我学诗来自于天然：向最好的诗人们学习，而鲜少去向所谓的“理论家”们学习，因为我害怕进入桎梏。
但我也深刻意识到，如果我对格律并不精通，那么我无法在这方面进行发言！……所以我在发现
@诗道骏言博士不但诗写得好，诗歌理论也纵横捭阖，是我此前从未见过的，因此变得十分乐于学习一些诗歌理论了。尽管我自己在诗歌上有一些看法，更多属于天性的自然而发，不愿意受桎梏，自然也觉得一些所谓格律对我来说，我内心并不愿意去承受更多“负担”：我会这样！
@诗道骏言博士是我在头条目前唯一所见在诗词格局上与诗歌人生当中两全之人，其纵横捭阖之态度，前所未见！
所以我向博士学习诗词，并非只有格律诗词，也在于真正的人生之格律。
（有感于博士昨天的一篇文章：《王力的一首格律诗<悼念周总理>，写得怎么样？》），稍微谈点我在作诗方面看法。
（其实我很早意识到理论家们并非拥有最好的“诗才”，而我崇尚天然，并不愿意给自己戴上“桎梏”，也是这个原因，我想也许“大雅”之门未向我打开，也有一定关系，尽管我认为我自己诗中的韵律也可以很优雅！
但我在格律诗上的修行，也的确来自于王力的学生们的后辈，包括诗道骏言博士还有
@张小笨诗词原创、
@诗词爱好者张小笨老师给我的教化。）
张小笨的诗歌写得非常好，非常精雅，有一种世家之美。
但除了我推崇这类诗歌外，我对
@山东靳军老师的诗歌，也犹为欣赏。
几乎可以说这三人，一定意义上代表了“庙堂、世家、隐者”三类的态度，当然，比如
@余良清1957老师，也有书家气息，而
@文史随笔（余大中老师）老师的君子韵味，我从过去王阳明以及程颢二人身上感同到的韵味，尤其相似之处，尤其荆楚文化在余老师的身上，一览无余！
当然，
@诗道骏言博士身上也有那种很开明的王阳明“心学”给我带来的感觉，非常儒雅，甚至也有我喜欢的姜子牙的味道，感觉是一个非常淡泊名利之人。
而在头条，有一位女诗人，
@何处不凭栏此人气节高贵，傲骨铮铮，不同凡俗，我一贯甘拜下风，她的作品隐逸第一，实属上品。
至于
@诗雨潇湘还有
@大金梳子等老师们，前者作品十分豪迈，潇洒落拓，人见人爱，后者的作品发心无邪，往往使我想到《诗经》之美。
如此隐者，也在尘世喧嚣当中，给人是一种灵魂的洗涤之感！……
或者还有更多老师的大作，等待我的欣赏！
一句话，我经由诸位老师们的所学，所施，而尽心去学习格律，也算聊慰我没有去阅读一些理论家们的“大作”（尽管也感谢诗道骏言博士长期于格律上的教导），但我一直所学比较浅薄，算是这么一种告慰吧！……我察觉比起遵循格律作词，我一定意义上，由于技法不娴熟，更倾向于在无尽的阅读当中，领略诸位的灵魂之美。
（备注：为何我说诗道骏言博士的诗歌有庙堂之美，这是一种很难以言喻的描述。因为我第一次见到博士的诗歌就感觉其人有状元之才，但别人能否体会得到，我很难去说明，后来博士的作品，又高到了世外高人的地步，属于隐者状态，但又非同一般，而靳军老师的隐者态度，倾向于佛家的禅味。而诗道骏言博士的世外高人风度，一定意义上，给我感觉偏向于道家。
所以儒道走到极致也进入道家，我觉得都很正常吧！……）
（以上是我一点不成熟的见解。有些心得来自于我阅览古今书籍而有。但不一定别人有我的感悟。特别说明。）
（来源：方晓莉）
[比心][比心][比心][比心]（备注：图片来源于网络，画中是李白，感谢网友分享，谢谢。）
