我们经常讲施恩不望报、受恩不忘报。说起来很容易，做起来就不太容易了，尤其如果施恩的一方是贫穷之人的话，不望报就相当的难得了。
在聊斋中，有很多有情有义和施恩感恩的故事，给我们留下了深刻的印象。
比如《王六郎》中渔夫许某每次打鱼之前，自发的往河里倒酒说是给河里的酒鬼喝，最后他意外的收获了友情，也得到了丰厚的物质回报。
还有一个典型是《小翠》中的王太常小时候无意中帮一只狐狸躲过雷劫，最后王太常一家都得到了狐狸女儿小翠的大大的回报，避免了大祸，治好了傻儿子。
《花姑子》中善良的环保主义者安幼舆是因为心底善良无意之中救了一只香獐精，结果成就了一段奇缘。
江南易林本期要分享的故事《丁前溪》，故事本身很短小，但是意味深长，亮点多多，令人回味。
故事的主人公就叫丁前溪，山东诸城人，家中比较富裕，平时最喜欢仗义疏财，喜欢替人打抱不平，他最仰慕的人物就是古代的侠客郭解，郭解号称汉朝第一大侠，生于汉武帝时期，不过最后结局不太好，大家有兴趣的话，可以做一些扩展阅读。
丁前溪有一次外出，遇到下雨，于是就近到一家旅舍避雨，雨下到中午还没停。有一个少年过来，用丰盛的饭菜招待丁前溪，吃完饭雨依然很大，最后丁前溪只好到少年家去过夜。
少年细心的照料丁前溪的食宿，并且细心照料他的马，非常的殷勤周到。后来少年自称是家主人的内侄，主人姓杨，并无资产，靠设赌场养家糊口，他非常的好交往，眼下有事外出，家中只有妻子在。少年表示，因为家贫的缘故，没有更好的东西可以款待丁先生。
江南易林这里有点好奇，不知道杨某设的是哪种赌场，按照说赌场坐庄是比较赚钱，他为什么只能勉强糊口呢，估计也就是找个空地或空屋，找人赌博，自己抽点头吧。
第二天，依旧阴雨连绵，所谓下雨天、留客天，这屋的主人对丁前溪的饭食供应依然很周到，毫无怠慢。傍晚的时候，丁前溪看见饲料长短不齐、一把干一把湿，非常奇怪，就问少年。少年说：我家太穷，没有草喂马，所以女主人从屋顶上撤下来一些茅草喂马。
丁前溪感觉奇怪，以为主人这样示好是为了钱财，于是拿了银子给少年，少年不要。丁前溪硬要给，最后少年把银子拿给女主人看，女主人说了一番让人动容的话：
她说：我们不是靠这个赚钱吃饭的，老公在外经常几天带不回一文钱来，你是客人，怎么能向你索取报酬呢。
丁前溪当然也很感动，自报家门，留下了姓名，让主人有空去找他。
这件事就这样过去了好几年，杨家人也没有音信。后来遇到饥荒，杨家穷困到极点，实在走途无路，杨妻就劝杨某去找丁前溪接济。杨某到了丁家，向仆人诉说了前情，丁前溪猛然想起当年的往事，慌忙中拖着鞋就去迎接杨某，真有点曹操当年光着脚迎接许攸的感觉。
丁前溪盛情款待了杨某，第二天还让杨某衣帽一新，就这样丰盛的款待了杨某几天，杨某实在绷不住了，说明了自己是来请求接济的，家里已经快揭不开锅了。没想到丁前溪说一切已经安排好，并且还召集了一群赌徒在一起赌博，让杨某向赢的人抽头，他一夜之间就赢了上百两银子，丁前溪这才送杨某回家。
杨某回家之后，就傻眼了，发现全家上下衣服焕然一新，妻子身边还有丫鬟伺候。杨某惊奇万分，问妻子才知道，杨某走的第二天就有马匹送来了布匹粮食，堆了满满的一屋子，还带了丫鬟，说是丁客人送的。
杨某感激不已，从此过上了小康生活，不用再靠赌博度日了。
故事这里，江南易林为丁前溪的慷慨大方感动，他的所作所为正如蒲松林老先生评注的那样：滴水之恩、涌泉相报。
而杨某呢，虽然贫穷，虽然好赌博，但却有豪爽、好客的侠义之风，也是相当难得。
可能有的朋友会说，杨某当年是不是欲擒故纵、放长线钓大鱼呢？
江南易林认为应该不是这种情况，所谓家有贤妻，为夫不做横事。同样的，有什么样的老公，就有什么样的妻子。在古代男尊女卑的情况下，除了极少数妻管严之外，老公在家庭中有绝对的发言权，主宰着家庭的一切。如果不是平时受杨某豪爽好客的熏陶，古代一个农村妇女，怎么可能有这样仗义轻财的举动呢？
无论如何，整个故事当中，最让江南易林佩服的，还是杨某的妻子！
杨某找丁前溪求接济，也是在饥荒的情况下，实在活不下去了才不得已求之。在饥荒前的那些年，他应该也是很贫穷的，可能只是勉强糊口，但他一直没有找丁前溪帮忙，说明杨某还是有骨气的，并不是什么放长线钓大鱼。
所以，大家看过这则故事，应该能体会到一点：一段经典的传奇故事，往往需要双方或多方的配合和彼此成就。如果杨某的妻子不豪爽大方，丁前溪当年遇到的只是一个普通的花钱住宿的商业行为。如果丁前溪后来忘了杨某的事或不搭理杨某或者只是给几两银子，这故事也没有那么圆满。
在现实中，身边有一个感恩图报的故事，对社会风气和周遭人际关系的净化有很大的积极作用，可以被津津乐道，可以感染人。而一个忘恩负义的案例，负面影响也是非常大的。
总之，江南易林建议大家平时力所能及的帮助身边有困难的人，别管他贫富贵贱，没有回报，属于正常，若有回报，意外之喜。赠人玫瑰之手，历久犹有余香。
本文原创作者：江南易林
联系客服
