滑县位于安阳市南部，区域面积1814平方公里，辖14镇6乡3个街道办、1个省级产业集聚区、1个滑县大运河遗产保护示范区和1个滑东新区，774个行政村，148万人，201万亩耕地，是一个典型的农业大县、人口大县、中国小麦第一县、河南第一产粮大县，有“豫北粮仓”之称。 滑县主要旅游景点，隋唐大运河、张家遗址、瓦岗寨、明福寺塔、欧阳书院、千翠湖等。
白马墙村位于安阳市滑县留固镇，原名白马城。此地有山叫白马山，因古时候经常有成群的白马在山上狂奔，白马非常多，奔走的白马群发出的悲鸣甚至能让山崩河决，故而得名白马山。秦朝在此地设置有白马县，故而得名白马城。据史料记载：因五代后梁太祖朱全忠（朱温）的父亲名叫朱城，朱温为避讳父亲名字中的“城”字而将“白马城”改为了“白马墙”沿用至今。
黄默村前街村、后街村位于安阳市滑县牛屯镇，明朝初年郭氏先祖从山西省洪洞县移民来到这里定居建村，来的时候小麦已黄，所以起名黄默村。后来又分为黄默村前街、黄默村后街。
东留固村、西留固村位于安阳市滑县留固镇，明朝初年此地开始形成村落，取“永留固居”之意命名，故而得名“留固”。又因为地理位置分为东西两个留固村，即东留固村、西留固村。
牛星邱村位于安阳市滑县留固镇，传说汉武帝时期，有斗牛星落在此地一个牛的身上，牛死后葬于此，故而得名牛星邱村。
上官村位于安阳市滑县上官镇，早在北宋之前，此地乃黄河上的一个渡口，名为柳青渡口，那时，黄河水经常泛滥成灾，致使这里的百姓流离失所，苦不堪言。为防止水患，以镇水魔，民众便自发捐款在此渡口铸起铁牛一尊，并将此地取名为铁牛渡口。宋仁宗时期，黄河泛滥，镇河将军上官辉率领民众抗洪抢险，以身殉职。朝廷追念上官将军的功德，在此地修建了一座上官祠堂以示纪念，后人遂将此地更名上官村。
山峰村位于安阳市滑县上官镇，原名前阁村。1946年该村陶山峰烈士为革命壮烈牺牲。为纪念烈士，将前阁村及附近三个自然村同时命名为山峰村。后来按照地理位置分为东西前中四个村，即东山峰、西山峰、前山峰、中山峰。
白道口村位于安阳市滑县白道口镇，古时候这里是黄河渡口，有一家白姓人家在此以摆渡为生，故而得名白家渡口，后演变成了现在的白道口。
李虎寺村位于安阳市滑县白道口镇，据传说：十六国时期，西凉国主李景的第五世孙李虎，曾在此处修建一兵寨。后来，一些散兵游勇竞相来投，人口队伍逐渐壮大，后来，形成了村落。李虎去世后，旧部为纪念李虎，为其修建寺庙，并将李虎庄定为村名。李虎的孙子李渊称帝，建立大唐，李虎庄因李虎寺而闻名遐迩，村名也就习惯叫做李虎寺了。
东英公村、西英公村位于安阳市滑县白道口镇，据《唐书·列传》记载：李勣（徐世勣）客卫南后封英国公，相传该村为英公流寓处，故而得名英公村。又因为地理位置分为东西两个村，即东英公村、西英公村。
六十婆村位于安阳市滑县白道口镇，元朝末年，黄河两岸河水泛滥，中原各地兵荒战乱，“百里无鸡鸣，白骨露于野”，成了当时真实写照。大明初年，始祖王氏，自风亭奉召迁民于此，当时，年轻女子张氏与六十岁老妪相依为命，先祖王氏与年轻张氏结为伉俪，成为村中的王姓始祖。后来，此地逐渐发展为村落，为纪念六十多岁老妪，村名定为六十婆村，沿用至今。
后吾旺村位于安阳市滑县白道口镇，元朝初年，后吾旺的先人，逃荒要饭来到这里，见此处地势平坦，水土丰沃，树林荫翳，便安家于此。先人们多年来，流离失所，逃避战乱，食不果腹，衣不蔽体，四处漂泊，生活艰难。定居于此后，克勤克俭，建设家园，男耕女织，开垦荒田，五谷丰粮，生活好转。先人对未来的幸福生活，充满了满心的希望和期盼，一份耕耘，一份收获，后来，村庄人口渐多，村民们一致同意村名取为“后吾旺”，期许后辈生活幸福兴旺发达，后吾旺村名，由此而得，并沿用至今。
牛屯村位于安阳市滑县牛屯镇，原名玄武镇。因清朝康熙年间，此地逐渐形成牛、马、驴、骡等牲畜的交易市场，故而得名牛市屯，后简称牛屯。又因为地理位置分为东西南北四个街村，即牛屯东街村、牛屯西街村、牛屯南街村、牛屯北街村。
鸭固集村、王鸭固村、后鸭固村位于安阳市滑县牛屯镇，相传明朝时期，有人从开封到北京进贡宝鸭，路经该村时，宝鸭先后死掉两只。为纪念宝鸭，将该村命名“鸭故”，后为避“故”之不祥，改称鸭固。先后形成三个鸭固村，因为有集市而得名鸭固集村；因为王姓居民居多而得名王鸭固村；因地理位置而得名后鸭固村。
东万古村、西万古村位于安阳市滑县万古镇，取“万古长青”之意而得名“万古”。又因为地理位置分为东西两个村，即东万古村、西万古村。
马成精村位于安阳市滑县万古镇，据传说，曾经从翟义冢跑出一匹金马驹到该村，金马驹拉的马粪会变成金子。当地人曾多次捡到马粪状的金子，人们便纷纷议论说是“马成精”了。时间一久，马成精被作为村名叫起来了。
东妹村、中妹村、西妹村位于安阳市滑县万古镇，这里是殷承韦氏的故国。隋朝时曾在此地设立韦城县。明朝洪武三年，王忠由山西省洪洞县迁此村时称“沫子村”，因讳《诗经·鄘风》中的沫字，改名“妹子村”，简称妹村。又因为地理位置分钟东中西三个村，即东妹村、中妹村、西妹村。
谢庄村位于安阳市滑县城关街道，原名相庄。李文战领导的天理教起义失败后，清兵抄袭此村，村民大多被屠杀，造成人烟稀少，村落荒芜，取衰落之意，改名谢庄，沿用至今。
孔村位于安阳市滑县老爷庙乡，春秋时期，孔子去卫国时，曾三次路经该村并留宿于此，故而得名孔村。今天的孔村仍有“至圣三至卫留宿”的古迹，并有碑记赞曰：“周流天下思明君，上悲天命下悯人，归过此地三留宿，木铎为教觉愚民。”
高平集村位于安阳市滑县高平镇，据传说，唐贞观元年（公元627年），米国两位使臣柏子皋、陈文俭向唐王进献白鹅，路经此地时，在古潭中为白鹅洗浴。大白鹅戏水之后，腾空而飞，鹅飞至该村上空，既高而平，故而得名“高平”。后来逐渐形成集市，便有了高平集村的名字。
前赶鹅村、后赶鹅村位于安阳市滑县高平镇，传说古时候，有人为唐王进贡宝鹅，路经大潭（周潭村北口外）浴鹅，鹅浴后，腾空而飞，二位使臣急追，赶于此地，故名赶鹅村。又因为地理位置分为前后两个村，即前赶鹅村、后赶鹅村。
三教堂村位于安阳市滑县高平镇，原名“堤后”，据传，该村位于黄河古堤北侧，故而得名为“堤后村”。明朝初期，因村子西头修建了一座“道、儒、佛”三教圣母庙堂，当地百姓均到此朝拜，以至当地风调雨顺家家乐, 国泰民安户户欢，因此改名为“三教堂村”，沿用至今。
前王庄村、后王庄村位于安阳市滑县王庄镇，清光绪年间曾修筑道清铁路，通过莫庄村南坡地，筑一站台，取名王庄火车站，后来逐渐行成村落，而得名王庄。又因为地理位置分为前后两个村，即前王庄村、后王庄村。
老店集村位于安阳市滑县老店镇，明朝洪武年间，牛姓先祖从山西省洪洞县迁居于此，开店营业，取名老牛店，后居户增多，成了集市，演变为老店集村，沿用至今。
马兰村位于安阳市滑县老店镇，原名金火镇。明朝初年，镇里人火烧镇西二里的灶爷庙集，集市移至该镇，以集头马兰命名为马兰村。
泥马庙村位于安阳市滑县老店镇，据史料记载：宋徽宗的第九子康王曾经在金朝做人质，有一天康王偷了跑出来，因为太累了，曾在这里的崔府君庙中休息。康王休息时梦到神仙给他说：'金人的追兵已经到了，康王你应该赶快离开，我已经在门前给你备好了马匹。’康王醒来后，发现果然有一匹马在他旁边，于是跃上马背，一路南驰。堵过河水后，发现马不再往前走了，下马观察，发现自己骑的马竟然是庙中的泥马。当地人因这个传说建泥马庙一座，祭祀神马，并以此命名村为泥马庙村。
董东村、董西南村、董西北村古时候合称董固城，位于安阳市滑县锦和街道。相传在本村发现的一块石碑上记载，汉朝末年，董卓在此屯兵，号称固若金汤，由此而得名董固城。董固城按地理位置分为董西南、董西北、董东三个村。
岳村集村位于安阳市滑县老店镇，宋宣和四年（公元1122年）岳飞率领官兵在此地战胜金人，故村以岳命名为岳村，后来发展成为集市，便改名为岳村集村。
慈周寨村位于安阳市滑县慈周寨镇，隋朝末年，瓦岗军曾在此赈济饥民，后发展为村落，取名慈周寨。因人口繁衍，人丁兴旺，分为慈周寨第一村、慈周寨第二村、慈周寨第三村、慈周寨第四村、慈周寨第五村五个村庄。
小韩村位于安阳市滑县赵营镇，明朝洪武年间，肖、韩两姓先祖迁居此地，定居建村，取村名“肖韩”。后因连年灾荒，肖氏人逃荒未归，逐渐演变为“小韩”，沿用至今。
桑村、西桑、南桑位于安阳市滑县桑村乡，古时候此地桑树成林，桑村刚好位于桑林中间，故而得名桑村，后来逐渐形成集市，故而得名桑村集村。西桑村、南桑村因为地理位置位于桑村集村西面和南面而得名。
小铺村、大铺村位于安阳市滑县小铺乡，这里原来是黄河故道的一片荒坡地，明朝洪武年间，村民从山西省洪洞县迁此定居建村。刚开始时只是搭了两个草棚，称南北草坡。后因交通发展，过往客人逐渐增多，设有店铺，又因南草坡比北草坡居民少，将南草坡称为小铺，北草坡称为大铺。
三家村位于安阳市滑县小铺乡，元朝末年，官府统治黑暗，义军四起，连年的征战和天灾人祸，致使中原广大地区尸骨露于野，十室九空，大片土地荒芜，无人耕种，哀鸿遍野，三家村当时也是一片荒凉，没有人烟。后来，朱元璋建立大明政权，到洪武八年，有“齐、画、吴”三姓人家从山西省平阳府洪洞县北郊贾村大槐树下迁到此处，当时就住在李家道口南古黄河西岸左金堤的右坡上，就是现在三家村的最西边，依堤而居，甚是安稳，因此取名“三家村”，延续至今。
彭庄村、赤水村位于安阳市滑县瓦岗寨乡，周敬王十六年（公元前504年），齐景公和晋定公在南燕国（今滑县牛屯一带）东北的瓦地会师。人们为纪念此事，便于高处以砖建亭，史称此地为瓦岗。隋朝大业七年（公元611年），翟让领导农民在此安营扎寨，聚众起义，故而得名瓦岗寨。起义军在这里搭帐篷，秣马练兵，赈济饥民，斩贪官杀污吏血染池塘，故而搭帐篷的村子就叫篷庄村，后来沿用中篷演变为“彭”即彭庄村。贪官污吏血水染红的池塘得名赤水，所在村子得名赤水村。
顺南村、顺北村位于安阳市滑县道口街道，明朝永乐至万历年间，因运河水运繁盛，“李家道口”成了当时的商品集散中心。永济渠，在古镇西郊，呈南北流向，集市便沿着运河东侧，南北延伸，久而久之，形成了村落的街道，始称“顺河街”，又因为地理位置，分为顺河街南村、顺河街北村，简称顺南村、顺北村。
曹村位于安阳市滑县四间房镇，春秋时期，此处有一条漕粮运河，取村名“漕村堡”。后因漕河无水，改“漕”为“曹”，即如今的曹村。
庄茔村位于安阳市滑县留固镇，村南有古冢，相传为道家名人庄子坟茔，庄茔村名由此而来。又因为地理位置分为东庄茔、中庄茔、西庄茔三个庄茔村。
柴村村位于安阳市滑县王庄镇，据大量的史料和多处的碑文记载，此地曾经为黄河东岸，人们为防沙固堤，习惯了沿岸插柳，柳林成荫，枝繁叶茂，此处形成的村庄多称之为“郎柳”。明朝永乐年间，柴清明夫妇从山西洪同县迁居于此安家落户，柴氏一族人脉兴旺，村子里柴姓居多，故取名柴郎柳，后来，人们习惯简称为柴村。
瓦岗寨村位于安阳市滑县瓦岗寨乡，原名瓦岗村，隋大业七年（611年），翟让领导农民起义军在此揭竿而起，安营扎寨，故称瓦岗寨，沿用至今。
大寨村位于安阳市滑县大寨乡，据碑文记载，明洪武年间（1368-1398年），孙氏兄弟从山西省洪洞县迁居此地，因其排行长子，故称“大郎”，由此得村名'大郎”。后来兵家作战，在此安营扎寨，易名“大郎寨”，后简称为大寨，沿用至今。
枣村集村位于安阳市滑县枣村乡，据碑文记载，枣村原系冯庄冯氏财主的一个大枣园。明朝时冯庄成为交易集市，冯氏财主嫌村内喧哗杂乱，将集市迁至其枣园内。后居户增多，逐渐形成村落，就取名枣村集村。
赵营村位于安阳市滑县赵营镇，原名永寿集。明初，燕南侯赵勇在此安营，故得名赵营，沿用至今。
八里营村位于安阳市滑县八里营镇，是一个历史非常悠久的村庄。春秋时期，卫国为避免战乱，将都城迁至八里营乡东北部，建卫王宫殿，因该宫殿与国君的葬地相距八里而得名八里茔，后演变为八里营。
南苗固村、北苗固村位于安阳市滑县城关街道，据村中的老人讲，在北宋时期，这里叫宣防。到了南宋时期，苗广义将军栖居于此，村名取“苗固”意为千秋万代永固之意，苗固村因此得名。1962年，苗固划为南北两个苗固村。虽然村中已无苗姓，但村名至今沿袭。
薛庄村位于安阳市滑县城关街道，明朝初年，薛氏先祖薛二(弟兄排行老二，故称薛二)，自山西省洪洞县迁居此地，薛二人强体壮，行侠仗义，乐善好施，村民尊薛姓，把村名定为了“薛庄”。后来，薛二牵涉响马案件，遭官府缉查，薛二连夜出逃，亡命天涯，村中薛姓消失。薛二在乡民中德高望重，人们对他的济弱扶贫，敬仰不已，怀念有加。因此，直到如今，村中虽无薛氏，但村名沿袭不改。
四间房村位于安阳市滑县四间房镇，是一个千年古村落。据传，明朝初年，郭、张、戴、马四姓人家从山西迁到此处定居，得村名四家房，后讹传为四间房。
焦虎村位于安阳市滑县焦虎镇，明朝洪武年间（1368~1398年），焦龙、焦虎兄弟二人从山西省洪洞县迁居于此，后来焦龙迁居他乡，焦虎定居于此，故名焦虎村，如今已经发展成为城镇。
尖庄位于安阳市滑县留固镇，历史非常悠久，尖庄是因西汉名臣汲黯之墓在此而命名的。汲黯在汉武帝时期历任中大夫、东海太守、主爵都尉、淮阳太守等职，位列九卿。他性情耿直，直言敢谏，不避权贵，不仅为时人钦佩，就连大史学家司马迁、班固、司马光都浓墨重彩地在他们的史学著作中对汲黯的言行给予记述。尖庄中“尖”字为“汲黯”二字谐音。因地理位置分为南尖庄村和北尖庄村。
冢上村位于安阳市滑县八里营乡，是因卫国国君的驸马惠子死后葬于此而得名。今冢上村还保留有惠子坟冢遗址。
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