每一个人面对《淳化阁帖》的时候都会有困惑,就是面对这么多法书,我如何临摹,对我有什么帮助?
这个话题本来不容易回答,因为《阁帖》是一盘大餐,每个人的吃法是不一样的,但是我们回顾一下书法史,就会看到,比较灵活深入学习《淳化阁帖》,而且学到东西的,可能是赵子昂、董其昌、王铎三人。
而明末伟大的书法家王铎(1592——1652),如何对待《淳化阁帖》的态度,尤其值得注意,他是认真学习,大胆发挥,交替出现。
本文简单介绍一下,王铎如何临摹《淳化阁帖》第四卷第一件《梁尚书王筠帖》,一共介绍王铎的6件临摹品。我们在文中改动了几处原作的名字,把年代特别纳入作品名。期望通过这个典型案例,看看王铎是如何依据《阁帖》,变幻出各种新意的。
《琼蕊庐帖》是王铎早年的临帖代表作,其中包含了《王筠帖》,《琼蕊庐帖》的书写时间,跨越了崇祯8年到11年,也就是1635年到1638年,这个时候王铎44岁到47岁。
那个时间点,王铎的草书立轴佳作还不多,但是这件册页,非常成功地处理了自我书写与接近原作之间的关系,显示了王铎的天才。很多人说不知道如何临摹《阁帖》,《琼蕊庐帖》是一个很好的案例。关于《琼蕊庐帖》的详细介绍,大家可以在网上搜一下,出版物很多。
《丙戌年临王筠》,在王铎传世大约1000件作品中,也是非常特殊的一件,大家认为这是王铎最为不寻常的作品。是时1646年,明代已经灭亡,王铎显然处于情绪非常困苦的状态中,史籍上有很多记载,大家可以去翻看。
这个立轴是什么案例呢?以往,我们也找不到很多案例,来解说一个书法家如果用书法来表达情感,能够到什么程度。这件《丙戌年临王筠》立轴,是解释这个方向的最佳案例。也就是可以把一件非常平和的《王筠帖》行书,随意发挥之后,达到宣泄情绪的另外一个状态,在书法史中,这样的案例也非常稀少。
台北故宫博物院收藏一卷王铎《拟古帖卷》,也是丙戌年(1646年)夏的作品,其中包含《王筠帖》,这件手卷也表达了王铎平静的心态,以及对古典了然于胸的轻松自如。
以上两件,写于同一年的同内容书法,面貌差异如此之大,让人感受到史籍记载“王铎一日临帖,一日应请”,这个说法,可能正对应了临帖时候安静,应别人邀请书写立轴的时候比较大胆,这两种状态。这两件书法正好表达了这个差异。
看了以上六卷《王铎临王筠帖》,我个人感受到,王铎在每一个时期,都在认真临摹《阁帖》,每一个时期都有安静书写的杰作,也有狂放的作品。两种风貌交替出现。看起来,要写好书法,关键在于随时随地,认真理解经典。理解之后,每一次具体怎么写,其实还是比较随意的。
如果不去研究《阁帖》,王铎估计难以发挥他的创造力。
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