夫妇，即男女二人结成的合法婚姻关系
《周易·序卦》有云：有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇。
由此可知，婚姻是由来已久的，其含义是：经过某种仪式，为社会所许可的男女结合。
那么，这种仪式怎么来的？唐朝杜佑的《通典》说的非常清楚，曰：
人皇氏始有夫妇之道；伏羲氏制嫁娶，以俪皮为礼；五帝驭时，娶妻必告父母；夏时亲迎于庭；殷时亲迎于堂；周制，限男女之年，定婚姻之时，六礼之仪始备。”
什么意思？
昏（婚）礼者，将合二姓之好也——《礼记》
三皇之前，男女结婚要有简单的仪式；三皇之时，男方要拿成对的鹿皮作聘礼； 五帝时期呢，已经对婚姻有了一定的要求；其后经夏、商两代发展，到了周，后人所熟知的三媒六聘以及各种有关婚姻的礼仪，就基本成 形了。
历经上千年的发展，给婚姻定了这么一条条的规矩，一条条的礼仪，从中也可以看出，自来结婚就不是简单的事，需要慎重，而且还得非常慎重，为什么？
《礼记》有云：昏（婚）礼者，将合二姓之好也。
婚姻从来就不是两个人的事，它关系到两个家庭，乃至于两个家族，只有通过这一系列的程序，表达足够的重视之后，两口子才能“合牢而食，合卮而饮”，过上双栖双飞的幸福生活。
现代常有人说，结个婚就像扒了一层皮，现代没有古代那么多讲究，都觉得结个婚那么费劲，古代呢，如果非要按扒个皮算，恐怕他们扒的就不是一层皮，是两层，乃至多层了。
结婚就是这么不容易，那么婚后，如果两口子情投意合，夫唱妇随，能携手一生，共到白头固然很好，但凡事都有两面性啊。
不同家庭成长起来的男女
不同家庭成长起来的男女，成年之后搅到一块儿过日子，倘若因教育、出身、品行等方面发生矛盾，过不到一起怎么办？
离婚？现代离婚当然简单，可在古代，两口子离婚，就意味着，两个家庭、乃至两个家族合而复分，好了没两天，接茬产生矛盾，随之而来的，自然是一些随之而来的矛盾，都是很令人头疼的问题，所以，他们是不主张离婚的，即所谓：
阴阳之变，万物之统也，可不慎欤！
一定要慎重、慎重再慎重。
可万一慎重之后还是过不到一块儿，还是想离，怎么办？
好吧，既然矛盾这么深，非要离婚，官家也不能不讲道理不是，所以，只能受理，并且考察一下你们离婚的条件。离个婚需要什么条件？
感情不合？没有共同语言？或者保险受益人是他养的那条小狗？现在离婚的条件千奇百怪，可在古代，什么感情不合等等，都是哄小孩子的屁话，倘若你向官府申请离婚时，报出这些条件，那是一定要挨板子的，因为对于离婚，他们有法定的条件？而且男女有别，都是什么条件？
七出：不顺父母，无子，淫，多舌，有恶疾，多言，窃盗
一：男人离婚的条件
古人将男人娶老婆称之为婚，或者昏，女人出嫁称之为姻，从这个条件讲，离婚本身就是以男方为主，倘若以女方为主，就得叫“来归”。
既然离婚以男方为主，那么，对男方的要求很宽松吗？形式上看，也是很严格的，必须具备以下七条，也就是女方只有犯了以下七条当中的任意一条，才可以合理合法的与之离婚，否则，结果就只有一个：不批。
而且，还不能乱报，还需要“罚当其罪”，如果任意杜撰女方的罪过，结果也只有一个：城旦，罚做劳役。从这个层面看，离婚对于男人的要求是很严的，那么，究竟是哪七个条件呢？
不是别个，《礼记》当中的七出，曰：
妇有七出：不顺父母，去；无子，去；淫，去；多舌，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。
什么意思？
来归，有归顺、归附、归来、回来之意
不孝顺父母，不能生育，喜欢那个 ，爱挑拨是非，话特别多，有大病以及爱贪小便宜的，都可以合理合法的出妻，也就是与之离婚。
表面上看，是七条，很严格，实际上呢？家庭生活里不就那点事吗？而且，这里面不顺父母，无子、有恶疾，这三条似乎是硬指标，其余，特别是多言、多舌、爱贪小便宜，这几个条件都没什么具体的衡量标准，结果如何，还不是男方说了算？
而且只需要满足任意一条就可以离婚，从这个层面讲，古法当中的婚姻，对男人是没什么约束的，所以，男人离婚非常随意，随便找个帽子扣上来，就能让女方无法辩驳，只能乖乖的“来归”，回娘家继续当老姑娘了。
男人如此，那么，女人呢？确实比男人宽松的多，只有一个条件，但你看看，这是什么条件吧。
二：女人离婚的条件
《周礼》有“令男三十而娶，女二十而嫁”的说法，难道这就意味着古时候提倡晚婚吗，《墨子》又说了：
“丈夫年二十无敢不处家，女子年十五无敢不事人”
什么意思？
古代女子嫁入夫家后的生活
古时候，最起码上古时期，男子二十岁娶妻，女子十五岁嫁人是普遍现象，从这个层面讲，周礼所谓的“三十而娶，二十而嫁”不过是一种理想化的说法，并不意味着提倡晚婚，充其量可以理解成，规定了男女结婚，最晚不能超过那个年龄。
从这个层面讲，女人十五岁就嫁到了夫家，从此，上敬公婆，下合妯娌，端茶倒水，缝衣做饭，如此辛苦，遇上个好丈夫也算没白忙，倘若遇上个混蛋，日子实在过不下去，怎么办？
离婚？很好，官家也不是不讲人情，能够允许女子离婚，但必须满足一个条件，也不多，只有一个：“告夫”
告诉丈夫，并得到他的允许。女人想离婚，还必须得到丈夫的允许，男人想离婚，有七条硬标准，女人呢，只有一条，很简单的一条，字数上都没男人的多，宽松不宽松，大度不大度，然而，这就让人有点哭笑不得了。
女人想离婚，男人能同意吗？如果男人同意，那不又成了出妻，话说出不出的也不要紧，反正结果都一样，可关键是，如果男人还想靠这个女人伺候一家老小呢？
至此，女人想离婚，就成了无望的幻想，幻想怎么办？
隐瞒婚姻状况，逃往异地的女子
忍气吞声，认命？将大好年华葬送在无穷无尽的苦海当中，不否认，有些女人如此，但同时也有很多女人，不甘心命运的摆布，选择逃亡，逃往异地，隐姓埋名的生活，秦朝的时候，就发生过很多女人逃婚的案件，导致秦律当中都做了规定，大概意思是：
女人隐瞒婚姻状况，逃往异地，与他人一起生活怎么办？
答曰：如果女人的婚姻状况没在官府报备，那么，女人的逃婚行为不受惩罚，反之，就必须惩罚。
古代女人离个婚就这么难，一个条件，一个表面上很宽松的条件，就逼得很多女人只能走这一步。当然，这还算好的，到了唐朝以后，基本上就不允许女人主动提出离婚了。
不过呢，现在条件是真正的宽松了，但离婚率也逐年上涨，不知道这是社会的进步，还是“夫妻之义”的倒退，然而不管怎么说，珍惜婚姻，爱护家庭，才是负责任的态度。
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