不少人都曾听说过南宋诗人陆游的这一首诗：
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
此篇名为《十一月四日风雨大作》，抒发了诗人虽然年岁以高，但仍然渴望为朝廷重用、收复中原为国分忧的爱国激情。但是，少有人知的是，这首诗并非孤篇，而是属于陆游所创作的一组诗歌的后篇，换句话说，这首诗尚有前篇。
不过，与脍炙人口、慷慨激昂、充溢着家国之思的后篇不同，前篇虽然也名为《十一月四日风雨大作》，这画风却不太对劲儿，不信您瞧：
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
风飒飒，夜冥冥，大雨倾盆，电闪雷鸣，屋里柴火融融，毛毡软和，我和小猫咪都不想出门。
嗯？
我以为的陆游是这样的：
是这样的：
不管怎么说，好歹是正正经经的爱国诗人，怎么到了这里就变成了撸猫老头？
像这样的：
这样的：
甚至还有这样的：
有没有一种幻灭的感觉？
不过，你以为陆游写的猫诗只有这一首吗？
呵呵，Too young too simple！
要知道，在从古至今的咏猫诗中，南宋诗人陆游的咏猫诗在数量上堪称魁首，若是生在而今，资深猫奴属性再加上斐然的文采，陆游绝对能成为萌宠区一霸，百万关注的那种！
那陆游究竟都给小猫咪写了些啥呢？且听我细说。
首先，当然是日常花式吹主子咯。
在陆游的咏猫诗中，有一首诗的题目尤其有趣，即《鼠屡败吾书，偶得狸奴捕杀无虚日，群鼠几空为赋》一篇，对于爱书的陆游来说，肆虐的老鼠无疑是令人极为苦恼的一件事，而猫恰恰是老鼠的克星，陆游对拯救藏书于水火的猫满是感激：
贾勇遂能空鼠穴，策勋何止履胡肠。
鱼餮虽薄真无愧，不向花间捕蝶忙。
就连诗题都透出一股畅快之气。
除此之外，《赠猫》三首、《赠粉鼻》和《得猫於近村以雪儿名之戏为作诗》几首中更是不乏对猫的溢美之词：
似虎能缘木，如驹不伏辕。但知空鼠穴，无意为鱼餐。
鼠穴功方列，鱼餐赏岂无。仍当立名字，唤作小於菟。
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
……
翻译一下，也就是：
萌萌小猫咪，勤劳不贪吃，捉住坏老鼠，保护我的书，又乖又可爱，像只小老虎。
嗷呀，心都化了~
但是，作为一名资深猫奴，陆游所感受到的当然也会有苦恼。陆游的咏猫诗中也存在对猫的报怨之语，如《嘲畜猫》一诗中便有以下几句：
甚矣翻盆暴，嗟君睡得成！但思鱼餍足，不顾鼠纵横。
相信不少养过猫的朋友都会有同感，猫咪是夜行动物，经常半夜三更上蹿下跳，掀锅撞盆，叮叮当当扰人清梦，这么个淘气包，还不能吐槽两句啦？
不过吐槽归吐槽，自家孩子自家爱，要是让陆游舍去这样一群小可爱，那可是万万不能的。 须知，在陆游晚年，猫已经成为陪伴其生活的重要精神寄托。
在风雨大作、电闪雷鸣之际，陆游虽满心铁马冰河、为国效力的壮志，却只能居于孤村，唯有怀中的小猫相伴，“陇客询安否，狸奴伴寂寥”。
而且，陆游甚至还萌生前世今生之念，猜测猫曾经和他有前世之缘，“前生旧童子，伴我老山村”。
乖巧可爱的小宠物，对于年老独居、满心惆怅的诗人无疑是一种慰藉。
此外，在陆游的咏猫诗中亦不乏对其饲养猫咪情况的描绘。
如“裹盐迎得小狸奴”指的是猫的来源，“裹盐”是古代的一种习俗，即主人向邻居或商贩讨要猫仔时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换，以表示对小生灵的重视，黄庭坚的“买鱼穿柳聘衔蝉”亦有所印证。
关于猫的饮食，诗中亦有所描绘，如“但思鱼餍足”“但知空鼠穴，无意为鱼餐”“执鼠无功元不劾，一箪鱼饭以时来”等语句都表明，猫除了食用其所捕的老鼠之外，诗人也会为猫准备鱼肉供其食用。
此外，诗中还描绘了不少诗人和猫共同生活的细节，如在“狸奴睡被中”“书眠共藉床敷暖，夜坐同闻漏鼓长”“夜夜占氍毹”等语句表明，诗人常常与猫同眠，并且为猫准备了睡觉所用的软垫。
而且，“时时醉薄荷”“先怜上树轻”“不向花间捕蝶忙”等语句也细致刻画了猫的习性，如吸食猫薄荷、爬树、扑蝶等等。陆游猫诗的种种细节，基本可以拼凑出一卷比较完备的南宋文人养猫、爱猫日常。
现在，想来大家也都知道了，对猫的喜爱并不是现代人的专利，除了陆游，宋代黄庭坚的“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉”、范成大的“闲看猫暖眠毡褥”、林逋的“纤钩时得小溪鱼，饱卧花阴兴有余。自是鼠嫌贫不到，莫惭尸素在吾庐”都是写猫的名篇，此外，陕西省华县泉护村遗址曾出土的猫骨表明中国人早在5300年之前就开始利用猫来控制鼠害，《吕氏春秋·贵当篇》中也有“狸处堂而众鼠散”之语。
古今对照，无论是陆游的裹盐相迎、与猫同眠，还是今人为猫购买各种玩具美食，都包含着对猫这一聪颖乖巧的动物的喜爱。沧海桑田，换了人间，但这份共同的关怀和怜爱却将古人和今人联结在一起，回首往事，历史不再是冰冷的字句，历史人物也不再是严肃而拒人千里之外的模样，那一声声洋溢着柔情的“喵喵喵”已然足以让所有人心头一暖、会心一笑。
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