秦始皇最遭后世指责的恐怕就是“焚书坑儒”了，因为这可能是古时最大的一场文化浩劫。
但殊不知秦焚书并没有焚官家收藏的书，秦国的博士们收藏的《诗》、《书》百家之言可是安然无恙的。但八年后，项羽一把火烧了咸阳秦宫，大火整整三个月，将所有官方收藏古籍焚之一尽。如若不然，传统文化的思想宝库不知要丰富多少倍了。
但有趣的是灭绝文化的锅就让秦始皇一个人背了，项羽则以一个“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲情英雄形象，青史长留。很少人提及他那一把火给文化史留下的不可挽回的创伤。
秦始皇禁民间藏书，不外乎刚刚统一六国，百家各执一辞，这兵实在不好带。再加上那些所谓“通古今”的博士，如淳于越这种，天天“是古非今”，惹得秦皇大为光火。正好法家代表李斯谏言，秦始皇一拍案就把民间的书烧尽，谁敢私自藏书就抓起来送到北方修长城去。本来嘛，法家的思想，民只要好好种地、好好打仗就行了，还读什么书呢？
那为什么没有烧博士们的书呢？把书都烧没了，朝中七十多个博士官干什么去呀？帝国还是需要一些文化人的。
等到刘邦攻陷咸阳，还没来得及“约法三章”，将士们就开始大肆劫掠财物，萧何却跑到御史府收了律令图书。亏得这些图书，刘邦才能知道天下险要、户口多少等珍贵情报。但毕竟萧何也就是个刀笔吏，完全没想到要收博士们收藏的那些珍贵的古籍。
项羽一来，一切都晚了。哪管什么书，统统烧掉！
到了刘邦把项羽灭了，一帮武夫建立的国家完全照搬了秦国的制度，就连禁止私藏图书的法令也保留下来。整整六七十年，偌大一中华基本没人搞学术，“六经”几乎都快被人遗忘了。
到了汉文帝设立博士，重启文化建设，竟发现已找不到会《尚书》的人了。后来在济南总算找到一位叫作伏生的原秦博士，已年过九十，无法来京，只能派晁错到他家里去授业。这样在焚书堆中苟延残喘，通过学究们的口口相传而建立起来的学术体系就是今文学派了。后来号称从孔府挖到真正古籍的古文学派横空出世，形成了两千年经学两极对峙格局。这岂不就是没文化的项羽那一把火惹的祸吗？
真是至今思项羽，不肯多读书呀！
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