李时珍与阿胶的不解之缘

“阿胶,《本经》上品,弘景曰:’出东阿,故名阿胶’”。这是李时珍在《本草纲目》中对阿胶的评价,更是无数后代医药学者们对阿胶的统一认知。

李时珍是何许人?作为明代著名医药学家,虽然在我国数千年历史中诞生的名医、神医多如牛毛,但李时珍绝对是其中浓墨重彩的一号人物,更被被后世尊为 “药圣”。纵观李时珍的一生,他的足迹遍及湖广、江西、直隶许多名山大川,考古证今、穷究物理,既“搜罗百氏”,又“采访四方”,历经27年载三次易稿才编撰完成了192万字的巨著《本草纲目》,这一药物学宝典至今仍被后人所认可和沿用。

阿胶与名医李时珍则有着深厚的缘分。翻阅《本草纲目》,我们不难发现,李时珍对其中记载的2000多种药材的评价,都很少使用惊叹之辞,而多用严格的学术语言,这也符合他一贯的严谨作风。正如民国名医张山雷所说,“药不必贵而奇,惟在实用而有效。”但是,当李时珍遇上阿胶时,他还是按耐不住内心的感叹,而用了对其他药物从未使用过的词汇,夸赞阿胶乃“圣药也”。千万不要小看这赞叹只有3个字,因为在《本草纲目》中,李时珍几乎很少对具体药材表现出偏好,乃至于动用“圣药”的评价。足以见得,阿胶在李时珍的心中,其价值和地位是远超其他药材的。

在阿胶的发展史上,李时珍毫无疑问是一个集大成者。原因无它,就在于他在总结前人用药经验的基础上,全面系统地阐述了阿胶的效用范围。李时珍在《本草纲目》中称阿胶“疗吐血、血淋、尿血、肠风、下痢。女人血病、血枯、经血不调、无子、崩下、带下、胎前产后诸病。男女一切风病……虚劳咳嗽喘急,肺痿唾脓血……和血滋阴,除风润燥,化痰清肺,利小便,调大肠,圣药也”。而在阿胶随后的发展中,明清至近现代,包括王肯堂、叶天士、黄公绣等人,对阿胶也都有一定的评价和判定,令人耳目一新,但范围大致不出李时珍的论断。李时珍对阿胶功效的全面总结,同样为现代医学对阿胶的应用提供了理论支撑。

在完整的《本草纲目》一书中,阿胶不仅获得了李时珍对其“圣药”的评价,同时在“发明”条目里,李时珍还是引用了杨士瀛的评价,“阿胶育神,人参益气”,这句话的意思就是阿胶是能够滋养元神的。而在我国一直都有说法是,“滋补有三宝,人参、鹿茸、阿胶”,李时珍将阿胶的地位列在人参之前,更是对阿胶价值的充分肯定。正如李时珍所说“出东阿,故名阿胶”,也正是由于阿胶滋阴补血,益气润燥等突出功效,是天然的滋补佳品,因此,古人很早就开始服用阿胶以滋补身体,也因此形成了源远流长的阿胶滋补保健传统。

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