当领导的，没有两套方案，还真得不太好办。
——爱尚心语
86版的《西游记》每看过一边就倍添一番回味，真是“年少不知剧中意，看懂已是剧中人”。
人生最离不开的就是领导，小时候，父母是领导；长大上学了，老师是领导；成家了，妻子是领导；工作了，领导就是领导；退休了，孩子又成领导了。
职场当中，究竟什么样的选手能成为领导？答案是看一遍86版的《西游记》4人组的取经团队，就知道了。
唐僧能成为取经团队中的领导，不仅是因为会念观世音菩萨亲传的紧箍咒语，治服了武艺最为高强的大师兄孙悟空，其他徒弟不敢再行放肆；也不仅是因为骑上了白龙马，从此一马平川，地位陡增，再也不用担心跟不上徒弟了。
想一想，汉朝时期的刘邦团队和三国时期的刘备团队，从两支团队的运营来看，成功的领导不是业务能力最强的，却是目标最坚定的；不是智商最高的，却是情商最好的；不是交际最擅长的，却是人脉最广的；不是执行力最狠的，却是说服力最优的。
唐僧能成为领导的高明之处，就在于他从不跟徒儿比短板，比的都是“稀缺资源”，如此足矣。
尽管手无缚鸡之力，没有半点儿武功，但却具备三个徒弟所没有的无比坚定的信念:一路向西，终成正果。把求取真经之路做为一场修行，再苦再难，也无它念。
再看其他三个人，除沙僧外，一遇稍大一点儿的困难与挫折便打起了退堂鼓，孙悟空几次受不了委屈而退到花果山自立为王；猪八戒则时常挂念高老庄，过世俗的日子；沙僧忠诚度可以，但却无主见，一旦群龙无首，便不知所措，这些对于入选团队领导而言都是致命伤。
哪一家公司都不会将领导重任交给一个营利稍微一下滑，任务难度稍微大一些，就想到了分家散伙之人。
你有多少人，往往就有多少路。唐僧是受如来佛祖，观音菩萨所托，大唐王朝皇帝所派，前去西天求取真经，可谓根正苗红，师出有名，因而自然而然地得到了多方领导的背后加持与助力。特别是在小雷音寺一战，孙悟空先被扣在金铙里，又被收到人种袋当中，紧急关头，东来佛祖笑呵呵踏云而来，他是给孙悟空面子，还是给猪八戒面子，表面上看是，实则都不是，而是受如来、观世音菩萨所托，前来帮助唐僧成功化解危机的。
一个车间，员工是否有地位，主要取决于车间主任，而一家公司，能否在商场立足站稳，最终还是取决于公司一把手的“人脉”资源能延伸到哪里。
领导的格局主导着团队的最终结局。《三打白骨精》里面，尽管唐僧因是肉眼凡胎而无法识别真正的妖怪，并赶走了孙悟空，在团队人心不齐的情况下，唐僧还是能从大局出发，始终坚持向善的力量，主动向三个徒弟厘清利害关系，逐一说服，并向孙悟空承认了错误，使得团队更加统一了思想与行动，这一点是作为领导的必备品质，但三个徒弟恰恰欠缺的就是这个。
公司领导出现失误不可怕，但可怕的是，出现失误不但自己不自知，别人提醒了还依然我行我素，那就离失败不远了。
念经是做为和尚的家常便饭，但真正把经念到极致的却了了无几，有的念着念着将经念歪了，开始有了“何以解忧，唯有暴富”的奢望，想着赚钱了；有的念着念着，开始有了“世界那么大，我想去看看”的想法，想着还俗了。
而像唐僧这样的，从念经当中悟出王道，不但控制住了情绪，即使面临孙悟空棒打头顶的生命威胁，也能很好地控制住自己的情绪，紧箍咒当念则念，不当念则不念；还节制住了欲望，面对貌若天仙的女儿国女王的一片痴心，自己还是驾驭了心中的儿女私情，带着徒儿一心求取真经，一个情绪，一个欲望，如果两者都能轻松驾驭，绝非一般常人所能做到。
被日本称“经营之神”的稻盛和夫认为，人生就是提升心智的过程。有了这样的超脱和追求，使得稻盛和夫得以拥有了俯瞰人生的视野。对于公司而言，当领导心念纯正如一，并开始真正开始经营人心的时候，也就意味着公司开始步入良性运转了，利润自然随之而来，撵都撵不走。
一个团队的领导，不需要三头六臂，那只是工作起来可以发狂的机器人，需要的是能够将自己的短板或者无需关注的事情，通过聚合其它力量得以很好地被隐藏与被消化，这正是领导的独道与高明之处。
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