心有静气，才是人生的顶级境界

01

智者处变不惊，愚者心浮气躁。

真正有大智慧的人，以不变应万变，一切都在股掌之中。

其实，心有静气，才是人生的顶级境界。能够悟透的人，定是有很大的修为。

02

心有静气，定有智慧。

世上的一切，都是运动的，如果你能顺势而为，那么你再高的智慧，也会落伍；再好的技艺，也会被淘汰。

曾经在农村，瓦匠红极一时，但是现在来看，农村的房子多半是水泥屋顶，瓦片很少，瓦匠也要失业。

《庄子知北游》里，记录了这样一个故事：大司马家里，来了一个锻打带钩的工匠，八十多岁了，但是技艺超群，他做的钩子，分毫不差。

大司马问：“你有什么诀窍吗？”

工匠回答：“我二十多岁开始学习锻打带钩。从那时开始，我就立下了一个规矩——凡是不带钩的东西，都不去关心。心无旁骛去做一件事，并且能够长期坚持，这样的话，万物都会帮我啊。”

大司马请来的工匠，一辈子都在研究和“钩”有关的东西，因此他八十多岁了，还是人们心中的“能工巧匠”，这样的话，智慧从不落伍。

春秋时期，鲁国思想家颜回说过这样一句话：“静坐而忘掉一切，毁废形体，泯灭见闻，抛弃形智，与大道浑然一体，这就叫'坐忘’。”

一个人不再单纯用身体、眼睛、耳朵去感悟自然，而是把生命和自然融为一体，就能达到“忘我”的境界。

忘掉自己的存在，用心去体会一切，那么对一切的判断，都不会有偏差，也不会是呆板的常理。

能够学有所成的人，从来不是固执己见的，而是把自己融入到社会和自然，和时代同步发展。心是安静的，却从未游离在现实社会之外。

03

心有静气，定有福气。

有一位高僧，在云游的时候，遇到一位落魄的男人。男人很多日没有吃喝了，高僧把自己的斋饭分给他。

男人说：“师傅，你在那座仙庙，留下名字，日后我发达了，好去感激你。”

高僧笑而不语，默默离去。

同行的弟子问：“师傅，为何不答？”

高僧说：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。”

竹子被风吹动，影子从台阶上经过，但是尘土没有动；月亮的倒影，从水池经过，但是没有留下痕迹。这一切，都是自然现象，也是高深莫测的道理。

一个真正善良的人，是不会在乎“功名”的，哪还会需要别人回报呢？

俗话说，做好事不留名。这就是真正的行善积德。

老子说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

做人就像水一样安静，尽管去帮助别人，滋润万物，这样的话，就是真正的“道”。

我们常说，心安是福。心安的根本，就是“但行好事，莫问前程”，好事做多了，内心就没有了任何愧疚感，也不怕任何的脏东西，这就是福气。

04

心有静气，定有贵气。

作家马德说过：“无欲的生命是安静的。我见过一匹马在槽枥之间的静立，也见过一头雄狮在草原上的静卧，甚至是一只鸟，从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上，呈现出的，都是博大的安静。”

世间所有的生命，都可以因为安静而变得贵气。

当一个人静静地看书的时候，窗外的风声雨声就和自己没有关系了，他的生命就多了书卷气，和那些低头玩手机的人比较起来，就贵气多了。

当闹市中，出现一个衣着朴素的人，非常安静地路过，会显得格格不入，也会是贵气的。就像万花丛中一点绿一样特别。

人这一生，既要动若脱兔，也要静若处子。

每天，都给自己一些独处的时间，或者一生都做一个独来独往的人，人的气质就会慢慢浮现。

一个人可以活得逍遥自在，不是得到了多少财富，而是能够摆脱欲望的困扰，知足常乐。

05

如何让自己变得“静气”？

我们都以为，想要得到静气，是很难的事情。

有一次，我和一群爱好摄影的人，走进了一座古村。当时，正是泡桐树开花的季节。大家都闻到了花香，却没有看到树。

在村里转悠了很久，也不见树的影子。

一个老奶奶走过来，我们赶紧问：“奶奶，这花香是从哪里来的啊？”

老奶奶笑着说：“我一直住在这里，但是真的没有闻到花香。”

一句话，让人醍醐灌顶——当一个人身在花海里，却忘记了花开花谢，也不被花香干扰的时候，心境就悠然自得了。

能够活得静气的人，往往都是“物我两忘、四大皆空”的。

第一，坚持自愈。

同治元年，曾国藩写信给湘军名将李续宜：“气欲其定，神欲其定，何欲其定，必先心欲其定。而人力可以自为主持者，约有二端：一曰以志帅气；一曰以静制动。”

意思是说，一个人想要活得安宁，就要心定神宁。身体出了问题，也是可以自愈的。一是活得有志气，二是学会以静制动。

延伸的意思是说，修炼“静气”，只能靠自己，你的自愈力越强，修炼的效果越好。

第二，坚持修心。

心无旁骛去做一件事，不管是否成功，也会一直成长；用心去帮助别人，不图回报，就是最大的幸福；能够闹中取静，人的内心就是丰富和安静的。

正如庄子所言：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”

做人的最高境界，就是物我一体，看似随波逐流，实是顺时而动。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。