《唐宋传奇》由程国赋校注。主要了精选唐代传奇39篇，宋代传奇12篇，合计51篇。
“传奇”是古代小说的一种文体，是在史书传记和六朝志怪小说基础上发展起来的文言短篇小说，盛行于唐宋时期。其突出的艺术成就在中国文学史、小说史上具有独特的地位。本次主要从《太平广记》、鲁迅《唐宋传奇集》、汪辟疆《唐人小说》等中精选唐代传奇39篇，宋代传奇12篇，合计51篇。
目录
正文
卷一
【枕中记】唐 沈既济著
《枕中记》是唐代传奇小说，作者是沈既济。之后一再被人续写改编，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。他与萧颖士之子萧存及许孟容友善，都以文辞知名;又与著名史学家杜佑友好。他博通群籍，尤工史笔，撰《建中实录》10卷，为时所称;又撰有《选举志》10卷;二书今皆不传。《全唐文》录其文六篇。文中主张选拔有用人才、反对官吏冗滥。传奇作品有《枕中记》和《任氏传》。
《枕中记》 【原文】
开元七年，道士有吕翁者，得神仙术，行邯郸道中，息邸舍，摄帽弛带隐(凭倚)囊而坐，俄见旅中少年，乃卢生也。衣短褐，乘青驹，将适于田，亦止于邸中，与翁共席而坐，言笑殊畅。
久之，卢生顾其衣装敝亵，乃长叹息曰:"大丈夫生世不谐，困如是也!"翁曰:"观子形体，无苦无恙，谈谐方适，而叹其困者，何也?"生曰:"吾此苟生耳，何适之谓?"翁曰:"此不谓适，而何谓适?"答曰:"士之生世，当建功树名，出将入相，列鼎而食，选声而听，使族益昌而家益肥，然后可以言适乎。吾尝志于学，富于游艺，自惟当年青紫可拾。今已适壮，犹勤畎(读音quǎn，田间小沟)亩，非困而何?"言讫，而目昏思寐。时主人方蒸黍。翁乃探囊中枕以授之，曰:"子枕吾枕，当令子荣适如志。"
其枕青甆，而窍其两端，生俛首就之，见其窍渐大，明朗。乃举身而入，遂至其家。数月，娶清河崔氏女，女容甚丽，生资愈厚。生大悦，由是衣装服驭，日益鲜盛。明 年，举进士，登第，释褐秘校，应制，转渭南尉，俄迁监察御史，转起居舍人知制诰，三载，出典同州，迁陕牧，生性好土功，自陕西凿河八十里，以济不通，邦人利之，刻石纪德，移节卞州，领河南道采访使，征为京兆尹。是岁，神武皇帝方事戎狄，恢宏土宇，会吐蕃悉抹逻及烛龙莽布支攻陷瓜沙，而节度使王君毚(读音chán)新被杀，河湟震动。帝思将帅之才，遂除生御史中丞、河西节度使。大破戎虏，斩首七千级，开地九百里，筑三大城以遮要害，边人立石于居延山以颂之。归朝册勋，恩礼极盛，转吏部侍郎，迁户部尚书兼御史大夫，时望清重，群情翕(读音xì，统一，协调)习(习习，和煦的样子)。大为时宰所忌，以飞语中之，贬为端州刺史。三年，征为常侍，未几，同中书门下平章事。与萧中令嵩、裴侍中光庭同执大政十余年，嘉谟(读音mó，策略，谋略)密令，一日三接，献替启沃，号为贤相。同列害之，复诬与边将交结，所图不轨。制下狱。府吏引从至其门而急收之。生惶骇不测，谓妻子曰:"吾家山东，有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄?而今及此，思短褐、乘青驹，行邯郸道中，不可得也!"引刃自刎。其妻救之，获免。其罹者皆死，独生为中官保之，减罪死，投驩州。数年，帝知冤，复追为中书令，封燕国公，恩旨殊异。生子:曰俭、曰传、曰位，曰倜、曰倚，皆有才器。俭进士登第，为考功员，传为侍御史，位为太常丞，倜为万年尉，倚最贤，年二十八，为左襄，其姻媾皆天下望族。有孙十余人。
两窜荒徼(读音jiào，边缘，即边塞)，再登台铉(读音xuàn，句鼎的器具。台铉，犹指台鼎，古代称三公或宰相为台鼎)，出入中外，徊翔台阁(尚书台称台阁，泛指宰相等高官)，五十余年，崇盛赫奕。性颇奢荡，甚好佚乐，后庭声色，皆第一绮丽，前后赐良田、甲第、佳人、名马，不可胜数。
后年渐衰迈，屡乞骸骨，不许。病，中人候问，相踵于道，名医上药，无不至焉。将殁(读音mò，死)，上疏曰:"臣本山东诸生，以田圃为娱。偶逢圣运，得列官叙。过蒙殊奖，特秩鸿私，出拥节旌，入升台辅，周旋内外，锦历岁时。有忝天恩，无裨圣化。负乘贻寇，履薄增忧，日惧一日，不知老至。今年逾八十，位极三事，钟漏并歇，筋骸俱耄(读音mào，老)，弥留沈顿，待时益尽，顾无成效，上答休明，空负深恩，永辞圣代。无任感恋之至。谨奉表陈谢。"诏曰:"卿以俊德，作朕元辅，出拥藩翰，入赞雍熙。升平二纪，实卿所赖，比婴疾疹(读音zhèn，病)，日谓痊平。岂斯沈痼，良用悯恻。今令骠骑大将军高力士就第候省，其勉加针石，为予自爱，犹冀无妄，期于有瘳。"是夕，薨。
卢生欠伸而悟，见其身方偃于邸舍，吕翁坐其傍，主人蒸黍未熟，触类如故。生蹶然(读音jǔe，急迫的样子)而兴，曰:"岂其梦寐也?"翁谓生曰:"人生之适，亦如是矣。"生怃然良久，谢曰:"夫宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣。此先生所以窒吾欲也。敢不受教!"稽首再拜而去。
《枕中记》【译文】
唐开元七年，有个叫吕翁的道士，获得了神仙之术，行走在邯郸的路上，住在旅舍中，收起帽子解松衣带靠者袋子坐着，一会儿见一个(走在)路旅途中的少年，他名叫卢生。身穿褐色(粗布)的短衣服，骑着青色的马，准备去田间(劳作)，也在旅舍中停下，和吕翁同坐在一张席子上，言谈非常畅快。
时间长了，卢生看看自己的衣服破烂肮脏，便长声叹息道:"大丈夫生在世上不得意，困窘成这样啊!"吕翁说:"看您的身体，没有痛苦没有灾病，言谈有度，却叹困，为什么啊?"卢生说:"我这是苟且偷生啊，哪有什么合适之说?"卢翁说:"这样还不叫合适，那什么叫合适呢?"回答说:"士人活在这世上，应当是建功立名，进出(朝廷应该)不是个将就是个相，(家中)用来盛装食物的鼎应该排成列，听的音乐应该可以选择地听，让家族更加昌盛家庭更加富裕，这样才可以说得上合适啊。我曾经致力于学习，具有娴熟的六艺(礼、乐、射、御、书、数)，自己觉得高官可以容易地得到。现在已经是壮年了，还在农田里耕作，不是困还是什么?"说完，就眼睛迷蒙想睡觉。当时店主正蒸黍(做饭)。吕翁从囊中取出枕头给他，说:"您枕着我的枕头，可以让您如您的志向那样实现您的志向。"
那枕头是青色的瓷器，并在两端开有空，卢生侧过头去睡在枕头上，看见那孔渐渐变大，(并且其中)明亮有光。便投身进入，于是回到了家。几个月后，他娶了清河崔氏的女子做妻子，这女人容貌很美丽，卢生的资产更加丰厚。卢生非常高兴，于是衣服装束和车马，日渐鲜亮隆重。第二年，科举考进士，他通过了科举考试脱去平民的衣装，任秘(书)校(对)官，奉皇帝的旨意，转到渭南当县尉，不久迁升做监察御史，转而做起居舍人知制诰的衔位，三年过后，出掌同州当地方长官，升迁到陕当牧，生性喜好水利建筑，从陕西开河八十里，解决了交通，当地的人们因此获利，刻石碑记录他的功德，改任卞州的地方长官，到河南道(地名)当采访使(官名)，应皇帝的命令到京城当京兆尹。当年，神武皇帝(唐玄宗)正用武力对付戎狄(泛指边境的少数民族)，拓展疆土，当时吐蕃的悉抹逻和烛龙莽布支攻陷了瓜沙(地名)，节度使王君毚刚刚被杀，黄河、湟水一带告急。皇帝想要具有将帅才能的人，于是授予卢生御史中丞、河西节度使的官职。卢生大破戎虏，斩杀了七千个首级，拓展了疆土九百平方里，建筑了三座大城来把守要害，边疆的老百姓在居延山(地名，在今天的甘肃境内)立石碑歌颂他。回到朝廷按照功劳受到封爵授勋，封赏的礼仪非常盛大，官职升为吏部侍郎，迁升为户部尚书并兼任御史大夫，一时之间名望清高而尊重，大家都安然服帖。这样一来非常被当时的宰相所妒忌，宰相用流言飞语中伤他，被贬做端州刺史。三年后，应皇帝的命令到皇帝身边当常侍，没多久，当上了宰相。和宰相肖嵩、宰相裴光庭共同执掌朝政大权十多年，高妙的谋略严谨的命令，每天接连发布，出谋划策启发皇帝，卢生被人们称为贤相。同朝的官僚害他，又诬陷他和边疆的将领勾结，图谋不轨。皇帝下诏把他关进监狱。官吏带着随从到他家马上将他抓起来了。卢生惊惶恐怕自己将要没命，对妻儿说:"我老家在山东，有良田五顷，足以御寒防饥谨，何苦要求官受禄呢?如今落得如此地步，向往(当初)穿短的粗布衣服、骑青色的小马，行走在邯郸的路上，得不到了啊!"(于是)拿刀自杀抹脖子。他的妻子(赶紧)抢救，才没有死。受他牵连的人全部死了，只有卢生被宦官求情保住了性命，免了死罪，流放到驩州。几年以后，皇帝知道他是冤枉的，又恢复了官职当了宰相，册封为燕国公，特别受到恩宠。他生了几个儿子:名叫俭、传、位、倜、倚，都很有才能。卢俭中了进士，当上了考功员外，卢传当上了侍御郎，卢位当上了太常丞，卢倜当上了万年的县尉，卢倚是最出色的，年龄二十八岁，当上了左襄，他们所结的亲都是名门望族。有孙子十多个。
后来卢生年纪渐渐衰老，多次要求告老辞官，都没有得到允许。病了，皇帝身边的宦官前来探病，接踵而至，名医和上等的药材，没有不是最好的。将要死了，上奏书说:"我本来是山东一般的儒生，以在田圃中劳作而自得其乐。偶尔遇上皇上的恩宠，得以名列官员的位置。承蒙皇帝过分特殊的嘉奖，得到特别的俸禄和太多的家私，出门拥有隆重的仪式，进朝当上了宰相的高职，与朝中内外(的皇亲国戚)结交，锦绣人生多年。有负于皇帝的恩宠，对皇帝圣明的教化没有什么帮助。我不过是个小人却居了圣贤的位置遗留不少祸害，深感如履薄冰诚惶诚恐，一天比一天担心，不知不觉我已经老了。今年已经超过八十岁了，我的官位高到了三公的极点，命岁到头了，筋骨形骸都老了，弥留之际身体沉重困顿，等待(死期)的时日马上要完了，管不成什么事情的了，非常感谢皇上的无限圣明，白白辜负了皇帝的恩宠，永远歌颂当今皇帝这年代。非常感激和留恋。(我)非常诚恳地奉上此表(书)陈述我的感谢。"皇帝下诏书说:"你以美好的德行，作我的首席辅佐，出可以作我的保障和护翼，入朝帮我实施和谐光明的朝政。平安繁盛二纪(两个十二年)，完全是靠你啊，你得的疾病，原以为马上就可以痊愈。没想到病久难治，(令我)非常担心痛惜。现在命令骠骑大将军高力士去你家探望，好好治疗，为了我你要珍惜生命，还要心存希望，期望能够痊愈。"当天晚上，(卢生)死。
卢生伸个懒腰醒来，看见自己的身体还睡在旅舍之中，吕翁坐在自己身旁，店主蒸的黍还没有熟，接触到的东西跟原来一样。卢生急切起来，说:"难道那是个梦吗?"吕翁对卢生说:"人生所经历的辉煌，不过如此啊。"卢生惆怅良久，谢道:"恩宠屈辱的人生，困窘通达的命运，获得和丧失的道理，死亡和生命的情理，全知道了。这是先生你遏止我的欲念啊，我哪能不接受教诲啊!"一再磕头拜谢后离去。
【枕中记（完）】
【任氏传】唐 沈既济撰 《任氏传》，唐代传奇小说，共1卷。沈既济撰。是最早的借狐仙写人、写现实生活的作品。描写一个由狐狸幻化的女子任氏忠于爱情、不畏强暴的故事。一反以往狐妖鬼魅害人的传统观念，塑造了一个聪明美丽、坚贞多情的狐精形象，具有反封建意义。
沈既济(约750--800)字不详，德清(今属浙江)人。唐代小说家，史学家。唐德宗时做过史馆修撰，《旧唐书》本传称他"博通群籍，史笔尤工"。(元和姓纂作吴兴武康人。此从两唐书)生卒年均不详，约唐德宗建中元年前后在世。
经学该明。杨炎荐其有良史才，召拜左拾遗、史馆修撰。尝请省天后纪，合中宗纪，议不行。唐德宗立，锐于治，诏两省分置待诏官，权公钱收子赡用，沈既济谏止。后杨炎得罪，沈既济坐贬处州司户参军。复入朝，位礼部员外郎，卒。沈既济著有《建中实录》十卷，《旧唐书本传》及传奇文《枕中记》、《任氏传》，《全唐文》录其文6篇，并行于世。《枕中记》和《任氏传》是中唐传奇中创作年代较早的名篇，标志唐传奇创作进入全盛时期，对后世文学颇有影响。
长安有一人，名叫郑六，一日骑驴过升平北门，遇到三位女子，其中有一位穿白衣的容色尤为秀丽。郑六不禁心向往之，与白衣女子搭讪，那女子也不拒绝。郑六跟她一起到了她住处，只见房屋修正，甚是华贵。女子置酒招待郑六，并留郑六歇宿。女子自称为任氏，美艳丰丽，歌笑俱绝。郑六不觉被其迷惑。任氏称郑六不便久留，天还未亮，就送他离开。
郑六见时候尚早，就坐在一家饼铺里休息，顺便跟主人闲谈，问方才任氏所居之处是谁家的宅子。饼铺主人却说那宅子早就荒废多年了。郑六大骇，不肯相信。主人这才想起那宅子中住着一位狐仙，常诱惑男子同寝。郑六心下惊异，不敢多说什么。
但他对任氏的美艳却无法相忘，过了十余日，偶然在西市衣铺里见到任氏，郑六连声招呼，任氏却以扇遮面，不肯回答。郑六再见佳人，心中大喜，立誓赌咒，并不因她是狐妖而嫌弃，任氏这才与他相见，欢会如初。
郑六另外买了座宅子，与任氏同住，视之如妻室。后来郑六因官赴任，想带着任氏一起去，任氏却无论如何不肯同行。郑六再三恳请，过了很久，任氏才皱眉说有个巫师说她今 年不宜西行。郑六大笑，觉得这都是迷信妄言。不得已，任氏只好同行。当他们走到马嵬时，正碰上一群猎户。一只苍犬自草丛中突然窜出，任氏大惊，化成狐狸狂奔，苍犬狂叫着在后面追赶，郑六悔恨交加，策马在后连声呵斥，奔走了一里多路，任氏死于苍犬之口。郑六倾囊而出，赎下任氏尸体葬下。回首看见任氏骑过的马在路边悠然吃草，任氏的衣服委顿在马鞍上，鞋袜还挂在马镫上，正如一只蝉蜕。
正文
《任氏传》【原文】
任氏，女妖也。有韦使君者，名崟，第九，信安王祎之外孙。少落拓，好饮酒。其从父妹婿曰郑六，不记其名。早习武艺，亦好酒色，贫无家，托身于妻族;与崟相得，游处不间。
天宝九年夏六月，崟与郑子偕行于长安陌中，将会饮于新昌里。至宣平之南，郑子辞有故，请间去，继至饮所。崟乘白马而东。郑子乘驴而南，入升平之北门。偶值三妇人行于道中，中有白衣者，容色姝丽。郑子见之惊悦，策其驴，忽先之，忽后之，将挑而未敢。白衣时时盼睐，意有所受。郑子戏之曰:"美艳若此，而徒行，何也?"白衣笑曰:"有乘不解相假，不徒行何为?"郑子曰:"劣乘不足以代佳人之步，今辄以相奉。某得步从，足矣。"相视大笑。同行者更相眩诱，稍已狎昵。郑子随之东，至乐游园，已昏黑矣。见一宅，土垣车门，室宇甚严。白衣将入，顾曰:"愿少踟蹰。"而入。女奴从者一人，留于门屏间，问其姓第，郑子既告，亦问之。对曰:"姓任氏，第二十。"少顷，延入。郑絷驴于门，置帽于鞍。始见妇人年三十余，与之承迎，即任氏姊也。列烛置膳，举酒数觞。任氏更妆而出，酣饮极欢。夜久而寝，其娇姿美质，歌笑态度，举措皆艳，殆非人世所有。将晓，任氏曰:"可去矣。某兄弟名系教坊，职属南衙，晨兴将出，不可淹留。"乃约后期而去。
既行，乃里门，门扃未发。门旁有胡人鬻饼之舍，方张灯炽炉。郑子憩其帘下，坐以候鼓，因与主人言。郑子指宿所以问之曰:"自此东转，有门者，谁氏之宅?"主人曰:"此隤墉弃地，无第宅也。"郑子曰:"适过之，曷以云无?"与之固争。主人适悟，乃曰:"吁!我知之矣。此中有一狐，多诱男子偶宿，尝三见矣，今子亦遇乎?"郑子赧而隐曰:"无。"质明，复视其所，见土垣车门如故。窥其中，皆蓁荒及废圃耳。既归，见崟。崟责以失期。郑子不泄，以他事对。
然想其艳冶，愿复一见之心，尝存之不忘。经十许日，郑子游，入西市衣肆，瞥然见之，曩女奴从。郑子遽呼之。任氏侧身周旋于稠人中以避焉。郑子连呼前迫，方背立，以扇障其后，曰:"公知之，何相近焉?"郑子曰:"虽知之，何患?"对曰:"事可愧耻。难施面目。"郑子曰:"勤想如是，忍相弃乎?"对曰:"安敢弃也，惧公之见恶耳。"郑子发誓，词旨益切。任氏乃回眸去扇，光彩艳丽如初，谓郑子曰:"人间如某之比者非一，公自不识耳，无独怪也。"
郑子请之与叙欢。对曰:"凡某之流，为人恶忌者，非他，为其伤人耳。某则不然。若公未见恶，愿终己以奉巾栉。"郑子许与谋栖止。任氏曰:"从此而东，大树出于栋间者，门巷幽静，可税以居。前时自宣平之南，乘白马而东者，非君妻之昆弟乎?其家多什器，可以假用。"
是时崟伯叔从役于四方，三院什器，皆贮藏之。郑子如言访其舍，而诣崟假什器。问其所用。郑子曰:"新获一丽人，已税得其舍，假具以备用。"崟笑曰:"观子之貌，必获诡陋。何丽之绝也。"崟乃悉假帷帐榻席之具，使家僮之惠黠者，随以觇之。俄而奔走返命，气吁汗洽。崟迎问之:"有乎?"又问:"容若何?"曰:"奇怪也!天下未尝见之矣。"崟姻族广茂，且夙从逸游，多识美丽。乃问曰:"孰若某美?"僮曰:"非其伦也!"崟遍比其佳者四五人，皆曰:"非其伦。"是时吴王之女有第六者，则崟之内妹，秾艳如神仙，中表素推第一。崟问曰:"孰与吴王家第六女美?"又曰:"非其伦也。"崟抚手大骇曰:"天下岂有斯人乎?"遽命汲水澡颈，巾首膏唇而往。
既至，郑子适出。崟入门，见小僮拥篲方扫，有一女奴在其门，他无所见。征于小僮。小僮笑曰:"无之。"崟周视室内，见红裳出于户下。迫而察焉，见任氏戢身匿于扇间。崟引出就明而观之，殆过于所传矣。崟爱之发狂，乃拥而凌之，不服。崟以力制之，方急，则曰:"服矣。请少回旋。"既从，则捍御如初，如是者数四。崟乃悉力急持之。任氏力竭，汗若濡雨。自度不免，乃纵体不复拒抗，而神色惨变。崟问曰:"何色之不悦?"任氏长叹息曰:"郑六之可哀也!"崟曰:"何谓?"对曰:"郑生有六尺之躯，而不能庇一妇人，岂丈夫哉!且公少豪侈，多获佳丽，遇某之比者众矣。而郑生，穷贱耳。所称惬者，唯某而已。忍以有馀之心，而夺人之不足乎?哀其穷馁，不能自立，衣公之衣，食公之食，故为公所系耳。若糠糗可给，不当至是。"崟豪俊有义烈，闻其言，遽置之，敛衽而谢曰:"不敢。"俄而郑子至，与崟相视咍乐。自是，凡任氏之薪粒牲饩，皆崟给焉。
任氏时有经过，出入或车马舆步，不常所止。崟日与之游，甚欢。每相狎昵，无所不至，唯不及乱而已。是以崟爱之重之，无所恡惜，一食一饮，未尝忘焉。任氏知其爱己，言以谢曰:"愧公之见爱甚矣。顾以陋质，不足以答厚意。且不能负郑生，故不得遂公欢。某，秦人也，生长秦城;家本伶伦，中表姻族，多为人宠媵，以是长安狭斜，悉与之通。或有姝丽，悦而不得者，为公致之可矣。愿持此以报德。"崟曰:"幸甚!"廛中有鬻衣之妇曰张十五娘者，肌体凝结，崟常悦之。因问任氏识之乎。对曰:"是某表娣妹，致之易耳。"旬馀，果致之，数月厌罢。任氏曰:"市人易致，不足以展效。或有幽绝之难谋者，试言之，愿得尽智力焉。"崟曰:"昨者寒食，与二三子游于千福寺。见刁将军缅张乐于殿堂。有善吹笙者，年二八，双鬟垂耳，娇姿艳绝。当识之乎?"任氏曰:"此宠奴也。其母，即妾之内姊也。求之可也。"崟拜于席下，任氏许之。乃出入刁家。月馀，崟促问其计。任氏愿得双缣以为赂。崟依给焉。后二日，任氏与崟方食，而缅使苍头控青骊以迓任氏。任氏闻召，笑谓悺曰:"谐矣。"初，任氏加宠奴以病，针饵莫减。其母与缅忧之方甚，将征诸巫。任氏密赂巫者，指其所居，使言从就为吉。及视疾，巫曰:"不利在家，宜出居东南某所，以取生气。"缅与其母详其地，则任氏之第在焉。缅遂请居。任氏谬辞以逼狭，勤请而后许。乃辇服玩，并其母偕送于任氏。至，则疾愈，未数日，任氏密引崟以通之，经月乃孕。其母惧，遽归以就缅，由是遂绝。
他日，任氏谓郑子曰:"公能致钱五六千乎?将为谋利。"郑子曰:"可。"遂假求于人，获钱六千。任氏曰:"鬻马于市者，马之股有疵，可买入居之。"郑子如市，果见一人牵马求售者，眚在左股。郑子买归。其妻昆弟皆嗤之，曰:"是弃物也。买将何为?"无何，任氏曰:"马可鬻矣，当获三万。"郑子乃卖之。有酬二万，郑子不与。一市尽曰:"彼何苦而贵卖，此何爱而不鬻?"郑子乘之以归;买者随至其门，累增其估，至二万五千也。不与，曰:"非三万不鬻。"其妻昆弟聚而诟之。郑子不获已，遂卖，卒不登三万。既而密伺买者，征其由，乃昭应县之御马疵股者，死三岁矣，斯吏不时除籍。官征其估，计钱六万。设其以半买之，所获尚多矣。若有马以备数，则三年刍粟之估，皆吏得之。且所偿盖寡，是以买耳。
任氏又以衣服故弊，乞衣于崟。崟将买全彩与之。任氏不欲，曰:"愿得成制者。"崟召市人张大为买之，使见任氏，问所欲。张大见之，惊谓崟曰:"此必天人贵戚，为郎所窃。且非人间所宜有者，愿速归之，无及于祸。"其容色之动人也如此。竟买衣之成者而不自纫缝也，不晓其意。
后岁余，郑子武调，授槐里府果毅尉，在金城县。时郑子方有妻室，虽昼游于外，而夜寝于内，多恨不得专其夕。将之官，邀与任氏俱去。任氏不欲往，曰:"旬月同行，不足以为欢。请计给粮饩，端居以迟归。"郑子恳请，任氏愈不可。郑子乃求崟资助。崟与更劝勉，且诘其故。任氏良久，曰:"有巫者言某是岁不利西行，故不欲耳。"郑子甚惑也，不思其他，与崟大笑曰:"明智若此，而为妖惑，何哉!"固请之。任氏曰:"倘巫者言可征，徒为公死，何益?"二子曰:"岂有斯理乎?"恳请如初。任氏不得已，遂行。崟以马借之，出祖于临皋，挥袂别去。
信宿，至马嵬。任氏乘马居其前，郑子乘驴居其后;女奴别乘，又在其后。是时西门圉人教猎狗于洛川，已旬日矣。适值于道，苍犬腾出于草间。郑子见任氏歘然坠于地，复本形而南驰。苍犬逐之。郑子随走叫呼，不能止。里余，为犬所获。郑子衔涕出囊中钱，赎以瘗之，削木为记。回睹其马，啮草于路隅，衣服悉委于鞍上，履袜犹悬于镫间，若蝉蜕然。唯首饰坠地，馀无所见。女奴亦逝矣。
旬馀，郑子还城。崟见之喜，迎问曰:"任子无恙乎?"郑子泫然对曰:"殁矣。"崟闻之亦恸，相持于室，尽哀。徐问疾故。答曰:"为犬所害。"崟曰:"犬虽猛，安能害人?"答曰:"非人。"崟骇曰:"非人，何者?"郑子方述本末。崟惊讶叹息不能已。明日，命驾与郑子俱适马嵬，发瘗视之，长恸而归。追思前事，唯衣不自制，与人颇异焉。
其后郑子为总监使，家甚富，有枥马十余匹。年六十五，卒。
大历中，沈既济居钟陵，尝与崟游，屡言其事，故最详悉。后崟为殿中侍御史，兼陇州刺史，送殁而不返。
嗟乎，异物之情也有人道!遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人，有不如者矣。惜郑生非精人，徒悦其色而不征其情性。向使渊识之士，必能揉变化之理，察神人之际，著文章之美，传要妙之情，不止于赏玩风态而已。惜哉!
建中二年，既济自左拾遗于金吴。将军裴冀，京兆少尹孙成，户部郎中崔需，右拾遗陆淳皆适居东南，自秦徂吴，水陆同道。时前拾遗朱放因旅游而随焉。浮颖涉淮，方舟沿流，昼宴夜话，各征其异说。众君子闻任氏之事，共深叹骇，因请既济传之，以志异云。沈既济撰。
《任氏传》【译文】
任氏是个女妖。有个姓韦的刺史，名叫崟，排行第九，是信安郡王李袆的外孙。年轻时放荡不羁，喜好饮酒。他伯父家的妹婿姓郑，排行第六，记不得名字叫什么了。早年习武艺，也喜好酒色，贫穷而无家，只得依附于妻子的家族。和韦崟很要好，起居游逛常在一起。
天宝九年夏季大月，韦崟和郑某在长安大街上行走，打算到新昌里喝酒。到了宣平里的南面，郑某有事告辞，请求离开一会儿，然后到酒馆碰头。韦崟骑白马往东去了。郑某乘驴子往南，进入升平里北门。恰巧遇到三个女人在路上走，当中有个穿白衣服的，容貌艳丽。郑某见了她惊喜爱慕，赶着他的驴子，一会儿跑在前面，一会儿跟在后面，想挑逗她又不敢。穿白衣服的女人经常用眼瞟他，对郑某的挑逗有接受的意思。
郑某和她开玩笑说:「这样美丽漂亮，却徒步行走，为什么呢!」穿白衣服的女人笑着说:「有坐骑不晓得借给我，不徒步又怎么办呢?」郑某说:「劣等的坐骑不配替美人代步，现今马上就奉送给你。我能步行相随，就很满足了。」于是相视而大笑。同行的那两个女人更是轮番地调笑诱惑他，渐渐也就亲呢了。郑某跟着她往东走，到了乐游园，天色已经昏黑了。只见一所住宅，外绕土墙，前有可通车子的大门，房子高大整齐。穿白衣服的女人将进屋子时，回头说:「请略等片刻。」便进去了。有个随从的婢女，留在门和屏风之间，问他的姓氏排行。郑某便告诉了她，也问白衣女子的姓氏排行。她回答道:「姓任，排行二十。」不一会儿，就请他进去。郑某把驴子系在门口，把帽子安在鞍上，这才看见一个三十多岁的妇人来接待他，此人就是任氏的姐姐。
排好蜡烛摆好筵席，再举杯劝酒。任氏换过衣服出来，畅饮，极为欢快，夜深了方才入寝。她姿质妍丽，歌唱说笑的神态，一颦一笑都很美艳，不是人间所能有的。天快亮时，任氏说:「你可以走了。我们姐妹都列名在教坊，职务隶属南衙管辖，早晨起来就将出门，不能久留。」于是约定以后见面的日期就离开了。郑某告别后，到了里门，门还关着没有开。门边有胡人卖饼的屋子，刚刚点起灯生火，郑某就在帘下休息，等待解除宵禁的街鼓敲响，就和主人攀谈起来，郑某指着夜宿的地方问他说:「从这里往东转，有个大门，是哪家的住宅?」主人说:「这里是一片残墙断壁的荒地，没有住宅呀。」郑某说:「刚刚经过那里，怎说没有呢?」和他苦苦争执起来。主人突然醒悟，说道:「喔!我知道了。这个地方有一只狐狸，多次引诱男人同宿，我曾经多次看见过啦。如今你也遇到了吗?」郑某感到难为情，隐暪道:「没有。」
等到天亮，他又去那地方，只见土墙车门照旧，偷看里面，只是一片荒草废园罢了。回去之后，见到韦崟，韦崟责怪他失约。郑某没有泄露这个秘密，而用其它事情搪塞过去了。然而每想到任氏的妖娆美貌，就希望再见见她，这个念头在心里一直忘不掉。
经过十多天，郑某出游，走进西市的衣服铺，突然瞥见了任氏，以前的婢女也同她在一起。郑某立即喊她。任氏在人群里躲来躲去想避开他。郑某连声叫她并向前追去，她才背向郑某站住，用扇子挡在身后，说:「您已经知道了，为什么还要接近我呢?」郑某说:「虽然知道，又有什么可担心的呢!」她答道:「事情很让人感到羞耻，没有脸再见您。」郑某说:「我朝思暮想到这个地步，您忍心抛弃我吗?」任氏答道:「怎么敢抛弃呢，只是怕您讨厌我啊。」郑某发誓，词意更加恳切。任氏这才拿开扇子看他，露出脸来，其光彩艳丽如初。她对郑某说:「人世间像我这样的不止一个，您自己不能识别罢了，不要只是对我感到好奇。」郑某请她和自己同叙旧欢。她答道:「大凡我们这一类人，被人厌恶忌讳的原因，不是别的，为的是会伤人呀。我却不是这样的。如果您不赚弃，我愿终身侍奉您。」郑某答应找一座住处和她同居。任氏说:「从这里往东，有大树从屋梁中间伸出去的地方，门庭小巷幽静，可以租来居住。前些时候从宣平里的南面，骑着白马往东去的人，不是你妻子的兄弟吗?他家里有多出的日常用具，可以借用。」
这时韦崟的伯叔都在外地做官，几座庭院的日常用具全部收藏着。郑某按她的话找到了房子，又往韦崟处去借用具。
韦崟问他干什么用，郑某说:「新得到一个美人，已经租好了房子，借点用具以备需用。」韦崟笑道:「看你的相貌，得到的一定是个丑八怪，说什么绝代佳人。」韦崟便把帐幔床榻席子等用具都借给了他，让家僮中聪明机灵的人，跟在后面偷看。家僮一会儿就急奔回来报告，气喘吁吁满身大汗。韦崟迎上去问道:(有吗!)又问:「容貌怎么样!」答道:「奇怪啊!世上从没有见到过的美人。」韦崟的亲戚族众人多，而且一向同他们游荡，见过许多美丽的女人。他就问道:「与某人比谁美?」家僮说:「不能和她相比啊!」韦崟遍举出美人四五个，家僮都说:「不能和她相比啊!」当时吴王有个排行第六的女儿，就是韦崟的妻妹，美丽像神仙，中表姐妹中她的美貌向来被推为第一。韦崟问道:「同吴王第六个女儿相比谁美?」家僮还是说:「不能和她并列。」
韦崟拍手大惊道:「世上难道有这样的人吗?」赶忙让人打水洗脖子，戴好头巾便前去。他到达时，郑某刚好外出。韦崟进了门，看见小家僮拿着扫帚正在扫地，有一个婢女在门边，其它什么也没看见。他向小僮打听，小僮笑道:「没有此人。」韦崟环现室内，看见有红裙从门下露出，走近细看，只见任氏藏身在门后。韦崟引她来到亮处看，怕已超过了那小僮的话了。韦崟对她爱得发狂，便搂着要凌辱她，任氏不从。韦崟凭着力大强迫她，正当危急时，她就说:「我服从了，请稍等一下。」等韦崟一松手，她就像先前一样顽强反抗，像这样有好几次了，韦崟便使尽全力紧紧抱住她。任氏精疲力竭，汗如雨下。自己估计逃脱不了，便撒手不再抗拒，然而神倩渗淡剧变。韦崟问道:「为什么脸色这样不愉快!」任氏长叹一口气说:「郑六这人算可怜啊!」
韦崟说:「这话怎讲?」答道:「郑六有六尺之躯，却不能庇护一个女人，说得上是大丈夫吗!而您从小豪侠奢华，得到那么多美女，遇到的和我相同的人多得很。但那郑六，却是贫贱之人。所称心的，只有我罢了。能忍心以您的有余，去夺他的不足吗?可怜他穷困乏食，不能自立，穿您的衣服，吃您的饭，所以被您支配。如能自行解决粗茶淡饭，也不至于到这地步。」韦崟豪爽有义气，听了这番话，立即放开了她，整理衣襟而道歉道:「不敢无礼。」一会儿郑某回来了，和韦崟相视而笑。
从此以后，凡是任氏的柴米肉食，都由韦崟供给。任氏经常外出交往，有时坐车，有时骑马，有时乘轿，有时步行，所到之处没有一定。韦崟每天和她游玩，非常快活。每次相互调笑，无所不至，只是不涉及淫乱罢了。因此韦崟爱她尊重她，没有什么吝惜的，吃什么喝什么，从未忘记她。任氏知道他爱自己。为此道谢说:「惭愧蒙您厚爱。只是以我丑陋的姿容，不足以报答厚恩。而且不能做对不起郑六的事，所以不能满足您的欢爱。我是秦地的人，生长在秦城。家中本以倡优为业，中表亲戚，很多人做了人家宠爱的姬妾，因此对长安的妓院都很熟悉。如有突出的美女，您喜欢而不能得到的，我能替您弄来。愿意以此报答恩德。」韦崟说:「好极了!」集市上有个卖衣服的妇人叫张十五娘的，肤肌像凝脂般洁白，韦崟一直喜欢她，于是问任氏是否认识她。任氏答道:「她是我表妹，得到她很容易。」
十多天后，果然得到了她，但几个月后韦崟就厌弃了。任氏说:「做生意的人容易得到，这不足以显示我报效的诚意。如有深远阻隔难于访求的人，请说说看，愿意为您尽心尽力。」韦崟说:「昨天是寒食节，我和两三个朋友在千福寺游玩，看见刁缅将军在殿堂上陈列的乐队。其中有个善于吹笙的，年纪约十六岁，双鬟垂耳，娇俏的姿容貌美绝伦。或许你也认得她吧?」任氏说:「这是得宠的婢女。她的母亲就是我的表姐，求她就行了。」韦崟拜倒在席下，任氏答应了他。自此便出入于刁家。一个月后，韦崟催问她有什么办法。任氏想要两匹绢来送礼。韦崟照数给了她。过了两天，任氏和韦崟正在吃饭，刁缅派仆人牵着青黑色的马来迎接任氏。任氏听到召唤，笑着对韦崟说:「事成了。」开始，任氏用计使那个得宠的婢女得了病，针灸吃药都不能减轻。
她母亲和刁缅很担忧，打算找巫师来治，任氏暗中贿赂巫师，指明自己的住处，叫他说明让婢女到这边来就吉利。等到看病时，巫师说:「在家不吉利，应当出外住在东南某处，以便取得生命元气。」刁缅和她母亲寻找那个地方，正是任氏的家宅所在。刁缅便请求居住。任氏假意推说地方狭小，经他们再三请求方才答应。于是刁缅装运衣物珍宝，把宠奴和她母亲一起送到任氏那里。刚到，病就好了。没过几天，任氏偷偷带来韦崟和她私通，一个月后便怀了孕。她母亲害怕，立即回到了刁缅身边，从此与女儿断绝了联系。有一天，任氏对郑某说:「您能弄到五、六千文钱吗?打算替你谋取利益。」郑某说:「可以。」于是向人求借，得钱六千文。任氏说:「有在市场上卖马的，马的大腿上有小毛病，可以买下来养着。」郑某到集市上，果然看见一个人牵着马出卖、马的左边大腿上有小毛病，郑某买了回来。他妻子的兄弟都讥笑他，说:「这是废物，买来干什么!」没有多久，任氏说:「马可以卖掉了，应当要价三万文。」郑某便去卖它。有出价两万的，郑某不卖。市上的人都说:「那人何苦要出高价，这人为什么又舍不得卖呢!」郑某骑着马回来，要买的人跟着到了他的门口，一再提高价钱，到了二万五千文钱。郑某仍然不卖，对他说:「非三万文钱不卖。」他妻子的兄弟都聚集在一起骂他。郑某不得已，便卖了，终于没有卖到三万。随后暗暗打听买马的人，了解其中原因。
原来是昭应县饲养着皇家一匹大腿上有小毛病的马，已死去三年了，养这匹马的吏卒没有及时在记录薄上注锁。官府查它的价钱，结算为六万文。假如以半价买马，得到的钱还很多。如果有匹马去充数，那么一年喂养的粮草费用，全由吏卒得到，况且支付的钱很少，因此买下了。任氏又因为衣服破旧，向韦崟要衣服。韦崟打算买整匹彩缎给她。任氏不想要，说:「希望得到现成的。」韦釜叫来买卖人张大替她买，让他去见任氏，问她想要什么样的。张大见到她，惊异地对韦釜说:「这一定是仙人贵戚，被您盗窃来了，况且这样的女人不是人世间所应有的，希望，尽快把她送回去，不要陷于灾祸。」她容貌的动人到了这般地步。最后还是买了现成的衣服而不自己缝制，不懂得她是什么意思。过后一年多，郑某通过武职的调选，授槐里府的果毅都尉，在金城县。 当时郑某恰好又结了婚，虽然白天在外游荡，但晚上睡在家里，常恨不能和任氏过夜。他将去上任，邀请任氏一同去。任氏不想去，说:「十天一个月地一同赶路，不能算是什么欢乐。请你算好供给我的口粮，我安心定居等你回来。」郑某恳求再三，任氏越发不同意，郑某于是请求韦釜帮助。韦釜和他再三劝说，并质问她是何原因。任氏好久才说:「有位巫师说我今 年往西去不吉利，所以我不愿去。」郑某十分疑惑，不再考虑其它，和韦釜大笑道:「这样的明智的人，却被妖言迷惑住了，是什度原故啊!」坚决恳求她一起去，任氏说:「假如巫师的话可以应验，白白为您死去，有什度好处?」二人说:「哪里有这种道理呢?」仍像开头一样恳求同往。任氏不得已，便一同去了。韦崟把马借给她，在临皋驿饯行，挥袖告别而去。过了两夜，到了马搜坡。任氏骑马走在前面，郑某骑驴在后面，婢女另有坐骑，又在他后面。这时西门的官府养马人在洛川训练猎狗，已有十天了。刚好在路上遇到，青灰色的猎狗从草丛里窜出。郑某看到任氏忽然掉下地来，显出原形往南飞奔而去，猎狗追赶它。郑某跟着奔跑呼喊，不能制止。跑出一里多，任氏被猎狗咬死了。
郑某含泪拿出包裹中的钱，将任氏赎回来埋葬了，并削块木头插在坟上做标记。郑某回头看她的马在路边吃草，衣服全都委散在鞍上，鞋袜仍悬在马镫间，像蝉脱的壳一样。只是首饰掉在地上，其它就看不到什么了。婢女也失踪了。十多天后，郑某回城。韦崟见到他很高兴，迎上去问道:「任氏平安吗?」郑某流泪答道:「已死了。」韦崟听了也很伤心，两人在屋里拉着手，尽情痛哭。慢慢问起她这度快就死了的原因。答道:「被猎狗伤害。」韦釜说:「猎狗虽凶猛，怎能害死人!」答道:「任氏不是人。」韦釜惊讶地说:「不是人，是什么!」郑某这才说明事情本末。韦釜惊讶叹息不已。第二天，让人驾车和郑某一同前往马搜坡，打开墓穴看她，悲痛好久才回来。追想起以前的事，只有衣服不自己做，这点和人很不相同。在这之后郑某做了总监使，家中很富有，马厩里有马十多匹。六十五岁才去世。
大历年间，沈既济住在钟陵，曾与韦崟有所交往，屡次说起这件事，所以知道得最详细。后来韦崟当了殿中侍御史，兼任陇州刺史，就死在任上没有回来。唉，动物的感情，也有合乎人道的。遇到强暴不失去贞节，献身于人一直到死，即使现今的妇女也有比不上的。可惜的是郑生不是个精明细心的人，只是喜欢她的美貌却不能考察她的性情，假使他是个有渊博学识的人，一定能运用万物发展变化的道理，考察神与人之间的异同，写成美妙的文章，传播重要而微妙的人情道理，不能仅仅停止在欣赏她的风情姿态上，可惜呀。建中年间的第二年，沈既济从左拾遗任上，同金吾将军裴冀，京兆少尹孙成，户部郎中崔需，右拾遗陆淳，全被贬官到东南地区去。从秦地到吴地去，水上陆上走一条路，当时从前的拾遗朱放，因外出旅游也随在一起，飘在颍水上，接着又渡过淮河，船挨着船顺流而下。白天喝酒晚上说话，各人说些奇异的故事，各位君子听了任氏的事，都深深地替她叹息惊奇，因而让沈既济给任氏写个传，来记载这件特异的事。沈既济就撰写了这个故事。
【任氏传（完）】
【离魂记】唐 陈玄佑著
《离魂记》，中国唐代传奇小说。共一卷。收入《太平广记》358卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。作者陈玄佑，代宗大历时人，生平事迹不详。
本篇以离奇怪诞的情节，反映了当时青年男女要求婚姻自由的愿望，歌颂了他们反抗封建礼教的斗争，具有典型意义。篇末写到倩娘的离魂与肉体相合时，巧妙缀上"其衣裳皆重"这样一个细节，给人以似幻似真的感觉。离魂以求爱情婚姻故事，始见于南朝刘义庆《幽明录·庞阿》。唐代颇有敷衍为传奇作品的，《太平广记》另收有《灵怪录·郑生》、《独异记·韦隐》，都叙述唐人离魂故事，但描写较本篇更为简略。元代郑光祖(郑德辉)《述青琐倩女离魂》杂剧，即根据本篇故事演绎而成。
作者陈玄佑，代宗大历时人，生平事迹不详。《离魂记》写张倩娘与表兄王宙从小相爱，倩娘父张镒也常说将来当以倩娘嫁王宙。但二人成年后，张镒竟以倩娘另许他人。倩娘因此抑郁成病，王宙也托故赴长安，与倩娘诀别。不料倩娘半夜追来船上，乃一起出走蜀地，同居五年,生有二子。本篇以离奇怪诞的情节，反映了当时青年男女要求婚姻自由的愿望，歌颂了他们反抗封建礼教的斗争，具有典型意义。篇末写到倩娘的离魂与肉体相合时,巧妙缀上"其衣裳皆重"这样一个细节,给人以似幻似真的感觉。离魂以求爱情婚姻故事，始见于南朝刘义庆《幽明录·庞阿》。唐代颇有敷衍为传奇作品的，《太平广记》另收有《灵怪录·郑生》、《独异记·韦隐》都叙述唐人离魂故事,但描写较本篇更为简略。元代郑光祖《倩女离魂》杂剧，即根据本篇故事演绎
《离魂记》【原文】
天授三年，清河张镒，因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人。其长早亡，幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范。
镒常器重，每曰：“他时当以倩娘妻之。”后各长成。宙与倩娘常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾察之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑；宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，诀别上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人，行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘步行跣足而至。宙惊喜发狂，执手问其从来。泣曰：“君厚意如此，寝食相感，今将夺我此志，又知君深情不易，思将杀身奉报，是以亡命来奔。”宙非意所望，欣跃特甚。遂匿情倩于船，连夜遁去。
倍道兼行，数月至蜀。凡五年，生两子，与镒绝信。其妻常思父母，涕泣言曰：“吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。覆载之下，胡颜独存也？”宙哀之，曰：“将归，无苦。”遂俱归衡州。
既至，宙独身先至镒家，首谢其事。镒大惊曰：“倩娘疾在闺中数年，何其诡说也！”宙曰：“见在舟中！”铁大惊，促使人验之。果见情娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰：“大人安否？”家人异之，疾走报镒。室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑可不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不常，秘之。惟亲戚间有潜知之者。后四十年间，夫妻皆丧。二男并孝廉，擢第至丞、尉。
玄祐少常闻此说，而多异同，或谓其虚。大历末，遇莱芜县令张仲规，因备述其本末。镒则仲规堂叔，而说极备悉，故记之。
《离魂记》【译文】
武则天天授三年，清河郡有个张镒，因为到衡州做官，就在那里安了家。张镒性情简淡好静，少有知音朋友。膝下无子，只有两个女儿。长女早年夭折，幼女名唤倩娘，端庄美丽，无人能及。张镒的外甥王宙是太原人士，从小就聪明有悟性，貌美有风仪。张镒非常器重这个外甥，每每对他说:"将来定当把倩娘嫁给你做妻子。"渐渐的，倩娘和王宙各自长大了，他们私下里时时彼此爱慕思念，家人却并不知道。
后来张镒的幕僚中有要去选部的人向张家求亲，张镒就同意了。倩娘听闻此事，郁郁寡欢;王宙知道后也深深怨恨，随即托词说应当调任，向张家请辞去京城。张家劝止不住，于是厚礼相待地送走了外甥。
王宙与舅舅告了别上了船，心中暗暗悲怆。傍晚时分，船行水路穿过山峦几重停在了数里之外。半夜里，王宙正辗转难眠，忽然听到岸上有人赶来，步履非常迅速匆忙，片刻之间就到了船边。一问之下才知道，是倩娘赤着脚徒步追来。王宙欣喜若狂，抓住倩娘的手问她因何而来。倩娘泣声回答道:"你的情谊是如此厚重，即便在睡梦里我都感应感谢。如今父亲将我许给别人，强行改变我的意愿，而我又知道你对我情深似海不会轻易改变，我前思后想惟恐你杀身徇情，所以不顾性命、舍弃了家人来私自投奔。"王宙听完喜出望外，欢欣雀跃。于是就将倩娘隐匿在船中，连夜船行而去。两人加速赶路，不出数月就到了四川。又过了五年，两人已经生了两个儿子，与张镒更是音信断绝。倩娘思念父母，常常对着王宙哭泣说:"我当年不肯辜负你的情义，背弃了礼仪伦常和你私奔。到如今和双亲隔绝分离，已经足足五年了。可叹我活在天地之下却不能对父母尽孝，还有什么脸面呢?"王宙听了，也为妻子的话伤心，说:"我们这就将要回去，再也不必为远离双亲而痛苦。"于是夫妻二人一起回到了衡州。
等到了衡州，王宙独身一个人先到了舅舅张镒家中，为自己带走倩娘的事谢罪叩头。张镒诧异道:"我女儿倩娘明明卧病家中已经好几年了，你怎么这样胡说呢!"王宙说:"你若不信，可以到船上与倩娘相见!"张镒大惊，忙差家人去看，果然看到倩娘坐在船中，神情怡然欢畅，见到来验看的家人，还询问说:"我父母可否安泰?"家人惊为异事，急忙跑回来告知张镒。此时内室中卧病多年的女儿也听闻后欢喜地起身，梳妆更衣，笑颜逐开却并不说话。这倩娘走出房中与从外归家的倩娘相遇，两人身型叠合融为一体，就连衣服都是重为一样。
张家觉得这件事终究算是离奇不正，于是隐瞒不说。只有亲戚中偶有偷偷知道的。后来又过了四十年，王宙倩娘夫妇过世了。他们的两个儿子因为孝廉而获取了功名，当了县丞县尉。
我陈玄佑年少的时候常常听说这个故事，或雷同或相异，或有人说是假的。唐代宗大历年末(779年)，我遇见了莱芜县令张仲规，他向我详细讲述了这个故事的本末。因为张镒是他的堂叔，而他的讲说也十分细致完备，我因此记录之。
【离魂记（完）】
【补江总白猿传】唐 佚名撰
《补江总白猿传》，唐代中国文言传奇小说，共一卷。作者不详。收入《顾氏文房小说》、《太平广记》444卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》收入了此篇。
作者不详；一般认为是唐前期作品。写梁大同末年欧阳纥率军南征﹐至长乐﹐妻为白猿精劫走。欧阳纥率兵入山﹐计杀白猿﹐而妻已孕﹐后生一子﹐状貌如猿猴。"及长﹐果文学善书﹐知名於时"。《直斋书录解题‧小说类》说﹐欧阳纥是唐初著名书法家欧阳询的父亲。因欧阳询貌类猕猴﹐当时同僚大臣长孙无忌曾作诗嘲谑(刘餗《隋唐嘉话》及孟棨《本事诗‧嘲戏》)。"此传遂因其嘲广之﹐以实其事"。它当是同时人所作﹐开了唐人以小说诬蔑他人的风气。题名中"补江总"三字﹐意谓江总为欧阳纥友﹐纥死后曾收养询﹐故备知其事﹐唯未作传述其事﹐所以补之。
猿猴劫人间妇女为妻﹐古籍中已有记载。汉焦延寿《易林‧坤之剥》说:"南山大玃盗我媚妾。"其后西晋张华《博物志》等书更有较具体的描述。本篇在构思上当受其影响。其内容尚沿袭六朝志怪小说遗风﹐但比起稍前的《古镜记》来﹐结构完整﹐情节曲折﹐描写也颇为生动﹐在唐代传奇艺术成熟过程中有一定的历史地位。宋代话本有《陈巡检梅岭失妻记》﹐其故事即脱胎於本篇。
《补江总白猿传》【原文】
梁大同未，遣平南将军蔺钦南征，至桂林，破李师古、陈彻。别将欧阳纥！”略地至长乐，悉平诸洞，罙入深阻。屹妻纤白，甚美。其部人曰：“将军何为挈丽入经此？地有神，善窃少女，而美者尤所难免，宜谨护之。”屹甚疑惧，夜勒兵环甚庐，匿妇密室中，谨闭甚固，而以女奴十余伺守之。
尔夕，阴风晦黑，至五更，寂然无闻。守者怠而假寐，忽若有物惊悟者，即己失妻矣。关扃如故，莫知所出。出门山险，咫尺迷闷，不可寻逐。迨明，绝无其迹。绝大愤痛，誓不徒还。因辞疾，驻其军，日往四遐，即深凌险以索之。
既逾月，忽于百里之外丛筱上，得其妻绣履一双。虽浸雨濡，犹可辨识。纥尤凄悼，求之益坚。选壮士三十人，持兵负粮，岩栖野食。又旬余，远所舍约二百里，南望一山，葱秀迥出，至其下，有深溪环之，乃编木以度。
绝岩翠竹之间，时见红彩，闻笑语音。们萝引縆，而涉其上，则嘉树列植，间以名花，其下绿芜，丰软如毯。清遇岑寂，杳然殊境。东向石门，有妇人数十，帔服鲜泽，嬉游歌笑，出入其中。见人皆慢视迟立。至则问曰：“何因来此？”纥具以对。相视叹曰：“贤妻至此月余矣。今病在床，宜遣视之。”
入其门，以木为扉。中宽辟若堂者三。四壁设床，悉施锦荐。其妻卧石榻上，重茵累席，珍食盈前。纥就视之。四眸一眸，即疾挥手令去。诸妇人曰：“我等与公之妻，比来久者十年。此神物所居，力能杀人，虽百夫操兵，不能制也。幸其未返，宜速避之。但求美酒两斛，食犬十头，麻数十斤，当相与谋杀之。其来必以正午。后慎勿太早，以十日为期。”因促之去。纪亦遽退。
遂求醇醪与麻犬，如期而往。妇人曰：“彼好酒，往往致醉。醉必骋力，俾吾等以彩练缚手足于床，一踊皆断。尝纫三幅，则力尽不解，今麻隐帛中柬之，度不能矣。遍体皆如铁，唯脐下数寸，常护蔽之，此必不能御兵刃。”指其傍一岩曰：“此其食廪，当隐于是，静而伺之。酒置花下，犬散林中，待吾计成，招之即出。”如其言，屏气以俟。日晡！”，有物如匹练白他山下，透至若飞，径入洞中，少选，有美髯丈夫长六尺余，白衣曳杖，拥诸妇人而出。见犬惊视，腾身执之，披裂吮咀，食之致饱。妇人竞以玉杯进酒，谐笑甚欢。
既饮数斗，则扶之而去，又闻嘻笑之音。良久，妇人出招之，乃持兵而入，见大白猿，缚四足于床头，顾人蹙缩，求脱不得，目光如电。竞兵之，如中铁石。刺其脐下，即饮刃，血射如注。乃大叹咤曰：“此天杀我，岂尔之能？然尔妇已孕，勿杀其子。将逢圣帝，必大其宗。”言绝乃死。
搜其藏，宝器丰积，珍羞盈品，罗列案几。凡人世所珍，靡不充备。名香数斛，宝剑一双。妇人三十辈皆绝其色，久者至十年。云：“色衰必被提去，莫知所置。又捕采唯止其身，更无党类。旦盥洗，著帽，加白抬，被素罗衣，不知寒暑。遍身白毛，长数寸。所居常读木简，字若符篆，了不可识。已，则置石蹬下。晴昼或舞双剑，环身电飞，光圆若月。其饮食无常，喜啖果栗。尤嗜犬，咀而饮其血。日始逾午即帔然而逝，半昼往返数千里，及晚必归，此其常也。所须无不立得。夜就诸床嬲戏，一夕皆周，未尝寐。”言语淹详，华旨会利。然其状即猳玃类也。今岁木叶之初，忽怆然曰：“吾为山神所诉，将得死罪。亦求护之于众灵，庶几可免。”前月哉生魄，石瞪生火，焚其简书，怅然自失曰：“吾已千岁而无子。今有子，死期至矣。”因顾诸女泡澜者久，且曰：“此山复绝，未尝有人至。上高而望不见樵者。下多虎狼怪兽。今能至者，非天假之。何那？”纥即取宝玉珍丽及妇人以归，犹有知其家者。纥妻周岁生一子，厥状肖焉！”。后纥为陈武帝所诛，素与江总善，爱其子聪悟绝人，常留养之，故免于难。及长果文学善书，知名于时。
《补江总白猿传》【译文】
梁朝大同末年，朝廷派平南将军蔺钦南征，大军一路杀至桂林，大破李师古、陈彻军。别将欧阳纥率军攻城略地到了长乐，平定了各洞府，深入崇山峻岭。欧阳纥的妻子身材纤细，皮肤白皙，十分美丽。他的部下说:"将军为何带夫人来此地，当地有个神灵，善于盗窃年少女子，将军要好好保护夫人。"欧阳纥听了将信将疑，十分恐惧，夜里派士兵环卫屋庐，将妻子藏匿在密室里，紧锁室门，又派了十多个女奴伺候守护着。
一天夜里，阴风阵阵，室外黑得伸手不见五指，到了五更天，寂静无声。守护的女奴因倦怠而打起了瞌睡，忽然有什么东西惊醒了她们，一看纥妻已经不见了，而室门关闭如故，没人知道是从哪出去的。室外山峦叠嶂，走不多远就会迷途，无法寻找追逐。到了天明，欧阳纥妻子仍然踪影全无。欧阳纥悲痛万分，发誓找不到人就绝不回去。于是他托病留下，将军队驻扎下来，自己整天四出各处，涉险深入山区搜寻妻子。
过了一个多月，欧阳纥忽然在百里外远的竹丛间找到妻子的一双绣鞋。虽然鞋子被雨淋水浸，还是可以辨认出来。欧阳纥见此越发凄切悲悼，寻找妻子的决心益发坚定了。他选出三十名壮士，携带兵器和干粮，一路风餐露宿地去寻人。又过了十来天，他们到了远离住所二百里左右处，南望有一座山，山势葱茏秀峻，他们来到山下，发现一条深溪环流，于是打造木舟渡了过去。
绝岩翠竹之间，不时可以见到红影翩跹，听到笑语盈盈。欧阳纥他们攀着萝藤爬了上去，只见矗立着一列列的奇树，间杂着珍异的花朵，地上绿草如茵，丰软如毯，清遇岑寂，杳然殊境。东向石门前，有数十个妇人，披戴穿着鲜丽光泽，进进出出，嬉笑玩闹着。看到有人过来，都有些不知所措，待欧阳纥走到面前，妇人们问他:"你们怎么会来到这里?" 欧阳纥把事情的来龙去脉告诉了她们。妇人们相视叹道:"令妻到这已经一个多月了。现在卧病在床，你是应当去探看探看。"
欧阳纥走进洞去，洞口的门是以木头做的，洞内开辟出三间宽敞的石堂。四壁都架着床，床上铺着锦被。欧阳纥的妻子就躺在石榻上，榻前重茵累席，堆满了山珍美食。欧阳纥走上前去看他妻子，她回头一看就挥手让欧阳纥快快离去。妇人们说道:"我等和将军的妻子里，到这里日子久的有十年了。这里是一个神物所住的地方，它力能杀人，哪怕有一百个壮汉拿着兵器也打不过它。趁它还没回来，快快避开。只要有两斛美酒，十条肉狗，几十斤麻，就能一起设法杀死它。它来时一定是午后，次来千万别太早，十天后你们再来。"说完就催促欧阳纥他们离开。欧阳纥等人也速速离去了。
回去后，欧阳纥就准备好醇酒及肉狗，麻，按约定的日子再次前往那里，妇人们说:"那神物爱喝酒，往往会喝醉，喝醉了就会夸耀力气，让我们用彩练将它的手脚绑在床上，一跳就全挣断了。曾试过用三条彩练一块绑住，结果它用尽气力也无法挣脱。现在把麻埋藏在布帛里，量它无法挣断。它浑身上下都坚硬如铁，只是常常护蔽肚脐下几寸处，那里一定不能抵御兵刃。"妇人又指着旁边一座山头说:"那里是它进食的地方，你就隐藏在那儿，静静等它到来。酒放在花下，狗散放到树林里，等我们计谋成功，喊你再出来。" 欧阳纥照她们的话，屏气敛息地躲在那里。午后五时左右，有一物如匹练般从其它山头飞窜而来，直接入洞而去。不一会，只见一个身高六尺多的美髯公，穿着白衣，提着拐杖，左拥右抱着各个妇人走了出来。看到狗后，那人吃了一惊，盯着它，扑过去抓住，撕开后猛嚼狂吮起来，直到吃饱为止。妇人们竞相用玉杯劝酒，互相打情骂俏。喝了数斗酒后，妇人们扶着它离去，又传来嘻笑的声音。过了很久，妇人们出来喊欧阳纥，于是欧阳纥拿着兵器入洞，看见一只大白猿，四肢被绑在床头，看到人进来，大白猿猛缩身体，但是挣脱不了，目光如电。欧阳纥拿兵器砍它，如同砍到铁石一般，毫发无损，再刺它脐下，兵刃就没体而入，鲜血喷射。大白猿长叹一声，喝道:"这是老天要我死，岂是你能办到的?但是你的妻子已经有孕在身，不要杀她的孩子，将来遇上圣帝，一定能光大他的宗族。"说完就断了气。
欧阳纥搜索它的收藏，宝器珍玩，堆积如山，凡是人世所宝贵的，没有不充备的。又有数斛名香，一双宝剑。妇人三十多个都是绝色女子，来这里日子长的有十年之久。据妇人们说:"色衰的人一定会被它提走，不知安置到哪去了。去虏人的只有它一个，没有同党。它白天盥洗，戴帽，穿白色的夹衣，外披素色罗衣，不畏寒暑。它浑身长满白毛，长达数寸。在住的地方常常阅读木简，上面的字好像符篆，我们看也看不懂。看完后就把木简放到石蹬下面。晴天，有时它会舞双剑，舞动时仿佛有闪电环绕着它身体飞窜，剑光浑圆如月。它饮食无常，爱吃果栗。尤其嗜好吃狗，它吃狗的肉也喝狗的血。白天过了正午后就披衣而去，半天能往返几千里，晚上一定会回来。它想要的马上就会到手。夜里就到各张床上行那苟且之事，一个晚上行遍各床，不曾睡了。"它能说会道，伶牙俐齿，但原形就是猢狲之类。今 年秋至叶落时，它忽然凄怆地说:"我被山神控诉，将被判死罪。我也向众位神灵请求佑护，或许可以免于一死。"前月八月十六日，石磴着火，把它的简书烧光了，它怅然自失地说:"我已经千年没有儿子了，现在有了儿子，我死期到了。"它看着诸女，久久地流着眼泪，又说:"这座山与世隔绝，从未有人来到过。仰望看不见樵夫，山下则多虎狼怪兽。现在能来到这里的人，除了老天帮忙还能有什么原因呢?"
欧阳纥就取了宝器珍玩，带着妇人们回去了，妇人里面居然还有知道老家在哪的人。欧阳纥的妻子一年后生下一个男孩子，相貌酷肖他父亲。后来，欧阳纥被陈武帝所诛杀。欧阳纥平素与江总交好，江总欣赏他儿子聪悟绝人，常常收留抚养他，所以能够幸免于难。他长大后，果然文笔了得，闻名于当时。
【补江总白猿传（完）】
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