八字论命四层次
八字由干支组成,因此也叫干支学,十干论命法无疑是最直接的论命之法。
简源于繁,只有全面认识干支,明白其与十神、五行、阴阳的关系,找到其与万事万物包括尊卑、内外、动静、先天后天、好坏优劣、吉凶祸福的对应点,
掌握干支的作用关系生克制化、刑冲和害破,能判断每个干支的旺衰强弱、中偏损益,能确定干支十神的成象败象、成势逆势等,才具备由繁至简的资本,才可能以简叙繁,以十干结合十二地支来全面解读八字。
八字论命,我把它大致分为四个层次,分别为:十神法层次,干支象法层次,阴阳法层次,十干法层次。
第一层十神法
首先要明白十神的出处,十神代表什么,十神具体的论命方法。知道了这些,也就清楚了十神法的层次、作用价值以及论命的局限性。
十神源自日干与其它干支地碰撞,表述的是人与外界的十大关系,专看人事物的社会属性及表面现象,包括六亲关系、社会关系、家庭关系、人事关系、身份定位、社会评价、相貌性格、行为习惯等人事物的一切存在关系与表面现象。
人是自然属性与社会属性的总和。干支为人的本体,看人的自然属性;十神为人的社会关系,看人的社会属性。
干支为体,十神为用;干支主内,十神主外;干支是本,十神是标;干支是里子,十神是面子;干支为人,十神为人的穿着打扮;干支看本质,十神看表象。
十神论命,跳过干支本体而去论干支的社会属性,所以看的是人事的表象,擅长人事物表面的取象,如看相貌性格、婚姻感情、六亲关系、人事关系、社会分工、社会评价等,但无法看到人事的本质,如天赋秉性、高矮大小、好坏优劣、美丑善恶、富贵贫贱、寿夭吉凶等,除气法格局能断社会层面的富贵贫贱之外。
十神论命的方法,主要有两种:
一是看力量对比,以中偏为吉凶法则的身旺身弱旺衰平衡法。
二是看关系好坏,以和战为吉凶法则的四凶神制化、四吉神护卫的十神格局法。
十神法直观简单,是谁都能入手的大众之法,也可算是八字的初级入门之法。
第二层干支象法
学习八字几年基本掌握十神法后,只要在经常实践运用,只要有点悟性的,就会在反复踢到铁板后,发现十神法的局限性,这时就会认识干支的重要性,自然而然地进入干支象法的阶段。
干支为十神的主人,十神表达的主体是干支。
进入干支阶段,就能从表象看到本质,从通性区分个性,取象的视野顿然开阔,看人事物更加全面、清晰、明确与详尽。
九十年代末,港台的命理书在大陆极为畅销,一份复印资料都能买到几百元,相当于现在的上千元,就是因为我们只讲十神,他们已经侧重于干支取象,明显高于我们一个层次。
干支象法通过干支确定人事物的自然属性,再结合十神看人事物的社会属性,取象已具个性化、本质化、全面化,论人事物更加生动与精细。
从面子到里子,无疑,这是本质性的进步。
人是天地的产物,由身心灵三部分组成。十干即人,那么,每个十干也有三部分组成:十干外形(身体),十干所属五行(心性),十干所附阴阳(灵魂即功能)。
阴阳为十干的灵魂,小的来说决定一个人的功能即福报与灾报,大的来说感应天地阴阳后能决定一个人的富贵贫贱、寿夭吉凶。
干支象法,为人道之法,注重干支外形与内在五行气,而看不到最深层的阴阳即能量,还是只能用于取象,断不了阴阳即能量所主宰的富贵贫贱、寿夭吉凶。这是干支象法的局限性,是无法突破的瓶颈。
人道力量与天地能量的差距有多大,来看以下两个八字的对比:
例1 乾造:丙辰 己亥 丙戌 丙申
例2 乾造:丙辰 己亥 辛巳 辛卯
两八字都是阴旺用己土克水平衡。例1己土有两个根且得三丙生,例2己土有生有泄且辰土根由于卯辰害受伤无用,从外形角度来讲例1己土克水能力远远强于例2,水为资源与权利,这样看的话例1比例2富贵。
实际:
例1木气动克土,土有形无气,力量很小,只能克住很小一部分水,土还有被木克而伤的风险。命主为渔民,学历初中,经济一般,青年时丧父。
例2金动克木,土得天地能量,形弱而气强,土克水有力,是个富命。己土形弱,只是易得己土方面的慢性病。命主研究生学历,为培训学校校长。
干支象法,为专业预测师之法,一般人没有系统学习,不经三五年努力,难入行业门槛。
第三层阴阳法
阴阳论命,坊间代表作为《穷通宝鉴》。
此法为民间传承之法,有记载的已有四百余年历史。传承于福建一带,现在福建、广东两地还有不少传人,具体可上“阳江六叔公”的博客了解。
该门派比较开放,对外收徒,也出国讲学,十年前易学界就有该门派的资料出售、方法传授。当然,大家都知道的原因,以上都是以独创、祖传的宣传口号出现。
易学界现在讲阴阳的门派很多,有港台的调候阴阳法,有常见的水火阴阳平衡阴,有四季冷暖湿燥阴阳法。
阴阳的本质非水火,也非冷暖湿燥,这些只是人道与地道阴阳的体现,如同阴阳为男女、老少、动静、刚柔、美丑、黑白。
阴阳指的是天地的能量,也叫势,是造命之神,决定人生的富贵贫贱、寿夭吉凶。论命方法有格局、太极、气势三种,具体请见相关文章与系列资料。
阴阳法为民间传承之法,能量很大,定力不够者学了很容易“走火入魔”。
要么,令人得意忘形,刚入个门就笑话十神法、抨击干支象法;方法的层次高与个人实力有什么关系?高不成低不就的本科生还不如脚踏实地搞技术的技校生有前途。
要么,使人走火入魔,求神拜佛通灵,妄想以此驾驭天地能量发家致富或得道升天。人间,只有人没有神,神佛只是一种信仰与传说,几千年来追求者无数,心想事成者比中亿万大奖彩票还要稀罕。痴迷神灵的,最终有几个不后悔的。
阴阳最忌投机取巧,只有用科学的方式,专一执着,坚持不懈,才为正途。
阴阳术的传承者,为什么多为残疾人与不婚不育的怪异之士,难道是得阴阳而孤绝?想多了。
真正的阴阳术,不管命理还是风水,都是天地人之学,体系庞大,内容繁多,三年入门,五年入行,十年为师,学无止境。
没有十年如一日的全身心投入,难以真正领悟其中精髓,过不了几代就断了传承,很多秘术就是这样失传的。
残疾人、孤僻者,由于身体的原因,难以深度入世,没有其他的出路,就会一门心思搞一行,几十年如一日,再普通的人也成了大神;再则,身体有疾者,更有敬畏之心,不敢胡来。这样才有百年传承的保障。
要是传给聪明人,衣食无忧者,健健康康的人,大概率传不了几代,不是传歪了,就是放弃失传了。
第四层次十干论命法
十干论命法是天地人合一之法,融十神、干支、五行、阴阳,个体、局部、整体,关系与力量、形法与气法、取象与吉凶为一体的综合之法。
十干论命法,是八字专业、精修者全面探索、研究、实战、完善、追求的终极之法。
联系客服