真正有本事的人，是没有“架子”的人

01

农村有句骂人的话：“摆什么臭架子。”

但凡喜欢趾高气扬的人，都会被人瞧不起，而他本人，却浑然不觉。

人民论坛刊登过一篇文章《享受岂能是头衔》，里面有一个耐人寻味的故事。

某教授投稿到某出版社，过了几个月也没有回复，就主动催问。

编辑拿出稿件一看，落款有二十多个头衔，占了大半页纸。某教授以为，凭借这些“功劳”，随便可以发布一篇文章。可惜，他的文章，编辑看不上。

有趣的是，编辑在回件中，把所有的头衔抄下来，然后加了一句话——水平不够，恕不能用。

隔着时空，都能想象到，某学教授，拿着回件，脸都绿了的样子。

架子是一种虚伪的面子，一旦拿起来，表面上是往自己的脸上贴金，实际上是给自己抹黑，还让别人看把戏。

诚然，真正有本事的人，是没有“架子”的人，懂得谦卑做人。

02

人在职场：居高不临下。

孔子说：“以众攻寡，而无不消也；以贵下贱，无不得也。”

集合大家的力量，任何事情都可以做好；尊贵的人，求见卑微的人，就没有不得人心的。

人在职场，难免有位置的区别，收入的等级。当你混迹多年之后，自然会优于新入职的人。毕竟，大部分的单位，都讲究“论资排辈”。

资格老，功劳大，位置高，对应的是“高处不胜寒”。如果你不懂得用权，还常常弄权，肯定会弄丢权力，甚至会跌入低谷。

三国时期的司马睿外出巡查，住在建业。身为一国之君，却不受当地人尊重。

他问大臣王导，如何是好？

王导没有直接回答，而是安排他去拜访当地的名人顾荣、贺循。

通过几次走访，司马睿和群众贴近了，威望也高了。

在电视剧里，我们常常看到天子出巡的画面。前面有高头大马、士兵，敲锣打鼓，通知周围的人，要回避；后面有一大群官员跟着，随时听候天子的安排。本地的官员，走出城门，到几十里外的地方去迎接。

作为普通人，对于天子，避之不及，唯恐冲撞了，带来灾祸。

要知道情况，就要听其言，观其色。可是身边都是虚假的话和脸色，如何查得清楚？

做人，放下了架子，和普通人坐在一条板凳上，才能听到真实的声音，得到尊重。金杯银杯，不如群众的口碑。

03

人在家庭：有理也不争。

有道是，家家都有一本难念的经。

任何家庭，认真观察一番，就会发现很多鸡毛蒜皮的小事，放大来看，就是鸡飞狗跳的大事。

古人说：“致安之本，惟在得人。”

家庭要和谐，事情如何办，结局如何，并不是最重要的，最重要的是如何做人。只要人心齐了，坏事也会扛过去，好事自然会发生。

《言语》里有一个故事：东晋大臣顾和带着外孙和孙子去庙里游玩。有的人在庙里哭，有的人却不哭。

顾和问：“在同一个庙里，为什么会有两种人啊？”

外孙说：“得到了宠爱的人，就哭了，没有得到的，就不哭。”

孙子说：“不对啊，忘情的人哭，不忘情的人，不哭。”

公说公有理，婆说婆有理。顾和作为大臣，也无法判断到底谁说得对，只能一笑而过。

在家庭里，很多事情，是可以左右摇摆的，你要是站在某个角度去看，就会变成钻牛角尖的人，不如闭嘴，主动低头。

一个人的判断力是有限的，起码不能断定家庭里的对错。

因此，有本事的人，把钱赚回来，然后交给爱人；作为父母，主动和儿女做朋友；作为儿女，主动接受父母的安排。

04

人在社会：有智也不露。

俗话说：“人情留一线，日后好相见。”

你摆出架子，高过了别人，自然就听不到别人的建议了。

著名散文家梁衡在基层工作的时候，常常去学校采访。基层的知识分子，生活很困难。县里为了照顾他们，在节假日会发猪肉和粮食等。

梁衡在文章里，打趣地说：“我从未听到过哪个教师自我介绍：享受猪肉二斤。”

老师，就像蜡烛一样，把自己的智慧传给学生，并且他们甘愿平凡。在内心深处，期待“青出于蓝而胜于蓝”。

他们一辈子得到了什么奖励，分配到了什么东西，都不会在学生面前炫耀。

我们常常说，大智若愚。可是，在聚会的时候，很多人喜欢高谈阔论，把自己的财富暴露出来，作为炫耀的资本，谈一谈自己对社会的见解，希望大家给他鼓掌。

唐太宗说过这样一段话：“人之行能，不能兼备，朕长弃其所短，取其所长。”

每个人都有缺点，但是我们要看到他的长处，并且为己所用。如果所有人的长处，归纳到你一个人身上，说明你的社交是成功的。

学会装糊涂，姿态越低，越能得到别人的批评和建议。

05

如果你去建筑工地去看，很多高楼大厦在建设的时候，会搭起高高的架子，一旦竣工了，架子就拆下来了。

深以为然。

“架子”本身的意义，就是为别人做“嫁衣”。千万不要搞反了。

有一位国学大师说过：“我最讨厌人摆架子，然而偏偏有人爱摆。这是一种极端的低级趣味的表现。”

愿你我，放下架子，过好日子。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。