南岳大庙

1/ 前言

       游客的圣殿，香客的天堂——南岳大庙新年祈福之旅。
       南岳衡山，五岳独秀，衡山脚下的南岳大庙，拥有千年历史，吸收了中国释、儒、道精髓，有着长远的香火文化传统。春节期间来南岳大庙祈福已经成为很多湖南人及周边省市人民的惯例，除了求财求官求名利之外，我想最多的就是求家人幸福安康，求感情之路顺遂，求工作学业顺利。正月初八，我们也踏上了去南岳大庙祈福的旅程。

长沙出发，经京港澳高速到达南岳大庙，全程160公里，驾车时间约2小时。

进入南岳镇新修的仿古街，两边店铺统一是青瓦白墙的风格。

“天下南岳”牌楼挺立于御街，据说是宋徽宗亲笔题字，牌楼外面的地面上有栩栩如生的玄武石雕。

牌楼的另一面写着“御街”，御街在南岳大庙笔直的中轴线上，直通南岳大庙正门“棂星门”。

御街不是进入大庙的主要道路，不熟悉南岳景区的人一般不会驾车走这边。

街上张灯结彩，两边店铺多是香行。

2/ 南岳大庙概述

        衡山，又名南岳、寿岳，为中国五岳之一，位于湖南省衡阳市南岳区境内，素以“五岳独秀”、“祭祀灵山”、“宗教圣地”、“中华寿岳”等著称于世。 衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中。 
        南岳大庙，在衡山脚下，是集天地灵气的祈福之地，也是一座集国家祭祀、民间朝圣、道教宫观、佛教寺院于一体的宫殿式古建筑群，号称"南方小故宫"，占地面积12万平方米，布局严谨，气势恢宏。大庙主体建筑是在一条中轴线上，共分九进四院落，依次为棂星门、奎星阁、正川门、御碑亭、嘉应门、御书楼、圣帝殿、寝宫及北后门。以圣帝殿为轴心，东西两厢分别是道教八观和佛教八寺。东为道观、西为寺院，体现了道教“紫气东来”、佛教“西方极乐”的理念，道教八观、佛教八寺和御书楼等建筑代表了三教合一的性质。儒、佛、道三教共存一庙，是我国乃至世界庙宇中绝无仅有的。各道观和寺庙的规模都不大，游览南岳大庙主要以中轴线上的儒家建筑为主。

南岳大庙导览图

3/ 九进四院落

第一进为大庙的正门—棂星门，棂星门常见于孔庙或其他类似的建筑前，是文庙（孔庙）类建筑中轴线上的第一道牌坊门；棂星即古代天文学上之“文星”，以此命名，表示天下文人学士集学于此。要用“棂星”冠以庙门，必须具备三个条件：第一是规模较大、气势宏伟的庙宇；第二是人才辈出、精英荟萃的地方；第三必须由皇帝下诏书。南岳大庙正好符合以上三个条件才得到了这份至高无上的殊荣。

棂星门上方的汉白玉碑上，有金光闪闪的”岳庙“二字，是衡山学者康和声所书。牌坊顶上的石印，方中有圆，圆中有方，象征南岳圣帝的玉玺，寓示着南岳庙至高无上的地位。

大庙出色的木刻、石雕、泥塑被誉为“江南三绝”，题材以龙为最大特色，无论殿宇的梁柱、屋檐，还是柱基、神座，乃至门框、斗拱，神态各异的蛟龙，随处可见。这是棂星门牌坊上的石雕。

南岳大庙是南岳之神享祀的主庙，是历代帝王代表国家祭祀山川社稷的主庙，与泰安岱庙、登封中岳庙并称于世。南岳大庙始建于唐初，至少有1300多年的历史了。风雨沧桑，更替轮回，而南岳大庙依然红墙黄瓦，翠柏森森，古木参天，香火袅袅。

院落西边是“六寺同门”，院内六所寺院都从同一大门进出，六寺同门通西侧的八大寺庙。

院落东边是“文昌殿”，文昌殿通东侧的八个道观。

第二进为奎星阁，旧时是戏台。阁呈方形，台基高约2米，花岗岩砌成，中有十字通道，正在修繕。

奎星阁为木石结构，重檐歇山顶，覆黄琉璃，檐下饰斗拱、彩绘雕镂。覆斗形藻井中雕有一条巨大的镏金盘龙，故又名盘龙亭。

奎星阁下的台基四周各有一个大铜钱孔，据说摸一摸能给人带来好运。

“鸣钟通天界，击鼓禀神明”。阁楼两侧有钟、鼓二亭，左边钟亭原有一口九千斤重的大钟，右边鼓亭原有一个直径2米的大鼓，据传钟鼓齐鸣可以镇住洪水，使龙王不敢兴风作浪，以保国泰民安。当然现在也可以有偿击鼓敲钟，特别是除夕的第一下钟声，是要拍卖的。

晨钟暮鼓，这在别的古建筑里都是叫钟楼和鼓楼，在这里却称钟亭和鼓亭。

第三进叫正南门，看外观有点像一个城门，有三个门洞，城门上还有城楼。因三个门洞看起来象个川字，又叫正川门。正川门在古代只有帝王和朝庭命官才能通行，平民百姓要从旁边的东、西川门出入。登上正川门城楼可以俯瞰大庙全景。

正南门前有一座铜铸浮雕，描绘的是南岳大庙的全景风貌，经过的游客都要上去一一抚摸，沾些灵气。

正川门内有个玲珑别致的御碑亭。

御碑亭是第四进。八角重檐攒尖顶，红柱碧瓦，飞檐翘角。檐下斗拱，玲珑剔透。四面为红墙，每方开一拱门。亭上有“御碑亭”竖额，额枋上书不同形体的古篆“寿”字，寓意南岳为“寿岳”。

御碑亭前面两尊仙鹤，多摸摸仙鹤长腿，寓意福寿安康、延年益寿。

亭内置一巨大驮碑，碑高3.2米，宽2米，系整块青石镂成，上刻清康熙帝玄烨亲撰的《重修南岳庙记》。

第五进是嘉应门。嘉应门正门是9步台阶、另外一边是5步台阶，是九五之尊的意思。嘉应门是单檐歇山七开间建筑，是整个大庙最宽的地方。

嘉应门是历史上迎接宾客的仪门。嘉应是有客从远方来的意思，历代皇帝及朝庭命官来南岳祭祀，地方官员和庙祝都在此迎侯。

据说摸摸嘉应门两边神兽爪子可以带来财气福气。

第六进为御书楼。砖木结构，重檐歇山顶，四周绕回廊，前有丹墀，中嵌蟠龙。楼上四周装镂空窗格，其斗拱形制奇特，七踩三翘，为古代所罕见。南檐下有“御书楼”横额。

御书楼现在已成为一个文物博物馆，内有一口巨大的“千僧锅”，锅内也撒满了钱币，都是游客为祈求平安和祝福而扔进去的。

第七进为圣帝殿，是南岳大庙最核心的主体建筑，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕，正殿高7.2丈，为重檐歇山顶建筑。大殿侧面的巨大香炉前，香客们将手中的香烛、香纸、香炮扔入炉中，整个大殿前香火鼎盛，烟火缭绕，常年不息。

圣帝殿是仿照故宫太和殿式的建筑，气势雄伟，金碧辉煌，雕梁画栋。南岳主祀的神是“南岳圣帝”，传说“南岳圣帝”（火神祝融）历来有求必应，非常灵验，因此这里的香火十分旺盛。特别是在农历的八月初一（圣帝诞辰），众多的信徒都会来这里焚香祈祷，僧人道士也来此讲经做法。

正殿顶覆盖着橙黄色的琉璃瓦。并饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕。

第八进为寝官。亦称谨身殿，后殿。砖木结构，重檐歇山顶。殿中设圣帝和夫人景明后、圣帝父母亲坐像，故亦称圣公圣母殿。檐下装有粗犷的斗拱，天花绘制精美。圣公圣母殿是保佑夫妻恩爱、白头偕老、百年好合的。

第九进是大庙的后门，亦称北后门，是大庙中轴线的终点。两旁有四座小殿，分别叫注生殿、财神殿、辖神殿、文殊殿，这里也是人山人海，香火鼎盛。

财神殿内供奉武财神赵公明。

文珠殿内供奉的文珠菩萨，求学业的好多。

辖神殿

4/ 西八寺

穿过第四院落旁边的禅园即到达西八寺。

佛教推崇“西方极乐世界”，在南岳大庙西侧有天堂寺、云峰寺、双峰寺等八大寺庙。

金龙寺的华严殿

三圣殿

老南台寺：唐天宝二年，佛教南禅宗高僧西迁由江西来南岳，居此寺。西迁于此大阐宗风，衍为曹洞、云门、法眼三宗，至今尚尊南台寺为曹洞祖庭；西迁在此写成南台重要经典著作《参同契》、《草庵歌》。

东八寺外面的道路，红色的围墙。

观音殿

关圣殿

参观完西八寺，走中轴线两边的步道回正殿。

红墙

5/ 东八观

从东川门可进入东八观。

道教崇尚“紫气东来”，在南岳大庙东侧有纯阳宫、寿宁宫、万寿宫等八大道观。

道尊德贵，在道教，人们最崇敬的是道和德，说得最多的还是道和德。

万寿宫门楼上的浮雕。

清和宫，每一处道观皆自成一处庭院。

万寿宫

从东八观出来，南岳大庙的祈福之旅也就结束了，因为下雨，衡山也就不登了吧，驾车回家。