲，则说明不会受理。
官鬼爻代表法官，若发动而克应爻，是对方败诉、受到法律制裁的信号（“他遭杖责”）；反之，若官鬼爻发动克世爻，则是己方败诉、受到法律制裁的信号。
当然，起卦的日辰会对卦象较大影响，当然不宜冲克世爻。而若当官鬼爻冲克世爻（说明己方会受到处罚）时，此时日辰是克官鬼的（即日支五行属于“子孙”这种六亲），则说明会有合议庭陪审员（书吏）、辩护人等帮己方发言，使得免于处罚。
【原文】逢财，则理直气壮。遇兄，则财散人离。
〖原注〗
以财为理，临世我有理，临应他有理。鬼来刑害，虽有理而官府不听；兄动，不容分辩。如告状，则财为忌爻。
兄弟若在世、身爻上，事必于兄。动则广费资财；或加白虎，必主倾家荡产。临应爻则以彼断之。
官司诉讼卦中，以妻财爻代表“理据”——世爻是财爻，说明己方有理；应爻是财爻，说明对方有理。但同样，假如官鬼发动，冲、刑、害世爻（因妻财爻与官鬼爻是相生的关系，所以此处是“刑害”而非“克”），即使世爻临财爻也依旧“有理说不清”（“官府不听”）；官鬼爻冲、刑、害应爻，即使应爻是财爻，对方“有理说不清”；再者，因兄弟爻克财爻（世爻或应爻临财），所以若兄弟爻发动则克财，说明不容己方（世爻临财）或对方（应爻临财）分辨，也同样是“有理说不清”的意思。如果己方是原告，则一般以财爻为忌神，不喜财爻发动——这是因为，妻财爻克父母爻，而前文已说父母爻代表起诉书、书面证据等文件。
假如世爻或世身（或卦身）皆为兄弟爻时，说明纠纷因兄弟而起。若兄弟爻发动，说明这场官司必花费较大开销（因兄弟爻克财爻）。假如这个发动的兄弟爻又临白虎（白虎主凶事，又主程度上的迅疾、猛烈），说明可能短期内破费极大（故称“倾家荡产”）。若应爻是兄弟爻时，则说明官司对手面临这种情况。
【古卦例】己丑年癸酉月戊子日占讼事
此古卦例出自《易隐》。原卦例评注为——
己丑年癸酉月甲申旬戊子日，占讼事，得观之艮。世应俱值旬空，两家皆宜退悔。但问官有欲耳，盖卯财动生巳官，又犯月破，化爻申兄又克财合官，必有人代官府索贿者。木三数，衰空减半，进一百五十金则可散矣。后果然。
这一卦恰好符合上篇（2）中所录原注“世应俱空，两愿消息”的卦理——世爻、应爻都逢空，说明求测者以及对手双方都想息事宁人了，不愿继续打官司。
原注说“问官有欲耳……必有人代官府索贿”——卦中妻财爻发动，生官鬼爻，又被兄弟爻回头克财；而世爻、应爻皆为未土财库（木库在未），说明是“财之出处”（在衙门看来是“金主”）。而兄弟申金爻又与官鬼巳火爻相合（巳申合），说明有人（兄弟申金）出面代主管官员（五爻官鬼巳火）索贿（劫财）。而官鬼巳火化日辰子孙子水回头克，说明必然终止官司，只不过纠纷双方会损财（被索贿）。妻财爻属木，木主三数（河图数，水一、火二、木三、金四、土五），为白银300两；但妻财卯木月破（酉月），财库未土亦逢空，皆为减半之意，所以最终两家冤大头掏了150两银子，散了官司。
（待续）
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