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对“望中文化”建设的思考和建议

对“望中文化”建设的思考和建议

*校长:

前几天给你打电话,本想趁国庆长假的空闲,找一点时间,与你摆一摆我在学校文化建设方面的一些想法。未能面谈,我便粗略地梳理了下面几点。

一、“望中文化”的建设和繁荣正当其时。 “文化育人”是一个学校发展到一定阶段之后的必然选择。我们的管理上去了,学生成绩N年冠,学校软硬件建设日臻完善。所有这些,一方面为学校文化建设提供了必要的前提和基础(不防称之为“望中文化”建设和繁荣的可能性),另方面,我们不得不思考,今后学校该怎样发展,是“夜郎自大”,从此停步不前?或者“高处不胜寒”,去追寻“独孤求败”的快感?我想,只有“百尺竿头更进一步”,只有更高层次更高品位的“文化育人”、内涵发展才是我们学校的可持续发展战略。我相信,这一次的文化建设工程,肯定会在高望中学的校史上写下浓墨重彩的一笔,对高望中学的发展具有划时代和里程碑的意义。是时候了,我们可以响亮地提出“望中文化”建设的口号。

二、励志是“望中文化”建设的突破口和重头戏。励志是培养和教育青少年的有效策略,是学校教育和管理中的重中之重,但它不是一种文化,如果要把它作为一种文化来理解,那它就属于全人类而不属于我们所独有或特有。励志是必须的,但要与我们的实际相结合,切切实实地融汇到我们的文化当中。“望中文化”作为在高望中学(包括高望)这一特殊的地域环境中孕育、成长并几经传承和发展的望中人的物质和精神财富,也必须广泛地吸纳和充实励志教育的实质和内涵。学校让广大教职工参与到校园文化的建设中是一种很及时很必要的举措,这既是消化、吸纳和充实励志教育观念的过程,也是励志教育观念“望中化”的过程。至于“志坚行笃,诲人不倦”这一教风理念的细化,势必会诱发不少关于教师价值的讨论。

三、“望中文化”建设不等于“望中文化”。 我查了一下文化的定义:文化,是某一社会集体在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。由此看来,“望中文化”是在高望中学几十年发展历程中传承累积并自然凝聚的望中人共有的人文精神及其物质体现的总体体系。“望中文化”建设则包括两个方面:一是挖掘、整理和传承学校优秀的传统文化,用来充实当代望中人的头脑,激励其奋发向上的过程;二是浓厚学校文化氛围,运用现代化文明成果的过程。这段时间我们所讨论的是以“励志”为核心的望中理念文化,属于思想观念和精神文化建设的范畴,其中的不少内容将成为“望中文化”的一部分。

四、关于“望中文化”的挖掘和整理。1、“望中文化”属于“高望文化”的一部分,有必要对“高望”的内涵作认真阐释,这是“望中文化”的本源之一;2、有必要撰写高望学校校史(这个工程可能比较大,但我一直有这么一种愿望),从历史的渊源中探寻相关文化的轨迹,这是“望中文化”的又一本源;3、学校章程的修订无疑是制度文化建设的集中体现;4、人文轶事、好的教育教学方法的收集和整理(当然,这个也可以是校史修订的一部分)等等。

五、关于“志坚行笃,诲人不倦”这一教风理念“望中化”的几点思考和建议。1、从“高”字层面思考,望中教师应追求三种至高境界,即高尚、高雅、高超。高尚的师德,高雅的情趣,高超的教育教学技艺。2、从“望”字层面思考,望中教师需达成四种目标,即成绩、成果、成就、成功。积小胜为大胜,成绩只是开始,只有不断地追求才可能取得真正的成功。学校对教师进行考评的时候,把成绩放在第一位是应该的,但成绩不是评判教师价值的唯一标准,各项奖评也可细化和制度化。学校可建立“教师成长记录袋”、学校及教师荣誉室、学校年鉴记录等。3、从“高望”的过程来看,需精炼四种心态——静、净、敬、瑾,平静心态、净化心灵、爱岗敬业、严谨治学。

以上仅是几点粗浅而不成熟的见解,我是真心地抱着热爱学校和有所作为的本意。但是,对学校的建设和规划,学校已有大手笔,希望我的想法与学校的大方向和总目标不相冲突和违背。如果能够提供些许参考的价值,我将倍感欣慰。

 

淡炒凡

2015/10/9

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