所有的一切都需要岁月的沉淀，不管是爱情里的那些领悟，还是人生中的那些思悟，踏实点，别着急，岁月会给你你想要的.作为一种向后看的茶，老茶浸润着岁月的秘香，在它的浓酽和淳厚中，贮藏了生命的重量，在经历了岁月的尘埃和命运的沧桑后，变得老成持重。
“文化的进一步被泛化是指针对文化的各种意义属性的进一步地被‘支离’，使它破碎，使它通过随意的‘分布’与‘散落’来增加意义属性并扩大意义范围”，从而模糊了文化本身的内涵和边界。这容易导致文化的使用和研究流于表面，陷入肤浅、庸俗的境地，淹没真正的文化以及忽视文化自身，阻碍真正意义上的文化的发展和学术性研究，进而导致文化的泛滥和假文化现象。在中国茶文化界也存在较为严重的泛文化现象，最直观的表现为茶文化概念的“泛化”。
人生如茶手执一杯香茗，品味着四季的蕴味，品淡出人生的精彩，一杯清茶，心素如简，人淡如茶，吾之所愿!躬耕以养心，乐善以修行。希望一缕幽幽茶香能带给您那怕一丝丝的美好与满足!
宁静，是一种气质、一种修养，更是一种美好的境界。恬和、安宁，如一泓秋水，映着明月。宁静，不是平淡，更非平庸，而是一种充满内涵的幽远，于静中触景，于“于无声处听惊雷”。静能养生，静能开悟，静能生慧，静能明道……要想大智大慧，大彻大悟，必须由静做起。人生如茶，不过一拿一放，拿得起是一种勇气，放得下是一种智慧，拿不起，就会一事无成，放不下，就会自寻烦恼，责任，勇敢去担当，烦恼，选择去放下。人生如茶，不过一满一空。太满容易外漏，太空容易亏空，凡事都有一个度，话不说满，事不做绝，给别人留退路，给自己留后路，你敬我一尺，我换你一丈，你对我什么态度，我给你什么脸色，做人一定要不卑不亢，不让别人难堪，不让自己难受。
人居草木间，更能品茶韵。茶中，有草木之意，有草木之香。人居其中，除了品茶，还有制茶。好的茶，各有各的韵味，但有一点是一样的，就是制茶的人都是因势利导，引导出茶中固有的草木香，也就成了好茶。而制得不好的茶，往往也是因为人为的干预，破坏了茶中本该有的草木香。结果，制成的茶，变得不像茶本身。
茶成了生活中的习惯，成了修行者不可缺少的知音。只是多少人，可以将汹涌不安的岁月，喝到水静无波。多少人可以将浑浊纷纭的世象，喝到纯净清朗。也许我们可以选择一个无意的日子，无论晴雨，不管春秋，饮下一壶人生的禅茶，回归本真，找到最初的自己。
饮茶不但是一种生活，更是一种精神艺术。在中国的茶文化中，茶具并不仅仅只是一种生活实用品，而是能给人们带来美的享受的艺术品，应该具备使用功能与审美的统一。
客来敬茶。中国自古以来有客来敬茶的之礼，茶的独特魅力也在于它的礼仪之美。寒夜客来茶当酒，约三两个良朋佳友，沏茶小憩，闲话家常，共叙茶事，古今中外，天南地北，都在一壶间，茶虽不似酒令人豪情万丈，但却别有一番逍遥自在，清闲安逸。
笔床茶灶答蛩吟，摇落秋风万里心——宋·方蒙仲《信笔》
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