【拆字观医】午

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拆完了端午的“端”字，我们再来看看端午的“午”字。

图中的字，是《说文解字》中的“午”，是篆书。

午，是象形字。

在字形上，甲骨文中的'午'字像舂米的木杵，是'杵'的初文。金文中的'午'字在其甲骨文字形的基础上有所讹变，小篆中的'午'字则整齐化，经过隶书字形后楷书写作'午'。

在字义上，'午'字的本义是'舂杵'，引申指'抵触，违逆'，借作'五'指'纵横相交'，又借作'十二地支的第七位，与天干搭配来纪年、月、日、时'，还可以表示'十二生肖中的'马''等。

以上是研究汉字的学者们的共识。

对于端午，为何用午字，《说文解字》里的注解，可能会有助于我们明晓其中道理。

午，啎也。

注：啎者，屰也。

五月，阴气午逆阳，冒地而出。

注：啎屰，各本作'午逆'，今正。《律书》曰：'午者，阴阳交，故曰'午'。'《律历志》曰：'咢布于午。'《天文训曰》：'午，仵也，阴气从下上，与阳相仵逆也。'《广雅·释言》：'午，仵也。'按：仵，即'啎'字。四月纯阳，五月一阴屰阳，冒地而出，故制字以象其形。古者，横直交互谓之午，义之引申也。《仪礼》：'度而午。'注云：'一纵一横曰午。'

简单说，就是午指五月，是阴气从地下上冒而出，与阳相仵逆。

我们在夏至那一期聊聊中，曾经说过，夏至是一年中阳气最旺之时，但同时夏至一阴生，就是在阳气最旺的夏至时，阴气悄悄萌生了。

如果用天干地支的十二地支来对应，那么十二地支中的“午”，正好对应着夏至。

而在地支纪月中，寅对应正月（当然，历史上，正月建寅，是夏历才有的，并沿用至今），那么，午也对应着五月。

所以，才有“五月，阴气午逆阳，冒地而出”的说法，才有午月一阴生。

午也对应着一天十二时辰中的午时，同样有午时一阴生。

所以，《律书》曰：'午者，阴阳交，故曰'午'。'

以一日观之，午时（11∶00～13∶00），太阳当空照。

在拆解“端”字时，我们提到，阳气对于人体很重要，所谓“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明”（《素问·生气通天论》）。

又提到，阳为日，为天，为乾。“天行健，君子以自强不息。”

所以，午时为天，阳旺之际，也给我们以积极、奋发、向上的启迪。

但因为午时一阴生，午时如子时一样，为阴阳交会之际，所以，我们传统有睡子午觉的习俗。

午时一阴生，这个时候睡上半小时，有助于阴阳交会。也有利于下午更好地工作与学习。

对于那些体质虚寒的朋友，在午时，如果有阳光，可以将自己的后背晒一晒太阳。

因为后背是脊柱、督脉所在（参考“端”文），所以，古人说，背为阳腹为阴。

午时晒晒背，正是最好的自然补充阳气的方法。

也可以，中午有意识吃吃一些具有温阳效果的食物，比如羊肉、比如韭菜、比如虾仁、比如核桃等。

如果有时间，也可以在午时静坐片刻（学过打坐者，可以打坐片刻），令阴阳调和，心肾相交，水火既济。则更有利于身心健康。