（来源：作家方晓莉）
（备注:此图片来源于作者通过“AI软件”的制作而成，感谢分享。）
这个世界很奇怪！有一些人骂莫言，认为他写的东西庸俗不堪，赤裸裸……然而当他们引用的时候，达到高流量时，内心产生的快感，与后台的收益成正比！
那么，我们如何判断这个人诗歌是不是正统的呢？是不是一个人的文学表现形式，无论诗歌或者小说等形式对我们来说，显得看上去很“直白”，很情色（某些人自定义的类型，“断章取义”的级别。），就一定说明，这个人没有文化，粗俗，以低俗而收账呢？
也有人对残雪的作品进行攻击，认为残雪远不如自己，然后从道德高度上，展开一番批判，那么这类人，是否真的又比残雪来得厉害呢？
前几天和一个朋友谈论文学，提及文笔之事。
我想纠正我的一个看法：中国不是大师太少，也不是没有大师，也许恰恰是我们内心的自我高度，认为自己足够的评价高，而漠视了很多人，即便没有大师之名，也值得我们学习。
当我们向上看，认为某些人是大师的时候，是需要有一个准则或者足够的理由，让我们感觉对方有值得学习之处！
但互联网的通畅性，但又同时带有双向性，很多人在追求学术或者学问的道路上，便难免掺杂了对他人的一些负面看法，有些真实可贵，有些则不一定准确，在信息量复杂的今天，很多人无法对他人进行全面判断，往往会通过片面信息而对他人进行评价，尤其是一些网络上的谣言，错综复杂的流量信息，不可告人的构陷类目等等，这类信息有时候在网上或者现实生活里，往往还冒充以官方名义出现，给很多老百姓，带来了很大的损失，所以在诈骗一事上，我们也经常需要注意，骗子的手段都是层出不穷的，无论是网络诈骗还是现实构陷，其目的都在于金钱、名利、地位、荣誉等等，也许还有物质关系之外的，非正常伦理形式的、非道德形式的肉体关系等等，从而去实现他们自认为的人上人的交易，但其实非常可鄙！
那么在这当中，很多人对现实见到了太多恶心的事情，将其诉之于文，从而拿了比如诺贝尔文学奖这类，是不是这类人一定属于卖国者呢？不好说。
可以说这类人不够圆滑，也可以说这类人不够真实，但至少在这个人所见范围内，其人尽量真实去展现自己所见而希望改变当时自己认为实在感到愤怒的局面。
所以站在道德高度上对揭露现实黑暗的作家予以“鞭笞”甚至对描述进行所谓痛诉，自认为站在道德高度上，其实可以看出，这类人明显精神境界不够，无论这个人能否正确领悟文学的现实，但至少有一点可以证明，不够善良。
所以中国有没有文学大师，有时候不是取决于流量大师嘴里的“大师”之言，而更重要是看老百姓怎么看。
我极其厌恶一些人为了流量大割韭菜之余江他人诬陷为非爱国者而割爱国韭菜，但对真正百姓的痛苦，视而不闻，甚至于揭露者予以构陷，而这类现象也使得很多人看在眼里，记在心里，产生深深的失望之感，他们也进行这类揭露，于是双方矛盾爆发，从本质上，所谓正义者，其实非正义，而被构陷者，也未必是完全能够如人所愿，而找不到一丝一毫的瑕疵，这也不至于，但能够将被勇于揭露黑暗现实者打成某类标签人物，至少可以证明构陷者的不纯粹以及用意当中阴险狡诈的霸占欲望和权势欲望，在无尽的野心当中希望控制这个世界，而罔顾老百姓的死活，而这类人口口声声为了老百姓，为了爱国之言，却一个劲制造虚假流量，却一个劲迫害老百姓们所热爱的作家，诗人们，还有学者等等，这类人又哪里是真正的爱国者，真正的流量人物呢？也不过是割韭菜罢了！
我们到底有没有大师？实际上，很多人喜欢提及在民国时期的大师，在关键时刻，他们守住了尊严和底限，因此成为我们的大师。
所以如何评价大师，我相信不仅仅是文笔的问题：很多人将自己的文笔矫揉造作，进行各类“辞藻”的堆砌和人名的“渲染”，从而将自己炮制成某种文化人物，此行为恰恰证明了这类人自己的心虚，因为实在没有文化，所以才要这些东西，进行冠冕堂皇的装裱，而将自己打扮成某种人，这是一种非常可笑的行为。
无法真正了解民生的人，又则可能与历史上的圣贤们真正达到精神上的共鸣呢？……小人度君子之腹，都是非常可笑的行为。
所以决定大师与否的头衔，不在于这个人在社会地位上有多高，而在于这个人是否重视百姓，是否真正为咱们老百姓作想。我极其厌恶一些人割韭菜的时候，还冒充自己是普通老百姓的淳朴而给他人扣帽子，打标签，将他人诬为某类人而达到自己不可告人的目的，这类人不但是无视于法律道德者，同时也是良心泯灭之人，他们总是在寻求更大的刺激去满足生命中的快感，已经远离人间的欢乐很久了。
在行尸走肉的生活当中，他们已经很难感觉到普通人应有的快感，只能够通过一层又一层刺激获得外物上的“进账”和享受从而达到满足的快感，虽生，但离死不远矣，或者虽生，但如在阴间行路一般，是看不到希望的。
他们所在人间的一切，也早成傀儡，而毫无个人意志，所以在千方百计构陷他人生活中，好像达到控制这个社会的目的，而他人所见，却是变态的张狂，早已丧失人性，可怖非常罢了。
而这类人又可以将自己的恐怖渲染为自己的德高望重，从而去约束或者束缚更多的人加入自己的构陷队伍，从而继续扩大自己的“生存量”：阴险德行，一旦走到一个极端地步，便很难想象，这个人将来面对的是怎样的陷阱。
我们再来谈谈文笔的中正程度：倘若一个人用心至险，其言其行都可以说是一个人的文笔的话，那么这是广泛性的。
那么利用虚假杜撰之事对他人行使陷害之实，这类人是真正有文笔的吗？不，不是。这类人即便通过种种办法获得头衔，伪装成某类有编制的人一般，甚至打着官方名义貌若行使正义，其实的是遮天蔽日之举，瞒天过海，而只为偷天换日，盗取钱财罢了。
对不利于民生之事的嚣张与狂乱，证明这些人非但毫无民智，而且走入了收割百姓利益的团体之一，自然令人愤慨。
民国时期的大师，文笔各有不同。我不说他们到底是不是大师，因为他们早已走入我的心中。
他们的那些道德观念，在真理面前的捍卫，早已与我们诸多人，受到教化和感化的后人和群众们当中的血液、骨骼融为一体。我们的细胞，都是中华民族后代的细胞。
我们的骨血里面有先辈的精神在继承。
我们不需要去专门尊称他人为大师，而自动承担起文化教育下一代的任务。
我们也不自称自己为大师，从而恪守一个人在道德传承上的应有使命。
大师，不宣于口。
善恶，不渎于行。
人人皆可为大师，但那些在我心中留下信仰的人，在我心目中早已不是普通的大师，他们是我的朋友，我的偶像，我所尊敬的人，甚至可以和我如姐妹一般相称的文化名人或者科学家等等……他们对我们而言，虽然早已逝去，却永远活在我们心中。
我之所以不会用大师对他们一概尊称，因为在我心里面，他们早已成为中华民族文化精神和传承当中的一份子，所以我勿庸“大师”之语去堵塞一切，而更愿意让每个人认识到自己也可以成为大师，而令对方放下对方的亵渎之感，能够将自己与圣贤用同一种眼光去看待这个世界，看待他人。
放下心中的傲慢与鄙陋，去做一个真正的大师。
人人皆可为大师，你也可，我也可，但决定于哪些人被他人认识大师，往往在于这个人的道德品行与业力，是否在一定意义上，已经对整个社会起到了真正的教化作用。
而那些大割爱国韭菜者，为了流量总是构陷他人，杜撰事实者，这类人远远谈不上大师两个字，他们的文笔也不是真文笔。
我虽然不愿意称呼过往的大师为大师，但实在他们在我心里，早已超越了大师两个字。因它不是冰冷和令人敬畏的，当一个人的道德与那些精神奥秘合二为一的时候，你所感悟的大师，早已成为自己精神当中的一部分，而愿意为之负重前行，而为中华之未来，付出一切。
我虽不愿意称呼大师为大师，在于我知道，过去的大师虽是大师值得我敬仰，但我们更加要站在前人的基础，砥砺前行，不愧于大师们曾经的付出，也让自己真正接受大师们所承担的一切内涵。
虽然我可以不懂大师，但从大师们的只言片语当中，我们去学会人生的真谛。
人人皆可为大师，过往大师皆可学。
不言傲慢当中，领略人生的真谛。
向过往大师们致敬！
同时，也虔诚向一切大师敬告：从今往后，努力向学，而不更多借口去逃避学习，至于诸多栽赃嫁祸之事，学人应当远离之。
学人向奋发向上，为中华复兴而努力。
向大师们致敬！也向身边每个一个人致敬！人人皆可为大师，从你我做起，用心笃行。
学习过往大师们的经验，避免走上错误的道路，用情至深。
希望每个人能够认识到真正的真理。
——————你也可为大师，我也可为大师，愿每个人成为大师：过去、现在、将来，让我们与大师的精神“合二为一”，从而更好对自己，对将来，对一切众生能够予以负责。
愿所有人成为大师！也向过往一切大师们致敬！
（后记：
之所以此文提及大师，是因为现在有些人是用“大师”来骂人的，其间隔与距离之感，恕我难以苟同。故而我言明，那些人们所谓的大师，在我眼中不属于大师，而是跟我们灵魂更加接近的人，比如偶像，朋友，亲人，姐妹，兄弟等等……是这样亲切的意象，而不是看起来生疏而远离的所谓“大师”之语，看着像是骂人的。
我不认为真正的大师是这样的，当然也许是有距离感，但我认为这些大师对我而言，没有距离感，故而以本文说明一下我认为的大师。
真正的大师在心里。
以名相视之，而不能得。
愿大师永在你们心里。）
又注：偶像不一定是娱乐明星，此文当中特指文化名人类型。
希望每个人能够遇到你们心中的大师，而不是一切彷徨之语！我敬大师，也爱大师，但不是虚假间隔之语。
我们真正的爱，来自于心中。
（备注:图片来自于本人通过“AI软件”制作而成，感谢分享。）
（备注:图片来自于作者通过“AI软件”制作而成，感谢分享。）
联系客服
