（蜗牛看西游第2843期）
文/范泛记书
在众多神仙中，五庄观镇元大仙是个特例。他以极高的身份去迎合小辈分的唐僧师徒，一心一意要结交佛派，大失一代宗师的威仪礼法，令人大跌眼镜。
镇元子号称地仙之祖。这个地仙之祖有多牛？小童子清风、明有一段很溜的说辞：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”正是因为镇元子与三清同辈，所以只把“天地”供奉在大殿上，其他人等均无资格受他的香火。
作为道派祖师级人物，镇元子却抓住唐僧师徒这等小人物不放，非要搞出一出公案，借机与佛派高层攀上关系。理由有以下几点：
第一，以人参果为诱饵，招惹猴子闯祸，意在与佛派产生瓜葛。镇元子离开道观时曾交待小徒弟以人参果款待唐僧，这里面便大有蹊跷。金蝉子当年在兰盆会上给镇元子敬茶，老道非常感念。他要回报唐僧，却为何早不报、晚不报，非要等到唐僧上门才报？镇元子受了一杯仙茶，就要以两枚人参果回敬，这未免太过贵重了。况且唐僧凡人一个，哪里懂得这东西的宝贵之处，更别说其背后蕴含的情谊？明知道三个徒弟不省心，都是贼偷的祖宗，却故意暴露自己的宝物。如此明示“此地无银三百两”，这不明摆着让人家偷吗？
第二，扣住唐僧不放，却不抓罪魁祸首孙猴子，意在把事情闹大，最好是捅到佛派高层那里去。孙悟空推倒了果树，镇元子大为光火。有趣的是，他本有十成把握抓住孙悟空，可就是网开一面，独独把猴子放出去。孙悟空救不出师父，只得四处求神拜佛，结果是把此事闹得沸沸扬扬、尽人皆知。有一些神仙是有办法救活果树的，但没有伸以援手。这些神仙之所以不帮忙，是因为他们都是明白人，人家镇元子等的不是他，而是你孙悟空的幕后大老板，比如观音菩萨这样的佛派大佬。果不其然，四处碰壁的猴子最终请来了观音，镇元子春风满面、降阶以迎，喜悦溢于言表。
第三，与孙悟空打赌，救活人参果树便结拜兄弟，这是套牢猴子的一计妙招。很多人觉得以地仙之祖的身份与孙悟空结拜太掉身价、有失体统，实则不然。孙悟空是后起之秀，是极具增值效益的潜力股，他佛道通吃、威名远震，又参与了举世瞩目的取经事业，将来成佛成祖是指日可待的事儿。若等到猴子果真当上了斗战胜佛再去找人家结义，那才显得趋炎附势呢。所以，在孙悟空尚未成功前便先下手为强，借着打赌救树的机会把结拜的事一并敲定，就显得顺理成章，更使二人的“忘年交”成为美谈。同时，这样做还避免了唐僧从中作梗，又不给猴子任何推脱的机会，此计可谓精妙至极。
厚礼回敬唐僧，与孙悟空义结金兰，不惜成本召开“人参果会”款待观音菩萨，镇元子所做一切皆是向佛派示好，与佛派结缘。大家都来说一说，他为何要这样做？
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